閻連科“耙耬系列”小說方言運用研究

于佳欣　李文暢

摘要：豫籍作家閻連科于1988年至2009年間創作的“耙耬系列”小說多以農村為背景展開故事。這一系列作品中，具有河南方言特征的語氣詞、河南方言土語、俚語俗語以及作者自制的方言詞語等河南本土化語言被廣泛運用，這不僅有利于作品整體語言環境的營造，對于作品中人物形象的塑造也具有一定意義。本文從方言運用的總體概況、方言運用的具體表現以及運用河南方言創作的影響三方面，對閻連科“耙耬系列”小說中方言土語的運用作較為全面的分析，嘗試探討河南方言土語的獨特魅力。

關鍵詞：閻連科；耙耬系列；方言土語

閻連科是新時期文學中的一位重量級作家，迄今為止，已有500多萬字的作品問世。近年來，研究閻連科作品的文章數不勝數，但大多從文學的角度出發，對作品文本本身包括主題（死亡主題、苦難主題、抗爭主題）、藝術特色等方面的研究已經進展頗多，但從語言角度對其作品進行研究的文章不多。本文選取了閻連科“耙耬系列”小說中比較具有代表性的《兩程故里》、《寨子溝，亂石盤》、《受活》、《日光流年》四部作品，通過分析文本中方言的運用情況，說明方言在人物塑造、情感表達以及塑造地域文化特色方面的作用。

一、閻連科“耙耬系列”小說方言運用的總體概況

文學作品中，在一定情境中方言的運用是成功刻畫人物、抒發情感及揭示地域文化的一種得力工具。閻連科的作品中大量使用河南方言、社會方言，有時為了表達的需要還自制一些方言，使讀者在親切和陌生之間轉換。如“滿全臉”“當間”“田旁頭”“洋火“儒妮子”“死冷”“當間”等這些深深扎根于河南豫西伏牛山麓的豫西方言被閻連科信手拈來，不僅使小說的地方色彩更加濃郁，而且給讀者以一種獨特的閱讀體驗和“陌生化”的審美效果。

二、閻連科“耙耬系列”小說方言運用的具體表現

（一）具有河南方言特征的語氣詞

如哩、啥、呢、嘛、呀、啦等。

例：“鄉政府讓咱村報個模范哩。”

“那你嘛。”

“我也不富呀。”

“貸款已還得不差啥兒。”

（以上例句均出自《兩程故里》）

恰當運用符合作品故事背景的方言語氣詞，是為文學作品營造良好語言環境的一大途徑。而方言語氣詞的使用在人物對話中較為普遍，對人物形象的刻畫、感情的表達方面也有獨特的效果。在上述例句出現的《兩程故里》中，貧窮落后的程村里，村民們之間的日常對話運用大量具有方言特征的語氣詞，不僅更加貼合小說本身的故事背景，為讀者提供了一個更加融入故事的語言環境，同時也使得包括小說主人公程天青在內的村民形象的塑造更加立體飽滿。這恰恰也就例證了方言語氣詞在恰當的時候出現的必要性。

（二）河南方言土語、俚語俗語的運用

如“玉蜀黍”、“日頭地”、“麥罷”、“歇晌”“溝溝岔岔”

例：

1、只見女人們拿著燒火棍往村子當央跑。（當央：即中間）

2、從屋里出來一旗子人。（一旗子：即一群）

3、錢你不用應記。（應記：即操心、擔憂）

（以上例句均選自《兩程故里》）

4、讓司機把車立馬開過來。（立馬：即立即）（《受活》）

正如普通話與各地方言之間普遍性與特殊性的關系一樣，方言土語在文學作品中的出現，也是為其增添獨特魅力的妙趣所在。一系列具有濃重鄉土氣息的方言土語在“耙耬系列”小說中反復出現，此外，也有“一下忘得鳥凈”、“見利上，見坡滾”這樣的俚語俗語夾雜其中。使用這些與人們日常經驗相關的詞語，就是為了恢復被普通話所遮蔽的生活面貌，形成方言所屬地區獨特的地域特色。

（三）作者自制的方言詞語

如“平展展”、“苦凄凄”、“試巴試巴”、“山響山響”

例：

1、茫白白的山坡上，剪收小麥的受活人，如一群羊在動彈著，散散落落哩， 剪子聲在雪地冰凌脆脆地響。

2、在一天夜里飄飄落落亂了規矩了。

（以上例句均來自《受活》）

3、日光在司馬虎的頭頂如燒熱的菊花汁液黃爽爽地澆下來。（《日光流年》）

在“耙耬系列”小說中，閻連科使用了不同形式的重疊詞，這種帶有方言色彩的原創性詞匯，使小說的敘述充滿了特殊的河南特色和韻味。

三、運用河南方言創作的影響

方言創作一方面豐富了作品的表達形式，給作者和讀者以全新的寫作和閱讀體驗；另一方面，其運用對地域文化的傳承和弘揚也具有廣泛深遠的意義。誠如閻連科所言：“用方言寫作可以引起大家對方言的重視，豐富人們的詞匯庫，更廣泛地領會到漢語言的非凡魅力。”

在普通話對方言土語的重度擠壓下，對方言土語的重視不應變成本土作家的專屬使命，從致力于語言學研究與文學研究的人，到每一位熱愛閱讀的讀者，都應該培養自己的方言保護使命感。當文學作品中的本土化語言更加恰當適時地得到深入研究與廣泛地宣傳，方言土語的傳承與地域文化的弘揚也將不再舉步維艱。

參考文獻：

[1]李新凱《閻連科小說語言風格研究》河南大學碩士論文2010年5月

[2]劉培《閻連科鄉土小說的語言風格研究》廣州大學碩士論文2010年5月

[3]陳富志《試論豫西方言在閻連科小說中的運用》學術交流2014年第2期

[4]梁鴻《妥協的方言與沉默的世界——論閻連科小說語言兼談一種寫作精神》揚子江評論2007年第6期