砂拉越華文報《拉讓人民之聲》考

巫連心

（玉林師范學院文學與傳媒學院，廣西 玉林 537000）

一、引 言

在海外華文新聞史上，《拉讓人民之聲》①拉讓江位于馬來西亞砂拉越（Sarawak）州，是砂拉越最長的一條河，全長640公里。拉讓江流域曾經是馬共活躍的地區。http://baike.so.com/doc/8195874-8512862.html.并不是一顆耀眼的“明星”，它幾乎湮沒在歷史的塵埃里，即使在號稱“里程碑式的著作”——《華僑華人百科全書·新聞出版卷》②周南京任總主編、王士谷任分卷主編：《華僑華人百科全書·新聞出版卷》，中國華僑出版社，1999年版。書中關于馬來西亞的內容，“詞條目錄”22-26頁，附錄“馬來西亞華文報刊統計表”，587-591頁。中，“馬來西亞”部分，對它亦無片言只字；可是，它卻記載了二戰后冷戰條件下，馬來亞共產黨（以下簡稱“馬共”）一段艱苦卓絕的時光，值得我們后人回味和銘記。

馬共的前身是中共的海外支部，全名叫做“中共南洋臨時委員會”，簡稱“南洋臨委”，1926年10月成立于新加坡，有黨員300余人，全部都是華人，受廣東中共職工會指揮。1930年5月改組為馬共[1]，曾是馬來亞地區最大的武裝力量③引自（馬來西亞）何啟良主編，《匡政與流變——馬來西亞華人歷史與人物政治》第四章、由（新加坡）陳松沾執筆的《陳平：尋找革命之路》，吉隆坡：馬來西亞華社研究中心，2003年版。陳平（1924-2013），本名王文華，出生于馬來西亞霹靂州，前馬共總書記，著有《我方的歷史》（MySide ofHistory），是研究馬共的珍貴史料。。二戰期間，日本侵入馬來亞后，作為統治者的英國不戰而降。馬共則采取聯英抗日的政策，領導的人民抗日軍發展到一萬多人，解放了全國一半的土地，是馬來半島上抗日的主要力量④據http://history.news.qq.com/a/20130918/016051.htm“馬共興衰始末”詞條。，為馬來亞的民族獨立作出了不可磨滅的貢獻。戰后，馬共的領導人陳平還因為其抗日功績被授予大英帝國勛章。馬共的這段歷史，被馬來亞社會廣泛認同，至今沒有人去抹殺它[2]。

二戰結束后，馬共擬結束武裝斗爭。然而卷土重來的英殖民政府及隨后獲得獨立建國的馬來西亞政府在冷戰思維的影響下，卻翻臉不認人，堅持要馬共成員投降與束手就擒。馬共不得不繼續展開游擊斗爭。

從1945年二戰結束，到1957年馬來亞獨立、1963年馬來西亞立國，從英殖民統治者，到馬來西亞政府，都一如既往地宣稱馬共是個恐怖組織，必欲除之而后快。直到1973年，“斯里阿曼和談”①在馬共歷史上，有過三次和談。據http://history.news.qq.com/a/20130918/016051.htm“馬共興衰始末”詞條，第一次和談是著名的華玲會談：1955年12月28-29日，在馬來亞北部吉打地區的華玲鎮舉行。此次會談原是馬共向當局釋放的一個和解信號，當時馬共所提放下武器出山的條件其實很低：若馬來亞能夠獨立，陳平對解散馬共亦無意見。但對方卻要求馬共“投降”，并宣布馬共“非法”，其黨、軍人員須由當局政治部官員審問，審問清楚之前，須關押在扣留營內。馬共拒不接受此種侮辱性的條件，選擇回到叢林繼續戰斗。在不停的追剿和反抗中，雙方都傷及了無辜，造成逾萬人傷亡。第二次和談史稱“斯里阿曼和談（Sri Aman Treaty）或斯里阿曼行動（Operation Sri Aman）”，是一個極具爭議的事件，國內鮮有人提及。1973年10月，馬共砂拉越州第二省游擊隊的領導人——北加人民軍總部主任兼政委黃紀作主動出來找州首席部長“和談”，雙方達成停火協議，簽訂了《諒解備忘錄》。據此，游擊隊員“毀槍出人”。該協定很快推廣至砂拉越州的另兩個省：第一省和第三省。“斯里阿曼”也譯作“詩里阿曼”，在馬來語中是“和平”的意思。該省原稱第二省，后改為成邦江省。簽訂此協議后，成邦江省及其首府成邦江市均改名為斯里阿曼。簽署《諒解備忘錄》的迎賓館也改為“和平館”供后人參觀游覽。第三次和談就是文章中提到的1989年的“合艾和平協議”。后，政府才改為剿撫兼施：一手揮舞大棒繼續打擊馬共，一手揮舞蘿卜——通過宣傳國家的建設成果，號召前馬共成員投降。

1989年12月，在泰國政府和中共的促成下，馬共與馬來西亞政府達成和解，雙方在泰國南部的合艾市簽署了《合艾和平協議》，馬共接受體面的投降，走出叢林，放下武器，成為世界上最后一個走出叢林的共產黨游擊隊。

《拉讓人民之聲》便是在雙方簽暑“斯里阿曼”協議后馬來西亞地方政府于1976年元旦創辦的一份反共喉舌。從目前發現的資料來看，這是一份小報，存在的時間不長，發行范圍僅限于馬來西亞東部的砂拉越地區。

二、緣 起

第一次注意到這份默默無聞的報紙，是2009年，筆者在做博士學位論文《馬來西亞華文報研究》時，從福建師范大學歷史系2004屆畢業生肖方崢所寫的碩士論文后面的“附錄”中，偶然看到了《拉讓人民之聲》創刊號的圖片（見圖1）。可是在筆者為寫論文而熟知的數十種論著中，卻沒有關于這份報紙的任何介紹，其創辦者、創辦地點、起訖時間、刊物性質……均不詳。

經過努力，筆者輾轉與肖方崢本人取得了聯系。那時，肖方崢畢業已經5年，早已離開了福建師大。他慷慨地把原照寄給了筆者，但依舊模糊，看不清更多的細節。多年后，筆者有幸到馬來西亞收集資料，在馬來西亞東部最大的華文報業集團——《詩華日報》的老報庫中，幸運地發現了兩份《拉讓人民之聲》的原件，而且其中一份就是創刊號。

圖1

圖2

圖3

三、考 證

《拉讓人民之聲》是一份小型報，高約38厘米，寬約 28.5厘米（見圖 2、3）。

從圖1可見：該報采用繁體字，報名從右向左橫排，漢字報頭下是外文報名：The Voice of The people ofBatangRejang，占了一整行。再往下，右上角是發行日期：一九七六年一月一日星期四，從右向左橫排。左上角是通訊處，以英文形式，從左向右橫排，分成兩行：Assistant Comptroller of post/POSTRESTENTE SIBU，可見該報發行于東馬來西亞的詩巫。

通訊處與日期的中間，是括號內從右向左橫排的三個繁體漢字：創刊號。

與當時的其他報紙不同，該報報頭上沒有標注內政部允許發行的出版準證號，但從正文刊登州首席部長的“新年文告”（圖4）來看，官方顯然支持這份報紙的出版。

圖4

圖5

當時的華文報紙，根據其政治立場，可分成左、中、右派報。這份報紙毫無疑問是支持大馬政府、反對共產黨的右派報。這從其版面內容與編排就可以看得出來。

在《拉讓人民之聲》第一版，可以清楚地看到，州首席部長的“新年文告”在新年問候之后，第二段就迫不及待地談到了馬共問題：“在政治方面，前共產恐怖分子的復原工作在斯里阿曼協定條件下繼續成功進行。少數共產恐怖分子還留在森林里，他們的處境日陷絕望。由于被人民怨恨以及被保安部隊繼續追剿，一些共產恐怖分子已開始向當局投誠，希望其他人能加以仿效，他們的親友也不斷呼吁他們放棄徒然的反國家之舉并走出森林。那些對這種呼吁置若罔聞的將難免付出悲慘的代價……”

而編輯部“新年的話”（圖5）第一段是開場白，最后一段是要大家“朝向共同的目標，努力邁進”。主體部分——第2-5段，除第2段是號召居民在世界性的經濟蕭條中自力更生、努力奮斗外，其他幾段都是響應部長的“文告”，談“砂（拉越）共武裝分子”問題。

圖6

圖7

第二版（圖6）是“人民論壇”版。全版就兩個大標題：一個是“視人命如草芥的砂共恐怖分子”，文中分8個小標題，從8個方面舉例說明“砂共”如何“視人命如草芥”；另一篇長文是“人民論壇”專欄，標題是“柬越政權易手 能否挽回砂共厄運”。第二版下方1/5的版面是兩行大字標語式廣告：“放下武器 回家團聚/人民要和平 國家要建設”。

第三版是“特稿”版（圖7），版面內容如下：左上方是“劉賽蓮致給剩余砂共游擊隊的一封信”，配有劉賽蓮穿裙子的照片。從文章內容看，劉賽蓮是在武裝沖突中身受重傷、得到政府搶救和妥善安置的前馬共成員。文章的主題是號召其他游擊隊員相信政府的承諾，尊重民意，打消顧慮，“早日出來參加建國行列……恢復本州全面和平”。左下方是一張婚紗照，照片說明是：“莫穿著破軍衣，躲在森林陰影下拜天地！……”其余版面，都是致砂共游擊隊員、勸親人“趁早回家”的公開信，同樣配有當事人照片。版面左下角有幾個大字：“父母親友等著你們回家過年！”時值元旦，利用華人春節在即、期盼團圓的心理，對砂共游擊隊發出號召。

第四、第五版連版（圖8）是“畫頁”版，所刊登的圖片，不是“又一個砂共糧食貯藏地被政府破壞了”，就是投誠后的游擊隊員到處參觀、驚訝國家建設新成就，誓言效忠元首和國家的照片！

圖8

第六版是“家庭與農業”版（圖3），內容包括“幸福婚姻的保障”“胡椒疾病的預防與治理”“養雞得有系統的計劃”等。緊繃的“政治”之弦終于松了一點！

創刊號我只看到這六個版。從第二期判斷，應該還有第七、第八版，但不知所蹤了。

到2月1號，該報才推出第二期。由于恰逢首相敦拉薩去世，第二期的頭版全是悼念首相的內容（圖 9）。

圖9

圖10

從第二版到第八版（見圖10-15），除第六版“家庭與農業版”（圖13）外，其他各版，包括第七版的“大眾文藝”（圖14）和第八版的“讀者信箱”（圖15）兩個副刊版，都是反共、剿共、誘共。其中第四、第五版（圖11）仍是連版“畫頁”，以圖片的形式，刊登放下武器、走出森林后的前砂共游擊隊員的美好新生活。第七版的“大眾文藝”副刊版刊登了“新春話舊”話劇和兩首小詩“林中淚痕”“砂共是什么”，仍以反共為主題，政治傾向極強。

圖11

圖12

圖13

圖14

圖15

砂拉越的華文報開辟“讀者信箱”版始于上世紀50年代后期，通常是報紙眾多的副刊之一，其目的是在各報新聞大同小異的情況下，以不同的副刊來吸引讀者、加強競爭力。“信箱”的內容通常是供讀者投訴或由讀者來信提出各種各樣的問題，由編輯來解答。有些信箱版辟有醫藥專欄、法律專欄，而主持這些專欄的編輯，也相應地具有醫藥或法律方面的專業知識背景，或是在請教過專業人士之后解答。但大多數來信的讀者都是青年男女，所提的問題，也不外是男歡女愛方面的內容，如多角戀、性愛姿勢、征婚交友等。①徐然《報紙〈信箱版〉的話題》《牛場村雜筆》，美里：砂拉越美里筆會，1994年版，82頁。徐然，原名徐元福，早年畢業于新加坡南洋大學，隨即投身新聞界，曾任報紙編輯近20年。

然而《拉讓人民之聲》的“讀者信箱”版（第8版），上半版兩篇文章，一篇是借讀者來信反駁砂共領導人黃招發的公開信，另一篇“來函照登”是以讀者的口吻，譴責“砂共恐怖分子”的暴行及為剿滅“砂共”獻計獻策。信的一開始就自稱“我是一個農村青年，沒讀過多少書”，然而全文看下來，文筆流暢、詞匯豐富、條理清楚、邏輯嚴密，絕非一個“沒讀過多少書”的“農村青年”所能寫得出來的。

在介紹了大馬第三任首相“拿督胡申翁”的生平之后，第八版最后一篇“明智抉擇 走出森林”的文章，報道了“又有3名砂共武裝人員……向政府當局自新”，并配有3人的照片。

綜上，我們可以推斷出：該報的創辦目的，正如其“創刊詞”（圖16）所說，是要讓“廣大群眾尤其是那些鄉區人民（游擊隊員）……能及時明白和了解有關政治、社會與經濟方面的發展……否則（他們）很可能被敵人（砂共）所誤導……”之所以沒有向大馬內政部申請出版準證，可能就因為它是一份為了向游擊隊員作宣傳而在官方授意或主持下臨時出版的、傳單性質的期報；當時正以軍事進攻配合輿論戰、心理戰的方式，剿撫兼施，瓦解砂共的武裝。同時，也正因為其宣傳對象是“鄉區人民”，所以其唯一非“反共”主題的第六版，是“家庭與農業”版。

圖16

四、結 語

在歷史上，馬共是由1927年底到1928年初，在海陸豐起義與廣州起義失敗后，逃到南洋的中國共產黨員創立的。它是最后一個走出叢林、結束游擊戰的共產黨組織，曾為馬來西亞擊退日本侵略者、爭取民族和國家獨立作出不可磨滅的貢獻。但是二戰勝利后，在馬共的幫助下重返馬來亞的英國殖民當局及獨立后的馬來西亞政府卻在“冷戰”局面下，對馬共維持高壓政策，必欲除之而后快，迫使馬共從抗戰時英軍的合作伙伴，走上再次武裝起義的道路。而馬來西亞在立國后，如果當局能早點放下傲慢，與馬共和談，馬共游擊隊的問題，也不至于拖到1989年才解決。

假如馬來西亞在戰后沒有走上持續發展之路，人民不能安居樂業，就不會先有“詩里阿曼協議”后有“合艾協議”；假如政府沒有真正履行協議，保障走出叢林的游擊隊員能像普通人那樣結婚、成家甚至成名、從商、從政……擁有公民權，那么無論哪個協議的簽訂前后，都不會有游擊隊員陸續回歸社會。撫今追昔，透過《拉讓人民之聲》，我們看到老一輩的革命家們曾經怎樣滿懷理想主義的激情，沐風櫛雨、艱苦卓絕地戰斗；同時也看到對和平、美好生活的向往，既是促使人民反抗的動力，也是達成諒解、實現社會和諧的終極途徑。

［1］陳劍.冷戰與東南亞共運的興衰：馬共革命浮沉錄[J].冷戰國際史研究·8，2009：349-379.

［2］金津.馬共的革命與終結[J].炎黃春秋，2010（4）：82-87.