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政治基礎(chǔ)知識(shí)分析

2018-06-02 10:27:22奇曼古麗·阿里木江
速讀·中旬 2018年6期
關(guān)鍵詞:分析

奇曼古麗·阿里木江

摘 要:筆者依據(jù)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)文獻(xiàn)資料的記載,詳細(xì)的對(duì)政治基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行分析,希望可以在日后相關(guān)工作人員對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行分析的時(shí)候,起到一定借鑒性作用,最終在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的過程中,做出一定貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:政治;基礎(chǔ)知識(shí);分析;現(xiàn)階段問題

一、責(zé)任的含義

責(zé)任當(dāng)中包含兩個(gè)層面的含義,第一是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)完成的事情,第二是不應(yīng)當(dāng)完成的事情。

二、責(zé)任的產(chǎn)生及來(lái)源

責(zé)任來(lái)源于社會(huì)關(guān)系的相互承諾,這種承諾在生活的各個(gè)方面上都有所體現(xiàn),責(zé)任可以來(lái)源于對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)以及法律的規(guī)定等。

三、不同的角色承擔(dān)不同類型的責(zé)任

在社會(huì)生活當(dāng)中,我們每一個(gè)人都會(huì)扮演不同的角色,一種角色一般情況下意味著的是一種責(zé)任。

從縱向的角度上進(jìn)行分析,人的一生當(dāng)中角色會(huì)不斷地發(fā)生變化。是學(xué)生、是父母的兒女……未來(lái)會(huì)成為父母,會(huì)成為各個(gè)職業(yè)的工作人員……從橫向的角度上進(jìn)行分析,每一個(gè)人在不同類型的場(chǎng)合當(dāng)中扮演的角色也不一樣。作為兒女,孝敬父母是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來(lái)的責(zé)任,作為一名學(xué)生,遵守學(xué)校的規(guī)章制度,并完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來(lái)的責(zé)任;作為一個(gè)朋友,相互忠誠(chéng)和相互諒解是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來(lái)的責(zé)任,罪域一個(gè)陌生人來(lái)說,扶貧濟(jì)困是美德;作為社會(huì)當(dāng)中一個(gè)普通的公民,應(yīng)當(dāng)熱愛我國(guó)自己的國(guó)家,因此每一個(gè)人實(shí)際上都承擔(dān)了很多責(zé)任。

在自身所處的環(huán)境以及場(chǎng)所不斷發(fā)生變化的情況下,我們扮演的角色其實(shí)也會(huì)不斷發(fā)生變化,對(duì)角色的行為進(jìn)行調(diào)節(jié),承擔(dān)不同的責(zé)任,只有在每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自身扮演的角色之后,才可以盡到自己的責(zé)任,才可以在構(gòu)建美好社會(huì)的過程中做出一定貢獻(xiàn),共同享有十分幸福的生活。

四、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)

自己對(duì)自己負(fù)責(zé)任的具體表現(xiàn)是,小到自己的每一次約定都遵守既定的時(shí)間,大到終身都誠(chéng)實(shí)守信、自尊自信,這都是對(duì)自己負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)。應(yīng)用科學(xué)合理的方法,對(duì)自身的過錯(cuò)進(jìn)行糾正,這也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人,才可以真正意義上享有自尊,也才有資格對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé),假如不可以自覺的將相應(yīng)的責(zé)任承擔(dān)起來(lái),也沒有辦法對(duì)自己負(fù)責(zé),其實(shí)就沒有辦法真正的成長(zhǎng)。對(duì)自己負(fù)責(zé)其實(shí)也是對(duì)他人負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),社會(huì)實(shí)際上是一個(gè)整體,人們?cè)谏鐣?huì)當(dāng)中扮演的角色不同,承擔(dān)的責(zé)任也不同,當(dāng)你已經(jīng)在為別人和社會(huì)承擔(dān)更多責(zé)任的情況下,其實(shí)也有很多人在為你的成長(zhǎng)及生活承擔(dān)責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé),他人實(shí)際上也對(duì)我負(fù)責(zé)。

五、不計(jì)代價(jià)和回報(bào)的履行責(zé)任

承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào),承擔(dān)責(zé)任一般情況下都會(huì)伴隨著回報(bào)和代價(jià)。在回報(bào)當(dāng)中包含有形財(cái)富,但是最為重要的一點(diǎn)是無(wú)形財(cái)富,比方說比較好的自我感覺、其他人的贊同以及獲取新的知識(shí)與技能等。承擔(dān)責(zé)任其實(shí)意味著的是付出一定時(shí)間、金錢與精力,也意味這可能做不到而受到懲罰,這就是承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)。

正確的認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)。在我們可以選擇自身承擔(dān)責(zé)任的情況下,我們應(yīng)當(dāng)具備勇氣和信念,依據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)及智慧,對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)形成較為深入的認(rèn)識(shí),并做出科學(xué)合理的選擇,在做出選擇之后,就應(yīng)當(dāng)將自身的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。

有一些事情并不會(huì)交給我們自由地選擇,但是仍然需要為這些事情承擔(dān)責(zé)任,使用抱怨和消極的態(tài)度,其實(shí)是責(zé)任心匱乏的一種表現(xiàn)。不可推脫的責(zé)任也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來(lái),并將自身的所有精力投入到其中,就可以將事情妥善地完成。現(xiàn)階段我們周邊有很多這樣的人,他們積極的履行社會(huì)責(zé)任,并不會(huì)對(duì)代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行分析,正是因?yàn)橛羞@樣的人在履行責(zé)任,我們的生活才會(huì)變得更加安全和精彩。正是在這樣一種風(fēng)險(xiǎn)精神的影響下,才可以讓我國(guó)社會(huì)責(zé)任感得到大幅度提升。

承擔(dān)責(zé)任對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義,針對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說,承擔(dān)責(zé)任,其實(shí)是自尊自信的具體表現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)目標(biāo)的過程中,應(yīng)當(dāng)做出的必要選擇,是人類走向常識(shí)性成熟的一個(gè)十分重要的標(biāo)志。

六、集體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系

集體和個(gè)體之間的關(guān)系,集體難以離開個(gè)體而單獨(dú)存在,個(gè)體需要僅僅的依靠整體。

集體和利益和個(gè)體利益之間的關(guān)系,集體利益和個(gè)體利益之間其實(shí)是以相互依存的形式存在,只有維護(hù)集體利益,才可以讓個(gè)體的利益得到保證,保證個(gè)體利益是集體的重要責(zé)任,集體利益是集體當(dāng)中每一個(gè)成員努力之后得到的結(jié)果。集體應(yīng)當(dāng)予以個(gè)人利益充分的重視,個(gè)體也應(yīng)當(dāng)積極的關(guān)系并維護(hù)集體利益,才可以既當(dāng)個(gè)體利益得到保證,又對(duì)集體利益做出保證。

參考文獻(xiàn)

[1]趙秀紅.高中政治教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣[J].華夏教師,2017(20):32.

[2]胡曉素.民辦高職大學(xué)生思想政治教育研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2018,17(02):115-116.

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