從《黑豹》解析美國電影中的超級英雄文化

劉靜

電影是集語言、圖像、表演等各種因素于一體的綜合性藝術(shù)表現(xiàn)形式。與文學作品一樣，電影也是國家和民族文化的載體，它反映了民眾的精神訴求，宣傳國家或民族的精神文化，并通過電影的上映將其推廣到全世界，因此，電影也可以看做是各國的“文化大使”。好萊塢一直被視為電影夢工廠，它創(chuàng)造了一個個生動的超級英雄人物，美國隊長、蜘蛛俠、超人、變形金剛、金剛狼等等。2018年上映的電影《黑豹》就是一部超級英雄電影，更是漫威第一部黑人超級英雄電影，其在北美取得了不錯的票房成績，已經(jīng)超過《復仇者聯(lián)盟2》，成為了緊隨《復仇者聯(lián)盟》的第二受觀眾歡迎的超級英雄電影。[1]影片背景是一個與世隔絕的小國瓦坎達，在外界看來封閉落后的瓦坎達卻擁有用不完的神奇金屬振金，瓦坎達的諸多用品皆是振金制作，就連漂亮的民族服飾也是振金制造。黑豹特查拉于父親死后成為瓦坎達的國王，振金吸引了多國的掠奪者來搶奪。特查拉通過吃下民族圣草心形草獲得黑豹的力量，而這時的他卻無意間知道了多年前父親為了不讓外界知道振金的存在，親手殺死了自己的弟弟，并把弟弟的孩子遺棄在了美國。這時那個孩子出現(xiàn)了，埃里克在幼時親眼目睹了自己父親死后身體上的黑豹印記，知道是瓦坎達的人殺死了父親，從此仇恨的種子在他的心里發(fā)芽，長大后他變成了殺人魔頭，每殺一個人就在自己身上刻一個點，直至上身全是恐怖的點，這時他回到了瓦坎達向黑豹特查拉發(fā)起挑戰(zhàn)，不出意料，他把特查拉推下了懸崖，伴隨著特查拉母親、妹妹的哭泣聲，埃里克吃下了神圣的心形草，擁有了黑豹的超級力量，成為了瓦坎達的國王。為防止有人篡位，埃里克命令燒掉所有心形草，幸運的是特查拉妹妹偷偷藏下了一顆草種，并在找到特查拉時使用心形草救下了他。復活后的特查拉向埃里克發(fā)起了挑戰(zhàn)，并重新奪回了王位。

電影講述了一個被命運捉弄的人最終通過自己的努力成長為超級英雄的故事，這是一個典型的美國式超級英雄的成長模式。本文將以此電影為例，剖析美國超級英雄電影背后隱含的救世主義和個人英雄主義，并探討美國超級英雄電影想告訴人們的自由、正義、責任與擔當。

一、 美國電影超級英雄主義文化根源

不論是《復仇者聯(lián)盟》還是《黑豹》，這一類塑造超級英雄的電影總能得到觀眾的熱捧，其背后有深刻的文化根源。1987年，《超人》作為第一部超級英雄電影走進了人們的視野，電影中的超人擁有人類的所有優(yōu)點，影片一出，震驚了整個電影界。這之后不斷有此類電影被搬上大熒幕，極大的促進了美國文化的發(fā)展。而《蝙蝠俠》的上映，更使美國電影業(yè)達到了巔峰。進入21世紀，美國經(jīng)濟嚴重下滑，卻更促使了超級英雄電影的興盛。這一時期，以《蜘蛛俠》為首的超級英雄電影又被搬上銀幕。美國經(jīng)濟逐漸復蘇，超級英雄電影開始由一個人的英雄主義向幾個人的英雄主義轉(zhuǎn)變，例如《復仇者聯(lián)盟》中六個英雄一起合作對抗敵人，可見這時的美國更注重團體合作，電影業(yè)得到了大發(fā)展。[2]在大部分電影中，創(chuàng)造出的超級英雄代表了美國人的文化和追求。過去幾十年的時間，美國的超級英雄電影從萌芽一直到現(xiàn)在的成熟，這背后的文化支撐便是美國人心中的個人英雄主義和救世主義。

（一）個人英雄主義

美國電影中的個人英雄主義是指不依靠集體的力量，而推崇一個人的力量能拯救國家拯救世界的英雄主義的思想。個人英雄主義立足于個人，過于夸大了個人在社會生活中的作用，個人英雄主義是美國精神的典型特點。美國鼓勵人民通過自己的奮斗取得成就，在這樣的國家盛行個人英雄主義就不足為怪了，而美國超級英雄電影恰恰迎合了美國民眾這樣的愿望。電影創(chuàng)造出一個又一個現(xiàn)實中根本不可能存在的超級英雄，他們擁有普通人沒有的超能力，戰(zhàn)無不勝，完成拯救民族拯救世界的大業(yè)，帶給觀眾無盡的希望和想象。《黑豹》中的特查拉就擁有超能力，吃下心形草的他擁有黑豹的神秘力量，面對族人對王位的挑戰(zhàn)臨危不亂，最終用實力和勇氣打敗了敵人，面對各國來搶奪振金的侵略者他毫不畏懼，最后他的堂弟帶著仇恨來到瓦坎達奪走了王位，特查拉被打敗推下了懸崖，但故事到這里并沒有完結(jié)，大難不死的特查拉聯(lián)合族人重新奪回了王國。[3]

（二）救世主義

超人是美國誕生的第一個超級英雄，1938年的美國社會受到經(jīng)濟危機的影響，人民對政府感到失望，人們迫切需要希望，需要一個心靈的慰藉，換言之，他們需要一個拯救美國的超級英雄，這時超人出現(xiàn)了，他的臺詞“為了真理、正義和美國道路，進行著無盡的戰(zhàn)斗。”隨著電影傳遍全世界。超人的誕生，在一定程度上透射出了美國人的救世主義，即他們希望有一個超級英雄能幫助他們走出經(jīng)濟危機，遠離戰(zhàn)爭危險，可以說，電影滿足了美國人的救世夢。《黑豹》中也有美國人救世主義的體現(xiàn)，特查拉的叔叔走出瓦坎達，看到了世界各國的人民面對壓迫卻無法反抗，救世的種子在他心里萌了芽，他與一位美國女孩相愛并有了自己的兒子，他把拯救世界人民的想法告訴了作為國王的哥哥，偷走了一些振金給美國間諜，國王為了瓦坎達的安全不得已只能親手殺了他，這個矛盾直到特查拉繼位也是存在的，他為了保護瓦坎達不能讓振金流入外國，而特查拉的前女友卻是一個不折不扣的救世主義者，特查拉是無奈的，他何嘗不想拯救世界，只是為了瓦坎達的安全不能讓外界知道振金的存在。相比傳統(tǒng)的超級英雄電影，《黑豹》中充斥著一種無奈感，一種想救世卻不能救世的無奈，特查拉雖然是超級英雄，卻還是一位有血有肉的人，也有人性的弱點。如今的超級英雄電影，沒有了以前被神話的超級英雄，英雄也是一個有弱點的人，他們褪去了一部分光環(huán)，但不可否認的是，“救世主義”在一定的歷史時間里滿足了人們的愿望，成為人們的心理寄托。

二、《黑豹》解析美國電影超級英雄主義

《黑豹》作為漫威的第一部黑人超級英雄電影奇跡，塑造了一個不是那么完美的超級英雄特查拉，他雖然擁有黑豹的力量，卻也要依靠妹妹、族人的力量才能打敗敵人，這也是超級英雄電影的一個大趨勢，英雄不再是“神仙”，而是一個有缺點有感情的人。可以說，美國的超級英雄電影已經(jīng)從塑造一個不食人間煙火的超級大英雄轉(zhuǎn)變成塑造一個有血有肉卻依然能拯救世界的人。