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城市濱水景觀設計中地域文化的表達

2018-06-01 06:21:42吳國璽王麗娜
山西建筑 2018年12期
關鍵詞:景觀設計景觀文化

吳國璽 王麗娜,2

(1.許昌學院城鄉規劃與園林學院,河南 許昌 461000; 2.中原工學院建筑工程學院,河南 鄭州 451191)

城市濱水景觀是指在城市中與水域瀕臨的陸地景觀,是城市公共綠地的邊緣地帶。濱水景觀具有很強的觀賞性和使用性。在對城市濱水景觀調研的基礎上,深入挖掘許昌市地域文化,通過對地域文化的抽象與再現,在濱水景觀設計中運用地域文化符號,還能夠彰顯城市的魅力、提升城市的品質,為城市建設服務。

1 城市濱水景觀的類型

1.1 城市濱水景觀及類型

城市濱水景觀是城市陸地與水體相連的邊緣地帶,具有線性特征和邊界特征,其邊界的陸域植物、水際線與建筑物共同構成水景特色,具有連續性和可觀性。按照景觀的空間形狀,城市濱水景觀有三種類型(如表1所示)。帶狀濱水景觀是指沿帶狀水體或其他廊道分布的景觀,它的長度比遠遠大于寬度。面狀濱水景觀是指圍繞湖泊、大型水體分布的景現帶,網狀濱水景觀是指呈網格狀布局,把城市用地分成大小不一的多個板塊。

表1 城市濱水景觀的類型及特點

1.2 濱水景觀與地域文化

濱水景觀是陸地與水體的結合,自然與人文的交融,既具有自然景觀的特征,又具有人文藝術的特點。濱水景觀通過人為改造,依山就勢將陸景引到水邊,將水景伸入陸地,將人文因素與自然地理融為一體,運用藝術手法將線形構圖和豐富自由的空間進行優化處理,形成與駁岸平衡的系列場景。濱水景觀是城市景觀構成的主要骨架,是制約城市設計形態的重要因素之一。

地域文化是一個區域在特定歷史階段長期以來創造的、具有鮮明特色的文化,是當地在歷史進程中逐步積淀形成的獨特文化。影響地域文化的因素包括當地自然環境、民風民俗、生產方式、生活方式等。在城市景觀設計中,應充分挖掘當地民風民俗、建筑符號等地域文化符號,將鮮明的特色文化融入到城市建設的新理念中,營造特色鮮明的濱水景觀。

濱水景觀與地域文化的融合,是自然與人文結合,將人文因素運用到自然景觀設計中,展現傳統到現代的演繹;將歷史與景觀結合,保護歷史文化的基礎上,傳承當地文化,創造具有綜合性、地域性和本土文化的獨具特色的特色濱水景觀。

2 濱水景觀設計的原則

2.1 生態保護原則

生態優先強調整體風貌的完整性和空間形態風格的相對一致性,濱水景觀設計應以水環境治理為主,兼顧防洪排澇、生態修復。通過生態保護帶動文化保護,給城市街區注入新的活力,從而實現人與自然和諧共生,實現自然生態可持續性發展。

2.2 因地制宜原則

依據所在地區不同的水文、氣候、植物、地形地貌特點,順應濱水區自然機理,充分挖掘當地文化,把難以復制的天然景色通過尊重自然,因勢造景,使城市與自然環境共生,從而設計出可持續發展的獨具地方特色的濱水景觀。

2.3 以人為本原則

以人為本是指在景觀設計中,以使用者的需求為設計的根本目標,從大眾人群出發,進行合理的景觀設計。如濱水平臺等公共設施的設計要具有安全性和親水性,符合人的觀賞及人體工程學的要求;座椅位置的擺放要考慮人對私密空間的需要,從心理和生理行為等方面多角度考慮;建筑小品的材料、尺度、色彩、形態等,不僅要考慮大眾人群,也要考慮特殊人群對景觀的需要,在滿足人的舒適性要求的基礎上,考慮審美的要求。

2.4 傳承保護原則

文化傳承和保護是城市建設的靈魂,在濱水景觀的設計中,挖掘和提煉具有地方特色的歷史人物和歷史事件,將其提取、嫁接、應用在現代濱水景觀設計中,體現傳統與現代的一脈相承,地方文化的保存和延續與歷史文脈緊密結合。

3 許昌城市景觀中三國文化的表達

3.1 城市歷史背景的設計表達

城市歷史背景是城市地域文化的非物質載體,是城市性質和職能評定依據之一,是濱水景觀設計的基石。城市在發展過程中,需要重點考慮繼承和保護城市自身特色,必須突出城市的文化背景符號。如在許昌市西湖公園設計上(見圖1),需要挖掘三國歷史文化資源,以河道景觀與歷史建筑的保護為出發點,以傳統的三國建筑風貌為特色,展示三國時期城市的歷史風貌,構筑三國文化景觀。

三國(魏都)文化是許昌市特有的文化遺產,關帝廟、春秋樓、灞陵橋形成了豐富的三國文化符號,具有獨特的歷史價值。通過三國歷史背景設計,一方面可以使人們更好地了解許昌這座城市,另一方面還可以豐富濱水區三國時期的文化內涵。如曹操《短歌行》中的“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,引自《詩經·小雅·鹿鳴》,意思是陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(見圖2)。

3.2 歷史事件和人物的設計

歷史事件和歷史人物是地域文化最主要的表達方式。許昌的歷史人物主要有許由、曹操、關羽等。如在許昌市“夢回許都”的設計中,“許由文化”園為文化產業提供生長發展的棲息地。以關帝弘義為主題,設計關公濱水景觀,彰顯關羽忠義、誠信精神,讓人們了解生根于許昌、發展在許昌的關帝文化內涵。

在景觀設計中以景觀小品的形式展示當地文化,充分挖掘三國曹操文化,使現代藝術與文化結合。如在許昌市曹丞相府,設計曹操群組雕塑(見圖3),將三國歷史事件和歷史人物作為表達地域文化的載體,成為人們了解三國歷史文化的展示窗口,豐富濱水景觀文化內涵。

地域文化的協調呼應是城市濱水綠廊景觀設計的重要手段。在神垕古鎮“七里長街”的設計中,將景墻、老街與伯靈翁廟(窯神廟)融為一體,從東到西有東大街、西大街、白衣堂街、紅石橋街、關爺廟等街道,全長3.5 km,通過在肖河兩岸設計約500 m長的景墻(見圖4),展示千年古鎮形象。運用線型空間設計的語言表達神垕古鎮,除了滿足景觀功能之外,還在色彩上多次對比篩選,最終,以灰色作為主色調。展現內斂又不失現代美感的濱水景觀,同時也兼顧了護城河、老街、廣場的視覺變化景觀。

3.3 城市建筑小品的設計表達

雕塑在景觀設計中具有重要的地位,通過新材料、新技術的利用,能夠創造雕塑的意境美、場所感,與景觀彼此呼應,形成動態連續的畫面,讓市民可游、可觀、可思、可品。

民俗風情是一個民族生命力的繼承與延續,在許昌市城市建筑小品設計中,提取三國特色的元素符號,提升景觀的內涵,突出地域人文特征,如春秋樓(如圖5所示)、文峰塔(如圖6所示)的景觀設計,極具許昌市地方特色。

許昌市濱水景觀豐富,以清潩河、清泥河、護城河、運糧河為最。清潩河、清泥河蜿蜒于市區周圍,護城河、運糧河環繞于城區,形成“兩環一水潤蓮城”的濱水景觀,為許昌平添了旖旎風光。以清泥河為生態水系軸,兩岸綠化種植本土植物,以三國文化為設計背景,設計雄霸天下片區、對酒當歌片區、夢回許都片區、關帝弘義片區、許君以昌片區、漢魏風骨等片區,由中心至南北兩翼展開,分別體現三國的武功與文治、感性與理性、演義與歷史。

3.4 三國文化及場館的設計

探索城市濱水景觀中三國文化符號的傳承,可以有效抑制地域文化流失,傳承三國文化特色。如許昌三國文化產業園的設計,位于許昌市鐵路以西,南起許由路,北至帝豪路和七里店街,東起延安路,西至西外環路,集中展示三國文化。設計三國英雄匯、三國文化演藝中心、視覺體驗中心、關帝文化主題公園、三國歷史長廊等景觀區。通過人工構筑物與水體景在氣勢上相呼應,形成由陸地向水域漸次過渡的景觀層次,從而達到水、城的有機統一,向人們展示濱水景觀的美好風景。

許昌市三國文化館位于許昌城市中軸文化長廊,設計總建筑面積44 712 m2。整個場館包括鈞瓷文化藝術館、許昌美術館、東方珍寶藝術館,是中軸長廊上的三顆璀璨明珠。特別是鈞瓷文化藝術館,通過展品展現鈞瓷藝術的“入窯一色、出窯萬彩”的窯變景觀,成為許昌市特色文化名片。此外,在三國文化館周圍景觀設計中,應充分利用當地鄉土植物元素,增加景觀小品植物空間配置,盡量完整地保留原生生態系統,提升濱水景觀的文化價值。

通過濱水景觀類型和設計原則的梳理,對三國時期歷史背景解讀,深層次剖析許昌市地域文化,以三國文化為核心,因地制宜地運用在城市濱水景觀設計中,探索三國文化與場地及周邊環境的功能協同布局,增強城市的文化魅力、提升城市形象。

參考文獻:

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