“近平把自己看作黃土地的一部分”（四）

采訪組：我們前不久采訪張衛龐，他當時講到，他和你們住得很近，而且給你們搬過兩次家？

雷平生：是的，我們到梁家河幾個月后，張貴林的女兒“紅兒”迎來了一位上門女婿，叫張衛龐，因為離得很近，近平跟他的關系處得非常好。近平從張清遠、劉金蓮家搬到知青窯時，要把行李和一些家什一點一點兒搬到新窯洞去。我在搬家過程中，看到張衛龐坐在一塊石頭上笑。我問他：“張衛龐，你笑甚？”張衛龐喜滋滋地說：“你看！近平把這個送給我了！”我一看，張衛龐手里拿著一個針線包，上面繡著“娘的心”三個字，我知道，這是近平的媽媽齊心阿姨在他插隊離京時送給他的針線包。后來，張衛龐把這個有特殊意義的針線包上交給檔案局了。

后來，近平回到村里看望鄉親，見到張衛龐，總是跟他打趣兩句。現在，張衛龐在種植蘋果，蘋果質量很不錯。2015年春節前夕，近平和彭麗媛老師回到梁家河看望父老鄉親，遇到張衛龐，問他種蘋果每年收入能有多少？當時村里還是一家一戶分散種蘋果，沒什么規模效應。頭一年結蘋果，張衛龐就掙了幾萬塊錢。這在陜北這樣自然條件比較差的農村，已經是不錯的一筆收入了。所以那次近平就高興地說：“張衛龐，你可發了！”那次，近平還堅持親自上到塬上果園地頭看了張衛龐的果園。

在總書記關心的感召下，2016年，年近70歲的張衛龐將附近27戶農民組織起來，成立蘋果合作社，還搞了一個蘋果品牌“梁家河塬上蘋果”。這些綠色、環保、不上化肥、不打農藥的純天然優質蘋果，2016年產量有200—300噸。張衛龐自己也收了差不多5萬斤優質蘋果，這一年他收入了20多萬元人民幣。由此可以看到，梁家河的老百姓，通過他們的勤勞和努力，正一步一步地富裕起來。其實，讓人民過上好生活，也正是近平工作和奮斗的目標。

我們知青的勞動，除基建隊的打壩、修梯田外，更多的是在農忙時上山干農活，生產糧食，那就更辛苦了，每天一早四五點鐘，天還黑著呢，我們就得起床出發。還得留下一個人，把一天的飯做出來。做的飯就是蒸玉米團子、高粱米團子，再熬點米粥，盛在一個罐子里，把飯送到山上去，供勞動的知青早上和中午吃。

我們知青當時的糧食比農村社員要寬裕一些，這是因為周恩來總理聽說陜北知青餓肚子、吃不飽時，就和陜西省、延安地區商量，決定對每一名知青分“一個半人”的口糧。再有，插隊下鄉的前半年，國家還給我們供應了6個月的國庫糧，所以我們知青的糧食基本夠吃，吃得也要好一點。我們能吃到蒸玉米團子、高粱米團子，老百姓當時只能吃糠窩窩。這種糠窩窩，當地老百姓也叫“糠團子”，就是推磨剩下的麩子或玉米皮之類的。團子是棕紅色的，有些粗糙的捏在一起都很困難。

在山上吃飯的時候，我們知青吃的玉米團子是黃澄澄的，老鄉一看，就說：你們知青吃的這是真糧食。近平拿起老百姓的糠團子一看，確實就差了很多，于是他就用他的玉米團子和老鄉換飯吃。一起勞動的老鄉就夸獎說：“近平肯吃苦，嘴一沒不細（一沒，陜北方言，完全、根本的意思）。”這話的意思是說人不挑食、能吃苦，“嘴不細”就是吃東西不挑肥揀瘦的意思。有時候，近平感到餓得頂不住了，又打開老鄉的那個飯包，想再拿塊糠團子吃兩口。結果發現，他換給老鄉的玉米團子他們都放著沒吃，近平就問春媽的（村民鞏萬發的婆姨，他們家的孩子叫“春”，陜北方言稱“春的媽媽”為“春媽的”）：“你們咋都不吃玉米團子？”春媽的就坦白地回答說：“你們給的這玉米團子是‘真糧食的，窯里男人與孩子受苦更重（受苦，陜北方言，意為勞動），要給他們留著吃。”這件事給近平非常大的觸動，老鄉生活實在是太艱苦了。當時，城里有些人家，生活好一點兒的，平時吃細糧習慣了，不愛吃粗糧。但是在這里，普通粗糧都舍不得吃，還要留給壯勞力。

近平到梁家河以后，在生活或勞動中與老鄉接觸，越來越多地了解到當時農村的落后與老鄉生活的艱苦，對他們很同情，激發出為他們做實事的志愿。一個共產黨的工作者，如果不真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區群眾生活的艱難，就無法真正站穩群眾立場。現在，我們在電視里經常看到，近平下鄉調研，很重視去那些貧困地區體察民情，比如西南、西北、井岡山等老少邊窮地區。他對這些地方普通群眾的生活很熟悉，到老百姓家里去走訪的時候，言談舉止很自然，掀開鍋蓋看看鍋里有什么，噓寒問暖，與人民群眾談話都能說到要害處，說到點子上，也能了解到實際情況。在電視上每每看到已經擔任黨的總書記的近平，依然對困難群眾自然而然地流露真情，我就有很多感慨，知道這種真情來自于他當年在梁家河上山下鄉的經歷，來自于他從知青時代一點一滴培養起來的對人民群眾的深情。

還有一次，我和近平一起到文安驛公社趕集。近平那個時候經常熬夜用煤油燈看書，所以他是計劃到文安驛去買些煤油，再買些煙。那時候我們經濟上比較窘迫，手里的錢很有限，只能買最便宜的“經濟煙”卷煙，9分錢一包，9毛錢一條。不成想剛剛到公社院外，我們碰見幾個老鄉，他們對近平說：“集上有個討吃老漢，說是你爸爸原來的衛士。他從綏德、米脂一路討飯下來到文安驛，聽說你在這兒，要來找你呢！”近平說：“那我去看一下。”當時我也沒在意。結果，過了一會兒，文安驛集上就轟動了，有從集上過來的人說：“剛才，習近平在街上，碰見了討吃老漢，說是他爸爸過去的衛士。近平就把身上的錢、陜西省糧票、全國糧票，都掏光了，給了那個老漢，還把外套也脫下來給了人家！”當時我聽到這個事情，心頭感到很震動，這是他的行為第二次使我感動。在那個物質極為匱乏的年代，糧票是很重要的。你要是有一斤陜西省糧票，買玉米面就9分錢，如果沒有糧票，那就是另外的價錢，會貴很多。當時近平的經濟也很拮據，錢和糧票并不多。我知道那時他家里也沒有余力給他更多支持。那時已是陽歷九十月份，陜北已經開始冷下來了，近平竟然把衣服也脫下來給了那乞食老漢。近平這樣做，可以說是傾其所有、傾囊相助了。古人贊美慷慨助人仗義疏財的人有“解衣推食”之說，即：脫下自己的衣服讓給別人穿，讓出自己的食物給別人吃。而近平在自己身處困境的時候，仍能夠做到對乞食老漢“解衣推食”，他的人格和胸懷令人感佩。

近平從集上回來在公社外和我們會合的時候，我問他事情經過，近平說：“那個老漢說他是我爸爸過去的衛士，我看他很困難，從綏德上面一路乞討下來，心中不忍，就把錢和糧票都給他了。”我說：“你都給人家了？”他說：“都給人家了。”我說：“這下，煤油和紙煙也買不成了。”

回到梁家河，我跟近平說起這件事，我問：“你當時有沒有問那個老漢是真的假的呀？”近平跟我說：“他能叫得出我媽媽的名字，能說得上我姐姐的名字，此外還有一些事情，他說的也都對得上。”聽到近平介紹這些情況，我就多問一句：“近平，他不會騙你吧？”近平坦然一笑，說：“我現在是個普通農民，他騙我什么？他不會騙我的。”聽到近平這么坦誠地說，我十分感動，肅然起敬。近平對這位貧窮老人的這種理解、這種信任，這種古人所言“豈曰無衣，與子同袍”的情懷，毫無保留傾囊相贈，真是常人所不及，也是難能可貴的。

雷榕生：剛才平生講到的這件事情，當時我就在現場。我的理解是，不管這位老漢是不是習老的警衛員，只要他是當時一起鬧革命的老紅軍，近平從內心深處就很尊重他。近平當時傾囊相贈，一方面是因為近平本人的感情和胸懷，另一方面是因為這位老漢那么早參加革命，現在卻落到沿街乞討的境地，近平心里非常難受，也非常不忍。近平當時拿出所有的東西送給老漢，可以說完全是出于對父輩那一代革命者的尊敬。