沈君
詩者,感其況而述其心,發乎情而施乎藝也。
——摘自趙缺《無咎詩三百序》
是啊,詩歌是世界上最古老,也最基本的文學形式,更是一種闡述心靈的文學體裁。
而詩人則需要掌握其成熟的藝術技巧,并按照一定的音節、聲調和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
【一】
萬世先師孔子則認為,詩具有興、觀、群、怨四種作用。而陸機則認為:“詩緣情而綺靡”。
在中國古代,文人墨客們就將不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,如此,在后世,文人們便將這兩者統稱為詩歌。
今天有空,翻閱了一下《唐詩宋詞元曲三百首》,偶有感悟。這些詩詞中讓我從他們簡單的文字中,讀到了詩人對自己家鄉的熱愛,對家鄉人文感情的流露,對自己愛情的釋放,對人生的感悟,同時這些淺顯的文字更是詩人自己對情感壓抑的一次釋放。
在品讀這些詩時,我們不了解詩人創作這些作品時的心情和歷經情況,但我們能從品讀詩人的詩時從他文字中去體會詩人眼中的人情世故。
譬如:詩人對故鄉的贊美,對男女少時愛情的追逐,對家鄉親人的思念,對人情世故的感嘆,對自己人生經歷的感慨,對當時時政的批判……
這些東西都需要我們深刻的感悟詩中那些樸素卻又精致的文字,去研讀這些看似精致卻又如此接地氣,如此原味,如此讓人感慨萬分的文字。
【二】
當然,從這些淺顯的文字中讓我感觸頗深。更讓我明白什么是詩歌?
詩歌,就是一種主情的文學體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。
所以,我們在讀一部詩的時候,不僅要了解詩人的基本信息,還要了解生活的年代背景,再從詩人的文字中去感悟他所寫的文章是帶著怎樣的境況。
讀詩,不僅能陶冶情操,增長見聞,提高個人內在修養。更能激勵我們該如何學著去思考人生,去表達愛,去感受生活。
【三】
同時,也在教我們寫詩時都應,注意以下四個方面:
第一、作為詩人,在寫詩的時候要:該柔情時,便要低婉吟唱;該在離別時,卻讓人覺得欲說還休。
如:《樂府詩集·長歌行》中寫:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。”我們從詩句的后面一句話,“少壯不努力,老大徒傷悲。”便能感悟到所謂年輕力壯的時候,如果不奮發圖強,到了老年,即使你悲傷懊惱也沒用。如此簡短的兩句話便表現出詩人該柔情委婉的時候便低婉呤唱,卻在想要講述的時候有欲說還休,留給讀者深深地回味與遐想。
第二、作為詩人,在寫詩的時候,以簡單的文字,刻畫不一樣的情懷。(以寥寥數字,便能感動天地。)
正如:唐代詩人孟郊所寫的《游子吟》慈母手中線/游子身上衣/臨行密密縫/意恐遲遲歸/誰言寸草心/報得三春暉。這首詩采用的是白描的手法,詩人通過回憶母親一段看似平常的舉動。
講述游子臨行前慈母為其縫衣的場景,以文字凸顯并歌頌我們母愛的偉大與無私。
詩句以簡單的文字講述了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。這些簡單的文字卻為我們讀者刻畫了一幅讓人感動天地的畫面,詩句中的情感是如此的真摯與自然,以致千百年來廣為傳誦。
第三、作為詩人,在創作詩的時候:盡量用簡樸的語言,來表達深刻的哲理。
正如:詩人賀知章所作的《回鄉偶書》中:“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。”該詩含蓄簡單地寫出詩人久居異地、重返故鄉的無限感慨和欣慰,流露出山河依舊,但卻人事不同的現象。所以才讓詩人有感而發的寫道人生易老,世事滄桑的感慨。
詩人以簡單樸實的言語,道出當今社會發展快速,很多人不得不背井離鄉的外出求學務工,可再回到家鄉時卻感到早已物是人非。詩人以簡單質樸的文字給我們在品讀這首詩時,覺得該詩語言樸實無華,毫不雕琢,卻在讀者細品詩境時,感到別有一番天地。
第四、作為詩人,在寫詩的時候,要具有時代的感召力。
正如:唐代大詩人杜甫所作的《茅屋為秋風所破歌》原文節選:“……安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”這首詩中的最后一段:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,從詩句的排篇上,詩句的前后用七字句和中間用九字句,做到了句句蟬聯而下。
詩人在表現闊大境界和愉快情感的詞也做了簡單樸實的寫法,如“廣廈”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、等字眼的雕琢,從而使讀者在朗讀的時候構成鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢。
讀者在閱讀該詩的時候,能在自己的腦海里展現詩人所想要表達的那種“床頭屋漏無干處”、“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活中迸發出來的奔放的激情和火熱的希望。
這種感情能使讀者在歌詠時足以表達自己激奮的情感,使得能與詩人有著感同身受的感嘆道:“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”由此可見,作者簡單的語言卻表現出了深刻的哲理思想。
詩人憂國憂民的情感正是我們當今詩人或文人墨客們所要具備的精神。寫出具有當今社會代表性的作品,同時也能反映當今時代的民俗風情等事件。
【五】
我想,或許這就是寫人人對詩歌的模樣吧,不同的人讀詩,因其身份,經歷,環境的不同,那么對詩歌品讀的模樣也是多種多樣,但唯一不能缺少的就是一個“情”字。
讀詩的人,只有用“情”去讀一首,那么他才感同身受的去領悟詩人的每首詩,都是在用“情”寫詩,用“情”愛詩,用“情”懂詩。