品鑒形象 體驗情境 讀出自我

王健龍

《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤寫的一篇文字清新、思想深邃、富有哲理的小品文。全文雖只有一百一十九字，卻獨辟蹊徑，借助托物言志的寫法，表達了作者潔身自愛、不與世俗同流合污的品格，并對追名逐利的庸俗世態(tài)表現(xiàn)出鄙視和厭惡的態(tài)度。文章告訴我們，不論是為人還是處事，均要境界高遠，既追求理想，又保持節(jié)操。因此，這篇小文千百年來廣為傳頌，而且經(jīng)久不衰，乃至被譯成英文，流傳環(huán)球。對這樣一篇超凡脫俗、流傳深廣的傳統(tǒng)美文，怎樣施教才能讓厚重的文字、高潔的形象、委婉含蓄的情感傾向長留在學生心田呢？

一、以文代言，落實字詞

理解文意，掃清文字障礙是前提。傳統(tǒng)的串講方式，字字落實，句句翻譯，把文言文的內(nèi)容弄得支離破碎，學生學起來索然無味。現(xiàn)在流行的借助注釋和工具書疏通文意的做法，雖有一定成效，但由于形式單一，效果也打了折扣。要改變這種現(xiàn)狀，最有效的辦法是在整體感知的基礎上，以文代言。即通過主要問題的創(chuàng)設，在拎起文章的主要內(nèi)容的基礎上，通過追問和析文解字等活動，讓學生在興味盎然中掃清文字障礙，獲得知識。具體到《愛蓮說》，在反復誦讀、讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出音韻的基礎上，從標題入手設問，讓學生找出作者愛蓮原因的句子，在扣住相關語句感知蓮的君子品格的同時，對原文進行改寫，將“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”中的“之”去掉，將“亭亭凈植”改為“婷婷靜值”，將“中通外直”改為“中空外直”，讓學生在比較辨析中掌握“之”“亭亭”“凈”“通”等字詞的含義；……