是純潔少女還是邪惡化身

任東升 段楊楊

凄迷月光中，一道縹緲婀娜的芊芊身影，踏著醉人的仙樂，縱情地舞動著柳腰。她時而輕舒秀手，時而蝶般飛舞，身姿輕盈如行云流水。忽而旋律湍急，她輕揮羅紗，露出皓白瑩澤的玉體，酥胸蕩漾，呼之欲出。希律王看得心花怒放，發(fā)誓滿足她所有的愿望。于是她粉嫩的香唇中終于吐出要求，即愛人約翰的頭顱。

這是王爾德（Oscar Wilde，1854—1900）的戲劇《莎樂美》（Salomé，1893）中塑造的莎樂美，色誘君王來毀滅愛人，進而滿足其瘋狂的情欲。那西方繪畫藝術(shù)作品對莎樂美的形象又是如何呈現(xiàn)的呢？其中是否經(jīng)歷了什么變化呢？讓我們走進西方美術(shù)畫廊，對以她為主題的代表作逐一細(xì)品。

溫婉柔和的純潔少女——《莎樂美與圣施洗約翰的頭顱》

《莎樂美與圣施洗約翰的頭顱》（Salome with the Head of John the Baptis）出自意大利文藝復(fù)興時期威尼斯畫派最富盛名的畫家提香（Tiziano Vecellio，約 1488—1576）之手，創(chuàng)作于1515年，現(xiàn)藏于羅馬多利亞潘菲利美術(shù)館。提香在威尼斯畫壇獨步一時，對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響力，他的構(gòu)圖啟發(fā)當(dāng)代畫家以無盡的靈感。他天才般靈巧的畫筆可以解決美學(xué)上的任何問題。瓦薩利曾這樣評價說，論天賦，在意大利無人能和提香相比，甚至繪畫大師拉斐爾和達·芬奇都不及他。

《莎樂美與圣施洗約翰的頭顱》這幅畫截取圣經(jīng)故事中最高潮的情節(jié)，生動地刻畫了莎樂美手捧圓盤接過約翰頭顱這一場面。據(jù)《馬太福音》第十四章記載，莎樂美是希羅底的女兒（福音書里并未記載她的名字，是后來一位史學(xué)家發(fā)現(xiàn)的），希羅底與希律王的婚姻不符合摩西律法的規(guī)定，施洗者約翰因譴責(zé)此事而被囚禁入獄。……