教師專業(yè)發(fā)展的新教育觀

摘 要：適逢教育變革的歷史時(shí)期，變革的呼喚和影響中，教師專業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新教育觀。面對(duì)當(dāng)下教師專業(yè)發(fā)展在教育對(duì)象、教育空間、教育目標(biāo)等各個(gè)領(lǐng)域都要心懷包容，樹立新教育觀。教師發(fā)展要具有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光，立足世界、著眼全局。應(yīng)對(duì)教育變革，展現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的新姿態(tài)。

關(guān)鍵詞：教師專業(yè)發(fā)展；包容性；空間

1、教育對(duì)象的包容

面對(duì)變革的21世紀(jì)，“教育往往會(huì)再生產(chǎn)甚至加劇不平等，但也可以起到均衡的作用，具有包容性的教育過程對(duì)于公平的發(fā)展至關(guān)重要。”[1]教師作為教育者，肩負(fù)著來自社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人的囑托，每一位受教育者都需要教師理性且公平對(duì)待。今天社會(huì)里教師在面對(duì)不同對(duì)象時(shí)，也要具有包容性的教育觀。客觀的地理?xiàng)l件決定了我國(guó)存在地域跨度廣、地形復(fù)雜多樣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡等多重因素，使得東西部、城鄉(xiāng)間教育發(fā)展差異顯著，自然而然不同地區(qū)的學(xué)生發(fā)展也存在較大區(qū)別，因此教師在教學(xué)中對(duì)待不同區(qū)域的學(xué)生需要結(jié)合學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀、家庭背景以及生活環(huán)境綜合考慮。

而后提及教育對(duì)象，不言而喻生理差異是他們最大的區(qū)別。性別作為“衡量教育不平等和教育差距”的一個(gè)重要因素，卻性別歧視長(zhǎng)期且廣泛存在。[2]實(shí)現(xiàn)教育中的性別平等，需從教師教學(xué)開始。作為知識(shí)的傳播者，教師要培養(yǎng)兒童正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。從教師自我做起，在日常教學(xué)中讓自己成為學(xué)生的榜樣，包容性別差異。三百多年前的捷克教育家夸美紐斯就已經(jīng)倡導(dǎo)“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校”，可見教育對(duì)象的差異性為我們不容忽視。[3]

歷史成因形成我國(guó)民族眾多的社會(huì)現(xiàn)狀，這決定教學(xué)類型的千差萬別、教學(xué)方法的各式各樣。教師在教學(xué)中要尊重民族特色，目前國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)實(shí)施重點(diǎn)保護(hù)，一些少數(shù)民族地區(qū)的語言、習(xí)俗、服裝等都已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此教師課堂教學(xué)倡導(dǎo)多元因素也不失課堂本色，尊重學(xué)校中的每一位少數(shù)民族學(xué)生以及他們的民族傳統(tǒng)。在面對(duì)“問題學(xué)生”、“學(xué)習(xí)困難生”等群體時(shí)，教師要理解學(xué)生身心發(fā)展的差異性促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生不同學(xué)習(xí)效果。面對(duì)此類狀況，教師應(yīng)因材施教，承認(rèn)個(gè)體差異，分析學(xué)生特點(diǎn)。

2、教育空間的包容

社會(huì)的極大進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、科技的銳意創(chuàng)新，拓展了人們對(duì)教育空間的認(rèn)知。傳統(tǒng)概念上以課堂為中心的教育場(chǎng)所面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，教師教學(xué)不應(yīng)該局限于狹隘的范圍。目前關(guān)于空間概念，存在教學(xué)空間、網(wǎng)絡(luò)空間、學(xué)習(xí)空間等分類。20世紀(jì)90年代教育界田慧生教授說“不同的教學(xué)時(shí)間分配和教學(xué)空間組合，可以導(dǎo)致不同的教學(xué)時(shí)空環(huán)境”，[4]到了新世紀(jì)之后，教育研究者認(rèn)為“教學(xué)空間是以教學(xué)活動(dòng)的發(fā)生為存在的前提，由教學(xué)活動(dòng)所涉及的場(chǎng)所、設(shè)施、參與者等因素之間釋放出來的教學(xué)影響共同構(gòu)成的一種存在狀態(tài)”[5]

面對(duì)信息化時(shí)代的到來，信息技術(shù)革命的開展，數(shù)字化語言依托互聯(lián)網(wǎng)、電子通訊設(shè)備等媒介進(jìn)入“實(shí)體社會(huì)”之中形成一種新的文化系統(tǒng)即“網(wǎng)絡(luò)文化”。由于網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展速度迅猛、內(nèi)容豐富和形式多樣等顯著特點(diǎn)，使得實(shí)體社會(huì)面臨著“一個(gè)重新‘洗牌、重新‘出牌的過程”。[6]這種網(wǎng)絡(luò)文化遍布的網(wǎng)絡(luò)世界使我們的生活連通在一起，“新的通信和社交空間正在改變關(guān)于‘社會(huì)的概念”。[7]繼教室、學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間之外出現(xiàn)了“在線課程”、“互聯(lián)網(wǎng)家”等新型學(xué)習(xí)空間。由此，教師作為新世紀(jì)教育傳播者，需要對(duì)與之相關(guān)的教育空間進(jìn)行分類，了解、分析、掌握不同空間的內(nèi)涵、特征和運(yùn)用。新世紀(jì)教育格局的改變，學(xué)生學(xué)習(xí)在家庭、學(xué)校的傳統(tǒng)教育環(huán)境已無法滿足學(xué)習(xí)門檻的降低、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的開放、學(xué)習(xí)內(nèi)容的擴(kuò)充的要求。教師專業(yè)發(fā)展需要包容接納全新的教育空間，不能固步自封在以教室為主要學(xué)習(xí)場(chǎng)所的物理空間之中。教師“需要幫助新一代‘?dāng)?shù)字國(guó)民做好更充分的準(zhǔn)備，應(yīng)對(duì)現(xiàn)有的數(shù)字技術(shù)，乃至以后更新技術(shù)的倫理和社會(huì)問題。”[8]教師專業(yè)發(fā)展要與時(shí)代相接軌，引領(lǐng)學(xué)生應(yīng)對(duì)教育變革。

3、教育目標(biāo)的包容

目標(biāo)作為一種前瞻性的預(yù)測(cè)結(jié)果，是人們行動(dòng)的方向。教學(xué)目標(biāo)的存在是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行指引、參考和評(píng)價(jià)。對(duì)于教學(xué)目標(biāo)概念闡述，國(guó)內(nèi)外學(xué)者各抒己見。從部分層面出發(fā)，美國(guó)教育家、心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作領(lǐng)域三大類，且對(duì)每一領(lǐng)域再細(xì)分。他的教學(xué)目標(biāo)與以往不同，他考慮到人具有主觀色彩。從整體層面思考，前蘇聯(lián)教育家尤. 克. 巴班斯基將教學(xué)目標(biāo)分為教養(yǎng)目標(biāo)、教育目標(biāo)、發(fā)展目標(biāo)。轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)教育研究者們，張華認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)和教育目標(biāo)、教育目的不可機(jī)械分割，明確劃分界限，“教學(xué)目標(biāo)是一定教育價(jià)值觀在課程與教學(xué)領(lǐng)域的具體化”。[9]還有的則認(rèn)為“教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。”

新世紀(jì)復(fù)雜的發(fā)展模式，緊密的社會(huì)關(guān)聯(lián)、多元的教育理念要求教師在教學(xué)中制定教學(xué)目標(biāo)基于當(dāng)前變革的社會(huì)背景之下，教師專業(yè)發(fā)展體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)要包容時(shí)代要求。目前世界各國(guó)日漸加強(qiáng)聯(lián)系，國(guó)際教育也正在朝著全球目標(biāo)前進(jìn)。因此，教師教學(xué)目標(biāo)要具有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光，要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際理解、國(guó)際意識(shí)、國(guó)際合作和國(guó)際團(tuán)結(jié)。將教育和知識(shí)的概念重新界定為“全球共同利益”，把教育當(dāng)作“公共利益事業(yè)的核心原則”。在人人都可以共享教育成果的國(guó)際呼吁里，教師教學(xué)目標(biāo)要引導(dǎo)學(xué)生共同行動(dòng)。

談及教師專業(yè)發(fā)展的新教育觀是從教師發(fā)展涉及教育的幾大維度并進(jìn)行分類討論，每一時(shí)期教育發(fā)展總是螺旋式上升，根植于前人提出、歸納及總結(jié)的各類教育理念，并且與當(dāng)前教育實(shí)踐、教育改革、教育新觀念相呼應(yīng)。教師專業(yè)發(fā)展在進(jìn)步的潮流中展現(xiàn)自己與時(shí)俱進(jìn)的精神，從而更加從容地面對(duì)教育變革所帶來的沖擊和挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)

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[3]（捷）夸美紐斯. 大教學(xué)論[M]. 傅任敢譯. 北京：教育科學(xué)出版社 2014：33

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[5]齊軍. 教學(xué)空間的內(nèi)涵及與鄰近概念的關(guān)系折論[J]. 上海教育科研 2011，（4）：12-14

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[9]張華. 課程與教學(xué)論[M]. 上海：上海教育出版社 2001：153

作者簡(jiǎn)介

陳萬靜，安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育學(xué)研究生