基于《學業質量評價標準》的公共參與素養培養初探

李碧影

（廣東省廣州市第六十五中學）

廣州市研究室組織編寫的《廣州市義務教育階段學業質量評價標準（思想品德）》以下簡稱《學業質量評價標準》是廣州市一線教師實施思想品德教學的有效參考書。它是以《義務教育思想品德課程標準》為依據而研制的，設計思路體現要求初中階段的學生需要進一步學習正確處理與自我、與他人和集體，以及與國家和社會的關系，遵循了基于學習內容，關注學生體驗的學科能力標準為主，體現學科素養的培養要求等原則研制，是連接課程標準與學科教學實踐的橋梁和紐帶，在課堂教學中發揮著導向作用。教師基于《學業質量評價標準》實施公共參與素養培養的教學符合課程標準的要求。

一、基于學業質量評價標準教學和公共參與素養的含義

基于學業質量評價標準的教學，就是教師根據《學業質量評價標準（思想品德）》對學生規定的學習結果來確定教學目標、設計評價、組織教學內容、實施教學、評價學生、改進教學等一系列設計和實施教學的過程。什么是公共參與？國內學者李艷霞認為，“所謂公共參與就是指公民通過合法的途徑與方式，以政治社會生活主體和客體的雙重身份直接或間接參與、影響公共事務的過程。”公共參與素養由三個方面構成，即：公共參與意識、公共參與知識和公共參與能力。有關研究者指出：素養=（知識+能力）態度，態度是用乘方來連接知識與能力，素養是“可教、可學”的，是經由后天學習獲得，它可以通過有意的人為教育加以規劃、設計與培養，是經由課程教學引起學習者長期習得的。

鑒上所述，現從基于《學業質量評價標準》實施公共參與意識、公共參與知識、公共參與能力等方面，淺談公共參與素養培養的實踐探索的幾點做法：

二、基于學業質量評價標準的公共參與素養培養的策略

（一）聆聽學生心靈撞擊之聲音，找準公共參與意識培養點

基于《學業質量評價標準》的教學理念是幫助初中階段學生形成良好品德，樹立責任意識和積極的生活態度，引領學生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念，學做負責任的公民，過有意義的生活，將正確的價值引導蘊含在鮮活的生活主題之中，注重課內課外相結合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發展。所以教師要善于及時捕捉在實踐中的矛盾沖突，聆聽學生心靈撞擊之聲音，設計兩難問題，讓學生思想在碰撞中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，幫助學生樹立公共參與意識。面對全社會對倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼，對社會漠視。為了幫學生濾清正取，在《讓生命之花綻放》內容學習時，我引入事件：在蘇州閶胥路，一名65歲的大媽雨天騎自行車時，不慎摔倒在馬路上，造成腿骨骨折，結果在10分鐘的時間里，路過的上百輛汽車和幾十名行人中，沒有一人上前去扶她，甚至她對著圍觀者大喊“是我自己摔倒的，我不會訛你們”也無濟于事。

根據以上內容，設置兩難沖突問題，引導學生思考，找準切入點進行突破，化解疑難，濾清錯誤認識，幫助學生樹立正確觀點。我設計一個問題：假如你也在圍觀者之列，你打算怎么辦？這是一個帶有爭論性的問題，也是社會中存在的真實現象，學生很感興趣。在寬松的課堂氛圍中，學生暢所欲言，有的說：“我會去救她，救人一命勝造七級浮屠！”有的說：“我去救她，但前提要有視頻見證。”有的說：“為保護自己，我不直接去救，但我會打110和120，讓警察和醫生來診斷。”還有同學說：“我根本不會去湊這個熱鬧，直接繞過，自然有人管！免得給自己帶來麻煩……”各種答案反映出世間百態，面對學生的種種答案，我不是以對和錯做簡單的評判，而是把同學們的答案整理歸類，一起設想每一種態度導致的結果，課堂再次活躍，我見縫插針，對學生在互動中暴露出來的糊涂認識，該糾正的糾正，該點撥的點撥，該夯實的夯實，該提升的提升，最終水到渠成，統一意識到：當他人的生命遭遇危險時，應該及時伸出援助之手；既要幫助他人又要加強自我保護；未成年人要見義勇為，更要見義巧為……我們的社會應該是一個人人相互關愛的社會，人人心中都應該鑄就一把判斷善惡是非的良知的標尺。學生在思維碰撞中自然理解到要用理性“扶起社會誤區”，樹立寬容和友善意識。向學生心田里播下正確人生觀、價值觀的意識種子，種子的力量就為學生公共參與行動注入驅動力和戴上緊箍咒。

（二）以內容為載體，找準公共參與知識的傳授點

教學內容是傳授公共參與知識的重要因素和載體。生活理念，是基于《學業質量標準》教學的一個亮點，實現生活理念的教學不是遠離學生生活的“空中樓閣”，而要把教材內容與學生日常生活中各種情景結合起來，只有“源于生活，高于生活”的素材，才能發揮思想品德教育作用。因此，教師要用好教材，而不是教教材，要善于挖掘和豐富公共參與知識的教學內容，根據教學目標、本地的實際情況、學生的具體狀況、自己的知識積累等因素，在合理使用教材的基礎上，創造性地組織教學內容，向學生傳授公共參與知識。教師應如何創造性地組織教學內容？教師首先將教材作為重要參照，立足學業質量評價標準，從學生成長需要出發而選擇教學內容。例如：《我們享有“上帝”的權利》這框，教師了解到學生經常在小賣部購買一些沒有質量保證的食品，例如：快樂兄弟、魔法士、開胃牛筋……這些產品在大商場從沒有出現過，質量問題不敢想象；消費時學生出現插隊和亂扔包裝袋等不良行為。我把這些不良行為拍下來，當照片和那些食品在課堂上出現時，課堂立刻呈現一番新景象：有笑的、有議的、有的相互指責。我及時提問：（1）同學們購買的這些食品是否安全？如何判斷？（2）當同學們發覺購買的食品有問題時，該如何解決？（3）請評析消費時插隊、亂扔包裝袋的行為。學生經過一番質疑、討論后，臉上多幾分成熟和覺醒，偶有絲悔意，同時指出消費行為不夠理性，不夠環保，維權意識低……插隊是不履行消費者義務等。教學內容、設問的設計，都是根據學業質量評價標準而設計的，通過觀察法，可以看到學生公共參與知識悄悄在學生的愉悅、動態課堂中得以傳授。

（三）以活動為載體，創新公共參與能力著陸點

基于學業質量評價教學就是減輕學生過重的學業負擔,促進每一個學生健康成長,全面發展。教師就要深化課堂改革，用民主開放的思想和行動去開啟學生的智慧，調動學生參與教學，激發興趣，使學生全員發展、生動活潑地發展。探究式學習方式不失是一種好方式，探究式學習方式關注學生，貼近學生生活，突出生活化色彩，激發學生興趣，留給學生時間和空間，強調學生主體，調動學生參與教學。在探究學習的過程中，學生通過體驗、調查等多種方式，可以更真切地感受到社會生活的生動變化，在探索與體驗中實現成長，提升學生的人文素養和社會責任感，讓學生走出校園，走進社會，在社會中實踐，從而提高學生公共參與能力。第一，在課堂開展辯論、角色扮演、情景模擬、競賽、游戲等活動，使學生親身體會、理論聯系實際、提高學生公共生活能力。例如：“關于初二下冊各種權利學習，期末復習課，分小組表演侵權行為和維權途徑”；“進行收集藝術珍品、集郵、攝影、小制作”等推介展示會；“開設模擬法庭”活動；開展課前5分鐘新聞播報、時事競賽等活動。第二，開展社會實踐、參觀訪問、社會調查、社區服務等活動。例如，在學習人民當家做主的法治國家中，引導學生為村、社區建設出謀劃策。例如，試一試：你所在地村子或社區的居民有哪些不文明的習慣，請你列舉一些，并附上具體的整改建議，然后反映給所在的村委會或者居委會。又如，在學會合理消費學習中，指導開展“我的錢，我做主”活動月，指導學生在一個月內的零用錢用三分之一作為生活消費、三分之一理財、三分之一定存，還組織學生參與愛心助學活動，為我校的貧困學生捐款“一日零用錢”，將那份火熱的愛心傳遞到他們身上。知識內化為能力要有一個探究過程，這個過程就是實踐活動，學生在實踐中不斷鍛煉自己，不斷強化道德認識，弘揚社會正氣，培育和諧人際關系，學生文化參與能力、經濟參與能力、政治參與能力都得以發展，從而公共參與能力得以全面提高。

（四）采取生活化評價方式，鞏固公共參與素養培養的實效性

1．建立生活化學習記錄袋

基于學業質量評價標準的評價倡導多主體參與評價，注重學生個體差異，通過自我評價、同伴評價、家長評價等共同參與交互活動，使評價過程成為促進師生共同發展過程的學習記錄袋，可以超越時空不拘一格地記錄下學生課內課外學習、生活中的點點滴滴，這是一種用代表性事實來反映學生成長情況綜合評價的方法，公共參與素養培養更加需要生活化學習記錄袋的綜合評價方式。袋里面裝什么，不作明確的限制，只要能夠反映學生在日常生活中參與公共生活的內容都可以記錄，使學生教育更有長效性和實效性。

（1）記錄袋記錄的內容

a．學生社會活動的內容，如：生生、師生之間交往，每天言行舉止，社會實踐或社區活動，家務勞動，孝敬父母、愛集體、社會等好的行為。

b．一張卡：記錄每天守法守紀及誠實守信、友善的行為。

c．一張自我評價或他人評價表。

除外：如果學生愿意把失誤裝進去作為教訓也是可以的。

（2）記錄袋操作的方法

a．主要以學生自我記錄為主，教師、同學、家長共同參與，教師和家長主要負責所教育孩子的全面記錄情況，選好小組長，每位小組長協助老師監督兩位同學在校記錄情況。

b．每天小結一次，老師每周表揚一次，每月評一次選班級之星、進步之星，期末總評加分。

2.布置生活化的課后作業

體驗是一種基于學生自身的活動體驗獲得感性認識的學習過程，它是人的一種基本學習方式。布置生活化作業不但能使課本理論知識得以更好地落實于行動，達到知、性統一效果，而且起到了課程動態的生長性延伸。所以說公共參與素養培養會在生活化作業中得以鞏固。思想品德作業可以是參觀訪問、社會調查、實踐行動記錄、生活所感所悟等，在《維護消費者權益》授完課后，我布置學生一次社會實踐作業，即在周末有父母的陪同下到肉菜市場挑選一些質量好、安全的蔬菜或肉類或水果，并將詳細情況記錄在相應的實踐表格內。記錄的內容為：（1）要求細心觀察經營者和消費者的行為舉止，記錄挑選食品的知識或技巧。（2）要求學生實地考察，調查部分消費者維權意識，同時活動后寫心得體會。在批閱學生的實踐報告時，我非常欣喜，該次社會實踐活動使學生有了較大收獲。如：一個學生在感想中寫道：“我認為個人確實要掌握一些生活技能，我見賣魚的商家發覺魚肉不新鮮，便會抹上魚血，這時，就需要我們有一雙慧眼，讓奸商無計可施；當自己的權益受侵害時，要拿起法律武器維護自己，同時提醒自己也要守法，否則會受到法律的懲罰”。生活化作業不限于形式，教師只要從學習內容、學生需要和實際生活出發，學生的公共參與素養就能得到實實在在的培養。

3．思想品德考試與生活接軌

設計紙筆測試的試題，要依據課標的“課程內容”和學業表現標準把握學習要求。考核的重點要以基礎知識的理解和運用為主，突出對學生解決實際問題能力的考查，要注意聯系生活實際，選編具有鮮活的具體情景、應用性、實踐性和探究性較強的試題。例如，在精神文明建設單元教學后，設計一道探究性試題。例如：春暖花開，風和日麗，5名女游客帶著4個小孩在某森林公園賞花。為拍到“桃花雨”，幾名女游客使勁搖晃樹枝，大量花瓣隨之飄落，一根樹枝被活生生掰斷。當有人上前勸阻時，女游客不以為然地說:“花總是要落的嘛!”此行為雖“微”，但影響卻不小。

當今時代流行“微”，微博、微信、微閱讀等已走進百姓生活。在微公益、微服務等“微行為”踐行社會主義核心價值觀、傳遞正能量的同時，類似于上述“桃花雨”事件的“微行為”卻在散播負能量。因此，身處“微”時代，我們決不能忽視點點滴滴的“微行為”。結合上述材料，運用所學知識，思考下列問題：

（1）“微行為”——行為雖小，事關重大。原因何在？

（2）請你聚焦現實生活，列舉兩個符合或違背社會主義核心價值觀要求的“微行為”。

（3）請選取你所列舉的其中一個“微行為”進行評析。

本題貼近社會現實，貼近學生生活，猶如“精神羅盤”，浸潤人們的“心靈土壤”，感悟社會主義核心價值觀的培育和踐行，需要人們在“微視角”“微領域”“微情境”中自覺落實落細落小，以此提高全體公民的素養和品格。

思想品德核心素養培養是一個蝴蝶破繭、鳳凰涅槃的過程，它作為一個新生物，前途是光明的，但過程是曲折的，只要老師不斷革新自己，不斷反思基于學業質量評價標準教學中的不足，積極探索、不斷實踐，我們終究會成為美麗的蝴蝶和鳳凰。

參考文獻：

［1］廣州市教育局教學研究室編.廣州市義務教育階段學科學業質量評價標準·思想品德［M］.廣州：廣東教育出版社，2009.

［2］柳夕浪.從“素質”到“核心素養”：關于“培養什么樣的人”的進一步追問［J］.教學科學研究，2014（3）.

［3］范君召.注重核心素養，回歸學科本質：論2015年河南省中考思想品德試卷的特色風格［J］.中學政治教學參考，2015（11）.