強(qiáng)化作品細(xì)讀回歸文學(xué)審美——關(guān)于文學(xué)教育合法性的思考

趙恩玉

【摘 要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，科技水平的不斷提高，在加上整個(gè)社會(huì)對(duì)技術(shù)方面人才的持續(xù)需求。越來(lái)越多的人將掌握一項(xiàng)技能作為立足在這個(gè)社會(huì)的根本。文學(xué)教育在當(dāng)今社會(huì)上的地位變得越來(lái)越不受重視，很多年輕人對(duì)文學(xué)教育的學(xué)習(xí)都嗤之以鼻。伴隨著老一輩藝術(shù)家的老去，文學(xué)教育精神是否能繼續(xù)的傳承下去都變得非常渺茫。而文學(xué)教育在我國(guó)的歷史發(fā)展史上有著不可磨滅的功勞，如何將文學(xué)教育傳承下去？如何面對(duì)文學(xué)教育合法性在當(dāng)下遇到的危機(jī)？本文通過(guò)分析目前文學(xué)教育中存在的問(wèn)題，對(duì)文學(xué)教育的合法性展開(kāi)了深入的分析，希望可以讓整個(gè)社會(huì)從新重視起文學(xué)教育，讓所有人重新認(rèn)識(shí)文學(xué)教育，將文學(xué)教育精神更好的傳承下去。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)教育；文學(xué)精神；合法性

文學(xué)對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)其實(shí)并不是陌生的，我們每一個(gè)人從小可能就會(huì)看過(guò)一些文學(xué)方面的作品，例如小時(shí)候父母可能都會(huì)給我們講一些古典名著的故事包括我們?cè)陔娨暽弦矔?huì)看到一些古典名著拍出來(lái)的動(dòng)畫(huà)片或電視劇。這個(gè)時(shí)候父母會(huì)跟我們簡(jiǎn)單解釋一下其中的故事，包括孫悟空三打白虎精啊，108好漢上梁山啊等等。在我們的不管是小學(xué)初中高中課本上也都會(huì)有一些文學(xué)作品讓我們學(xué)習(xí)。而到了現(xiàn)在電視上很難會(huì)出現(xiàn)一些文學(xué)作品改編而成的電視劇，電影院劇場(chǎng)里面也很難會(huì)出現(xiàn)通過(guò)文學(xué)故事改編的話劇影視劇。文學(xué)已經(jīng)越來(lái)越不被這個(gè)社會(huì)所重視。那么如何恢復(fù)文學(xué)教育在社會(huì)上的地位，如何將文學(xué)教育合法性就成了每個(gè)文學(xué)愛(ài)好者最關(guān)心的問(wèn)題。

一、文學(xué)教育合法性所遇到的危機(jī)

文學(xué)教育我們可以把它分開(kāi)來(lái)讀，即文學(xué)與教育。文學(xué)是指以語(yǔ)言為工具的文學(xué)作品，而教育是指通過(guò)學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品從中體會(huì)到作者內(nèi)心世界想要表達(dá)的東西，通過(guò)學(xué)習(xí)作者想要表達(dá)的可能是一種情感，也可能是一種追求與理想達(dá)到強(qiáng)化自我，達(dá)到作者精神上的傳承。通過(guò)文學(xué)教育，不僅可以提升我們每一個(gè)人自身的素質(zhì)也可以給我們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速，人們普遍認(rèn)為只有熟練掌握一門(mén)技術(shù)才能夠在這個(gè)社會(huì)混一碗飯吃，即使你熟讀四書(shū)五經(jīng)、古典名著、各類(lèi)文學(xué)作品。但到了這個(gè)社會(huì)你會(huì)發(fā)現(xiàn)變得一無(wú)是處。特別是很多家長(zhǎng)在給孩子們報(bào)考大學(xué)志愿的時(shí)候，很多人會(huì)選擇給孩子們報(bào)考例如計(jì)算機(jī)、建筑、醫(yī)學(xué)等一些技術(shù)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)，很難會(huì)看到給他們報(bào)考跟文學(xué)教育有關(guān)的專(zhuān)業(yè)。文學(xué)教育被人們?cè)絹?lái)越輕視，舉步維艱。

二、文學(xué)教育本身存在的問(wèn)題

我們目前也接觸了很多的文學(xué)作品，但給我們的反饋就是絕大多數(shù)的文學(xué)作品讀下來(lái)欣賞下來(lái)很難理解其中的意思又或者是根本就看不懂。很多文學(xué)作品想要表達(dá)的東西其實(shí)是需要我們靜下心細(xì)致的去品讀才能體會(huì)的到的。但由于現(xiàn)在社會(huì)對(duì)于時(shí)間的要求越來(lái)越高，很多人沒(méi)有那份耐心去鉆研去品位一部好的文學(xué)作品，所以自此以往就會(huì)對(duì)文學(xué)作品失去興趣。例如四大名著之一的《水滸傳》在這部作品中主要講述了梁山108好漢因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)種種的逼迫，為了生存逼上梁山的一次農(nóng)民起義。在這部作品中梁山頭領(lǐng)宋江其實(shí)是一個(gè)非常仗義的人，他濟(jì)弱扶貧、孝敬親友、仗義疏財(cái)，性格方面又非常的講義氣，可是很多人在讀水滸傳的過(guò)程中對(duì)于宋江的評(píng)價(jià)都是非常低的，認(rèn)為他把108好漢推向了深淵，但又有多少人看到他好的品質(zhì)那一面呢？因?yàn)闆](méi)有人細(xì)讀過(guò)這部作品很多人只是大致看了一遍就去評(píng)價(jià)，其實(shí)好多的評(píng)價(jià)都是片面的[2]。

三、針對(duì)文學(xué)作品合法化的思考

（一）強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的細(xì)讀

文學(xué)教育的前提是去閱讀、欣賞文學(xué)作品，所以在文學(xué)教育的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)尊重每一部文學(xué)作品。其次就是去細(xì)讀一部文學(xué)作品。外國(guó)有位著名的作者莎士比亞他寫(xiě)了一部文學(xué)作品叫哈姆雷特，很多人都說(shuō)過(guò)一千個(gè)人讀哈姆雷特就有一千種看法，其實(shí)在一方面說(shuō)明這部文學(xué)作品如果你不去認(rèn)真的細(xì)讀你很難品位出作者想要表達(dá)的東西。這里所說(shuō)的細(xì)讀，就是要從作品的文學(xué)形式入手。首先在你讀一部文學(xué)作品的時(shí)候你要明白它是一部什么類(lèi)型的文學(xué)作品，例如你在讀朱自清的《背影》的時(shí)候你要明白它是一篇描寫(xiě)父子親情的散文，而你在讀老舍的作品《茶館》的時(shí)候你要明白它是一部話劇。其次在欣賞一部文學(xué)作品的過(guò)程中要特別留意作品中出現(xiàn)的每一句話，仔細(xì)去品位每一句話的意思，分析作者說(shuō)這句話想要表達(dá)的意思，通過(guò)各種方式去體會(huì)作者說(shuō)這句話時(shí)的心里感受，還要了解的是作者創(chuàng)作這部作品時(shí)候的社會(huì)背景，歷史背景等等。這樣全部欣賞下來(lái)以后你腦海里就會(huì)對(duì)作品有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。然后在通過(guò)自己的整理，帶著你不理解的一些問(wèn)題抽時(shí)間再去欣賞一遍。在第二遍欣賞的過(guò)程中你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都變得豁然開(kāi)朗。你也可以真正的體會(huì)到作者想要表達(dá)的東西[1]。

（二）讓自己置身于文學(xué)作品之中

要想真正的去理解一部文學(xué)作品，就要學(xué)會(huì)將自己帶入到文學(xué)作品中去，站在作者的角度站在文學(xué)作品主人公的角度去品位、感受、揣摩。這個(gè)時(shí)候就需要我們想象力一定要豐富，還需要具備一定的抽象想象能力。例如《雷雨》這部話劇作品，在劇中有一個(gè)場(chǎng)景是周家逼迫侍萍抱著剛出生不久的兒子跳海的場(chǎng)景。當(dāng)我們?cè)趧≡嚎吹竭@一塊的時(shí)候，我們完全可以站在侍萍的角度去揣摩當(dāng)時(shí)她的心里，那種無(wú)奈、不甘、卻又無(wú)可奈何的的內(nèi)心感受。想要完全理解一部好的文學(xué)作品必須要將自己的情感與作者主人公的情感相互的融合到一起。只有這樣才能真正的體會(huì)到作者在創(chuàng)作這部作品的內(nèi)心感受，才能真正的理解文學(xué)作品，完成文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)[3]。

四、結(jié)束語(yǔ)

文學(xué)是一門(mén)高深的藝術(shù)，雖然由于科技的不斷發(fā)展我們對(duì)文學(xué)教育的重視程度越來(lái)越低，但我們不能忘記文學(xué)帶給我們?cè)诰穹矫娴膫鞒小Ｐ蕾p一部好的文學(xué)作品可以讓我們每一個(gè)人在忙碌的工作中去尋找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐婷虹.強(qiáng)化作品細(xì)讀回歸文學(xué)審美-關(guān)于文學(xué)教育合法性的思考[J].青年時(shí)代，2016（9）：10-10.

[2]司新華.情感審美體驗(yàn)：文學(xué)教育的深層耕耘[J].教育科學(xué)論壇，2016（5）：75-77.

[3]靳彤.強(qiáng)化作品細(xì)讀回歸文學(xué)審美——關(guān)于文學(xué)教育合法性的思考[J].教育研究，2017（12）：84-90.