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宋英杰:今天天氣不是好?而是好冷

2018-05-21 09:16:06沈杰群林英涵
老年世界 2018年2期
關(guān)鍵詞:科學(xué)

沈杰群 林英涵

1993年3月1日,對(duì)《天氣預(yù)報(bào)》節(jié)目而言是個(gè)頗有紀(jì)念意義的日子。當(dāng)晚19:30,到了節(jié)目時(shí)間,電視上忽然出現(xiàn)一個(gè)西裝革履的小伙子,手持指揮棒,對(duì)著地圖指點(diǎn)講述。這一改革立馬引起轟動(dòng),這個(gè)小伙子成為我國(guó)第一位氣象節(jié)目主持人。次日,《中國(guó)青年報(bào)》頭版位置刊登了一篇報(bào)道,標(biāo)題是《屏幕上跳出個(gè)氣象先生》。

時(shí)隔24年,大眾對(duì)他的認(rèn)知,也許早已超越了一位單純?cè)?分40秒鐘內(nèi)解說(shuō)天氣的主持人。

宋英杰的解說(shuō)妙語(yǔ)連珠。他會(huì)在預(yù)報(bào)天氣時(shí),用上“正午驕陽(yáng)似火,夜晚秋涼如水”這種富有詩(shī)意的表達(dá),用文學(xué)技巧化解嚴(yán)肅、枯燥的專業(yè)表述。他致力于傳承與傳播傳統(tǒng)文化,近日出版《二十四節(jié)氣志》,“一本結(jié)合文化+大數(shù)據(jù)+氣象科學(xué)的節(jié)氣百科”,充分傳承了古人的時(shí)間智慧,同時(shí)用現(xiàn)代的海量數(shù)據(jù)對(duì)節(jié)氣做驗(yàn)證與解讀。

讓二十四節(jié)氣

充盈科學(xué)的雨露

“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”,已于2016年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宋英杰正是申遺大使,他的《二十四節(jié)氣志》一書(shū),介紹二十四節(jié)氣的文、理、古、今,解讀二十四節(jié)氣隨時(shí)代變遷的發(fā)展演變,揭示其與中國(guó)人心理結(jié)構(gòu)千百年來(lái)的相生相依。

節(jié)氣歌被傳誦了幾千年,如今很多人解讀節(jié)氣,都奔走在文藝的方向。不過(guò),宋英杰認(rèn)為,節(jié)氣不光是文藝,這是一種方式,但不應(yīng)該是方式的全部。“當(dāng)時(shí)的節(jié)氣之所以能夠不斷豐富并延續(xù)至今,是因?yàn)樗臀覀兊纳蠲芮邢嚓P(guān)。最初我們對(duì)氣象科學(xué)的應(yīng)用往往來(lái)自于自家種地的經(jīng)驗(yàn),是很個(gè)人化的。我特別希望每個(gè)人都有自己的體驗(yàn),最后每個(gè)人的見(jiàn)解集成在一起,才是全部,才構(gòu)成了我們的博大精深”。

宋英杰在《二十四節(jié)氣志》序言里指出:“我們傳承和弘揚(yáng)二十四節(jié)氣,不正需要不斷地豐富它,不斷地完善它嗎?讓后人看到,我們這個(gè)時(shí)代并不是僅僅抄錄了古人關(guān)于二十四節(jié)氣的詞句。”

宋英杰相信,二十四節(jié)氣是“未完待續(xù)”的文化。“我們的傳承不是只從古籍中尋章摘句,還要留下我們這個(gè)時(shí)代對(duì)它的獨(dú)特貢獻(xiàn),使它充盈著科學(xué)的雨露,洋溢著文化的清香,使它記在我們的居家日常,也是我們的詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

“這哪兒是一般的冷

這是速凍”

宋英杰主持《天氣預(yù)報(bào)》節(jié)目多年,以其專業(yè)的氣象知識(shí)和自然詼諧的臺(tái)風(fēng),贏得了觀眾的喜愛(ài)。

宋英杰對(duì)記者表示,自己從小就對(duì)節(jié)氣感興趣,也有過(guò)種地的體驗(yàn),在寫(xiě)播報(bào)天氣的文案時(shí)會(huì)融入一些源于生活的接地氣的感觸。“我想把自己真實(shí)的感觸寫(xiě)出來(lái),用大白話、順口溜或是開(kāi)玩笑的方式寫(xiě)出來(lái)。做飯講究色香味俱全,讓大家能看得下去,尤其是能讓孩子們感興趣,是我的一個(gè)追求。”

宋英杰反對(duì)把自己打扮成一個(gè)學(xué)科的代言者,他愿意成為能及時(shí)感知大眾需求的“細(xì)膩的體驗(yàn)者”,知道別人想要什么,特別重要。宋英杰總是盡量避免使用專業(yè)名詞,唯有表達(dá)內(nèi)容被大家記住,才能真正傳遞下去。例如,他會(huì)這樣描述——今天的天氣不是好,而是好冷。

除了自己的積累,宋英杰準(zhǔn)備播報(bào)文案時(shí)還會(huì)“眾籌”網(wǎng)友的智慧。他記得,2016年1月有一場(chǎng)被網(wǎng)友稱為“Boss級(jí)寒潮”的冷空氣,連廣州都下雪了。宋英杰就在網(wǎng)上征集問(wèn)題——“這是什么樣的冷”?最終選出一個(gè)最有共鳴的表達(dá)用在了節(jié)目中——“這哪兒是一般的冷,這是速凍”。

宋英杰認(rèn)為,千萬(wàn)不要為一個(gè)學(xué)科建起圍墻,這片土地上的所有人對(duì)這個(gè)學(xué)科都會(huì)有或多或少、或深或淺的體驗(yàn),打開(kāi)圍墻,你能夠集成眾人的智慧,在認(rèn)知天氣方面找到更多的視角和更新鮮的表達(dá)方式。

宋英杰還會(huì)借鑒一些網(wǎng)友形容天氣的段子,比如,調(diào)侃酷暑的“我這條命都是空調(diào)給的”和連續(xù)陰雨天的“不知晴為何物”。他原創(chuàng)功力也極強(qiáng),比如,“把秋老虎關(guān)在籠子里”和“秋老虎還沒(méi)有變成紙老虎”,就是現(xiàn)代語(yǔ)匯的一種借用;又比如,“處暑無(wú)三日,新涼值萬(wàn)金”,則是借用古詩(shī),秋分之后的涼爽是不值錢(qián)的,只有處暑的時(shí)候,涼快了,才會(huì)贏來(lái)人們的感謝。

宋英杰說(shuō):“在不同的時(shí)節(jié),你要去捕捉、感知人的微妙心態(tài),不是僅僅止于計(jì)算,而是愿意成為一個(gè)無(wú)時(shí)不在的體驗(yàn)者和感觸者。”

中國(guó)地域遼闊,預(yù)報(bào)的要素很多,一則天氣預(yù)報(bào)是1分40秒左右,錄制的誤差不能超過(guò)3秒,宋英杰形容這條鐵律為“戴著鐐銬跳舞”。在他看來(lái),要跳得感覺(jué)通身自由,感覺(jué)不到鐐銬的存在,才是真正的舞者。

天氣預(yù)報(bào)是一種廣義的備報(bào),是用科學(xué)去看待現(xiàn)象和規(guī)律,進(jìn)行預(yù)判后,還要注意表達(dá)上的分寸。宋英杰舉例,北京的第一場(chǎng)雪難以成功預(yù)報(bào),這是科學(xué)的局限,預(yù)報(bào)時(shí)便要實(shí)事求是,降低預(yù)期。于是,他提出了一句順口溜“初雪如同初戀,預(yù)見(jiàn)不如遇見(jiàn)”,在網(wǎng)上流傳很廣。

有時(shí)候,宋英杰也會(huì)玩一些語(yǔ)言技巧來(lái)增加播報(bào)的趣味性。有一年的春節(jié)天氣預(yù)報(bào),他這樣解說(shuō):春節(jié)快到了,這幾天天氣還不錯(cuò),但初五是個(gè)分水嶺,概括而言,我們國(guó)家天氣是初五之前是暖意宜探春,初五之后是寒氣又襲人……這段解說(shuō),是用《紅樓夢(mèng)》里的探春和襲人玩了個(gè)文字游戲。

汲取古人智慧

讓知識(shí)有趣起來(lái)

古人用物候的方式來(lái)界定自己身邊的節(jié)氣更迭,氣候變化。

這樣的例證,宋英杰信手拈來(lái):“燕子初歸風(fēng)不定,桃花欲動(dòng)雨頻來(lái)”,燕子回來(lái)的時(shí)候,風(fēng)還沒(méi)有一個(gè)確切的方向;桃花要開(kāi)的時(shí)候,多雨的時(shí)節(jié)到來(lái)了。

宋英杰說(shuō),古人對(duì)春天的形容特別好,春天的開(kāi)始,“柳色黃金嫩”;春天的結(jié)束,“梨花白雪香”。而各地物候亦有區(qū)別,比如說(shuō),“燕草如碧絲”,燕國(guó)的草;“秦桑低綠枝”,秦國(guó)的桑。本地有什么不同呢?“馬后桃花馬前雪”,或是“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”。

“清清楚楚地用這些紛繁的、美麗的物象來(lái)界定和梳理我們身邊的規(guī)律,這是每個(gè)人都可以參與的。”宋英杰感嘆,無(wú)論是感知?dú)夂颍€是預(yù)報(bào)天氣,各村有各村的高招,每家有每家的秘笈。

宋英杰對(duì)節(jié)氣、諺語(yǔ)、月令等氣象概念的精當(dāng)、嫻熟描述,背后是他數(shù)十年查閱古籍,鉆研中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的堅(jiān)持。宋英杰認(rèn)為,從專業(yè)學(xué)科的角度來(lái)梳理解讀節(jié)氣文化很科學(xué),但還是有所欠缺,而讀古籍可以汲取古人的智慧,完善現(xiàn)代生活中可能被忽略的對(duì)于節(jié)氣的應(yīng)用。

記載節(jié)氣文化的古籍浩如煙海,包括正史、地方志和災(zāi)異志。宋英杰會(huì)挑選出朝代齊全、地域齊全的校注本進(jìn)行鉆研,“古籍代表了節(jié)氣文化的博大精深,像《逸周書(shū)》《禮記》《淮南子》《呂氏春秋》,我覺(jué)得這是起源的四大名著,各有千秋,是一定要讀的”。

宋英杰也關(guān)注新媒體的科普,特別欣賞“博物君”。“可好玩了!讓知識(shí)有趣很重要!”在他看來(lái),博物君的成功符合邏輯:第一,不會(huì)被人問(wèn)倒,知識(shí)容量大;第二,隨時(shí)在,是一種全天候的應(yīng)答服務(wù);第三,特別逗,在得到服務(wù)的時(shí)候覺(jué)得很愉悅。

宋英杰覺(jué)得,現(xiàn)在很多科學(xué)論文讓人望而生畏,不想讀,應(yīng)該向以前的大師學(xué)習(xí)寫(xiě)文章的誠(chéng)懇樸實(shí)。“微博上有很多讓科學(xué)普及、讓科學(xué)流行、讓科學(xué)親切、讓科學(xué)具有溫度和關(guān)懷的賬號(hào),我都特別喜歡,關(guān)注了很多。”

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