基于共生效應的陜北民歌產業化開發模式探究

付艷芳

（榆林職業技術學院師范教育系，陜西 榆林 719000）

陜北民歌是陜北地區土生土長的文化藝術形式，其產生、生存與發展都離不開陜北人民特有的生活環境，但隨著陜北地區開放大門的打開，現代化思想觀念和生活方式也自然闖進了陜北，受其影響，陜北民歌在當地的受重視程度和受喜愛程度明顯減弱，久而久之難免會被邊緣化。而共生模式的利用能夠很好地解決這一問題，產生出新能量，增強其生存能力和擴張能力，提高經濟效益，最終產生一加一必定大于二的驚人效果。

一、陜北民歌在其寄生環境中的發展現狀

（一）缺乏創新

陜北民歌目前的生存與發展已經脫離了生活，由于現在陜北民眾的生活不再完全依賴于田間勞作，取而代之的是規模不等的工業生產，曾經創作陜北民歌的生活背景已不復存在了，所以在詞曲創作方面，創作者無法重拾過去的生產、生活場景，激發不出創作靈感，也就無法創作出貼近生活、令人耳目一新的歌曲。沒有創作就不會有創新，其發展就顯得舉步維艱。

（二）缺乏受眾

近年來，陜北經濟的騰飛，一方面給陜北高原的人們帶來了優越的物質生活，另一方面陜北人民在精神生活上，自覺或不自覺地接觸并接納了更多、更新、更現代、更流行的藝術形式，對那些缺乏創新的陳詞舊調產生了聽覺上的疲勞感，因此逐漸被不自覺地邊緣化了。

二、生存的必然法則——寄生向共生的轉換

（一）陜北民歌的空間位移開發

1.陜北民歌的共生是自然選擇的使然

自然選擇學說的中心論點是：“物種是可變的，而且生物具有多樣性和適應性。”任何事物的發展都必須遵循自然選擇規律，陜北民歌亦然。

陜北民歌在傳承中要想立于不敗之地，就必須順應生物界遺傳和變異的現象，在傳承中既保持親本的遺傳性狀，如固定的形象模式、濃厚的鄉土氣息、充滿野性的曠世吶喊，也要適應社會的發展。陜北民歌固有的某些特征在現代化進程飛速發展的時代背景下，顯得有些格格不入，因此，應在保護中傳承，在傳承中有機加入適應社會經濟發展的、具有旅游經濟價值的文化元素，使其多元并存、多元發展。創新是文化的靈魂，陜北民歌作為一種文化，一成不變只能走向滅亡，這種有利變異就是創新，其是陜北民歌生存的必然。

2.空間位移開發

共生理論以研究復雜種群之間信息傳遞、物質交流、能量傳導、合作共生的模式和環境為主要內容［1］，這一理論對陜北民歌的開發研究有很好的指導性。陜北民歌是依托陜北地區特定的文化背景產生、發展的，其是陜北地區區域文化的代表，但目前陜北民歌在當地的尷尬境遇充分說明，要想更好地繼承和發揚陜北民歌，就必須借用物理學的“位移”這一名詞來進行開發。位移開發是空間發展的創新思路，即將其與原有環境的寄生關系轉換為與不同環境的共生關系。在陜北民歌的開發過程中，由于其生存場所發生了變化，因此，應由其發源地陜北地區轉變為陜北地區以外的其他地區，在陜北民歌已有的知名度基礎上，將陜北地區這一區域特色鮮明的、具有陜北地區標志性的非物質文化遺產搬到陜北地區以外的其他地區進行開發。尤其是在一些缺乏地區典型、有代表性地域文化的城市和地區，文化傳播效應和經濟效應都會比較明顯。

參與雙方通過資源優化重組、資源移動使其市場價值、綜合效益最大化，樹立協同發展的文化產業開發觀念，實現經濟一體化發展戰略，走區域間協作共贏模式，主動適應市場發展規律，進行整體規劃，分步實施，以達到最大化資源共享和優勢互補，進而實現互利雙贏的目的。這一行為反映了合作雙方一體化發展、互利共贏、互惠共生的關系，對促進文化產業發展、擴大文化產業規模與受眾范圍、提高經濟軟實力具有重要意義。

（二）基于共生模式的陜北民歌開發機理

共生模式也稱作共生關系，是指參與共生的主體間相互作用、相互影響的方式及相互結合的組織形式，它反映共生主體間物質、能量及信息的交流關系。［2］王東紅在《共生理論視角下的區域旅游資源整合研究》一文中，將共生模式按行為方式劃分為偏利共生、非對稱互惠共生和對稱互惠共生三種關系，按組織程度劃分為點共生、間歇共生、連續共生和一體化共生等四種共生關系。［3］

共生系統就是共生個體間按照某一共生模式所形成的共生關系，反映了共生個體之間相互作用的方式及能量交換關系，其組織形式和行為方式決定了這一關系，而共生狀態是隨共生主體的性質及環境而變化的［4］：可以是由點及面，即按照“點共生—間歇共生—連續共生—一體化共生”的途徑，從點共生向一體化共生發展；也可以按照“寄生—偏利共生—非對稱互惠共生—對稱互惠共生”的途徑，從寄生向著對稱互惠共生的方向進化。在陜北民歌產業化開發中，對稱互惠共生的行為模式和一體化共生的組織模式具有兼容性，是實現雙贏的理想模式。

1.一體化共生模式構想

根據共生理論，陜北民歌共生關系的構成有其自身的獨特之處，同時兼有與其他藝術形式相似的共性，具有明顯的互補性、相似性和便捷性。此外，還有與市場經濟、民俗文化、社會政治上的聯系，與異類文化實現優勢互補。陜北民歌的共生開發模式需要采取橫向共生的方式，加強區域合作，有效整合區域優勢資源，以贏得市場競爭的主動權，實現共同發展。

資源整合的理想組織模式是一體化共生模式，是指共生主體之間建立的相對穩定的共生界面和支配關系，形成了性質和功能都獨立的共生體和雙向利益交流機制。一體化共生是合作雙方通過市場調研，以市場這一共生界面和介質來整合資源，形成一體化，其突破了行政區域的劃分，使資源自由流動，從而完善區域間產業體系、產業鏈和合作機制，形成一體化開發。

在一體化共生模式下，陜北民歌位移開發城市的選擇，首先應考慮綜合競爭優勢明顯，如政治、文化、經濟、宣傳等方面都比較先進的城市，結成戰略聯盟。這些城市在接受、吸納、傳播新的文化元素方面具有無可比擬的優越性，尤其是作為鄉土文化的陜北民歌，能為受流行文化影響過多的城市帶來新奇感，從而獲得制勝點。

當然，一般化城市也可以通過與陜北民歌聯姻，借助陜北民歌的知名度和品牌力量，找準二者的契合點，在當地以重現、開發甚至加工的形式推出陜北民歌，以此來引起轟動效應，從而提升城市魅力。

2.發揮各自優勢，促成共生文化價值鏈

共生文化價值鏈是一種文化沖破與其原有的載體相互關聯、相互依賴的關系，將非物質的、無形的文化依附在其他有形實體上，產生新的文化價值鏈條，這樣做的好處是有利于激活無形文化本身和承載地的相關次生文化元素，進而大大增加文化產品額外的附加值，促進文化及承載地區域經濟的快速發展。

在價值鏈視域下，陜北民歌與其位移開發城市兩個主體要完成最終的價值分享，各自取得所要的“合作的剩余”。在共生型價值鏈上，陜北民歌的價值增值必須加入新的文化元素，可以嘗試融合位移開發地特有的文化因子，并與之巧妙地結合，形成新的具有獨特吸引力的文化特質，并在協調基礎上進行創編，實現兩個共生體的一體化。

三、對稱互惠共生模式效應

（一）優勢互補，協同發展

在對稱互惠共生中，陜北民歌與其位移開發地不是競爭關系，而是合作關系，即以合作為基礎，以共贏為目的，二者相互支持，相互依賴，共生共存，和諧發展。兩者就自身的價值創造功能，相互依賴，相互聯系，形成一個密不可分的產業共生體，且雙方又各自是共生體中相對獨立的共生單元。在共生模式下，功能互補可以使雙方相互促進、相互激勵、合作進化，推出適應市場的產品，這樣的產品個性化、多元化、專業化等特點更突出，彈性更強。［5］雙方都會朝向有利于自身縱向延伸和有利于對方橫向關聯發展，在這兩種發展趨向的共同作用下，催生出有益于這一共生體的優勢互補，使物質、信息可以有效交流、傳遞。

（二）互惠共生，共榮共贏

對稱互惠共生可以實現資源最優組合和最佳資源配置狀態。合作雙方為了保護共同的優勢，在資源整合及發展過程中會衍生出新的、具有創造性的合作關系，以強化各自的優勢和領域，且往往以內部結構優化重組、重塑品牌、創新產品來提升現有資源的核心競爭力。［6］在共享利益和共承義務的前提下，構建相互促進、共同發展的統一體，在有序的整體中尋求雙方共存和互惠。

陜北民歌位移開發至具有競爭優勢的城市，能間接促進陜北地區經濟的轉型與重組，也會賦予承載這一文化事項城市新的文化競爭力，兩者是合作共贏的關系。作為文化承載地的位移城市，借助陜北民歌的原有影響力，為城市增添一道新的文化魅力，對于本身就具有競爭優勢的城市來說是如虎添翼、似錦添花；而對于文化特征不明顯的城市來說，通過在當地演繹陜北民歌的方式，是利用陜北民歌已有的知名度來強化城市自身形象宣傳的好時機；陜北民歌和陜北地區反過來也可利用這一契機，借助開發地的展示機會和展示平臺，推陳出新，創新式地展演其藝術精粹，從而進一步擴大自身影響力。

陜北民歌及其位移開發地的耦合，使二者在一定程度上有了新的發展，雙方的文化認同感增強，并通過相互利用自身及對方優勢的合作宣傳，最終達到二者合作共贏的共生目的。陜北民歌位移開發的終極結果是：就陜北民歌而言，共生是其發展、傳承、再創作、再輝煌的必然選擇和出路；就共生雙方而言，共生理論在陜北民歌開發研究中具有很強的適用性，開發模式是對稱互惠共生條件的一體化共生模式，依靠市場和區域聯動機制跨越區域間的行政障礙，進行陜北民歌資源的整合開發，最終實現雙方的共生共贏。

漢 萬歲冢當

［1］王東紅.共生理論視角下的區域旅游資源整合研究［J］.焦作大學學報，2009，（2）：56－58.

［2］劉紀英，呂青.基于共生理論的傳統民間藝術文化產業發展路徑探析［J］.四川戲劇，2015，（12）：19－22.

［3］袁純清.共生理論，兼論小型經濟［M］.北京：經濟科學出版社，1998.30.

［4］黃麗星，傅麗.區域旅游發展的“競合模式”探索——以杭、紹、甬三市為例［J］.經濟論壇，2010，（9）：115－118

［5］陳佳平.區域旅游資源整合條件與整合開發的影響因素研究［J］.地域研究與開發，2007，（4）：75.

［6］李剛，周加來.共生理論視角下的區域合作研究——以成渝綜合試驗區為例［J］.蘭州商學院學報，2008，（3）：40.