清末女學生媒介報道研究

尹文靜

摘 要 清末社會各種社會勢力盤根錯節、革命呼聲不斷高漲、西方思想不斷發展，再次情形下“女學”的興起以及女學生群體的擴大成為清末報紙又一關注點。在對女學生群體的報道中，媒介存在一種自我矛盾狀態，一方面不能擺脫傳統女性弱勢低下的形象，另一方面在一定范圍內又把女學生群體看作是女性獨立、覺醒的先驅，對其持贊揚鼓勵態度。這種矛盾狀態也體現出清末社會的糾結和動蕩。

關鍵詞 女學生 媒介報道 《申報》

中圖分類號：G219 文獻標識碼：A

0引言

1907年，清政府學部頒布《女子小學堂章程》，自此女學合法化，女學生人數逐步增多。女學生作為女性群體中一個特殊的部分，其學業狀況、婚姻、就業、服飾、發型等方面均開始出現在清末報紙上，頻繁出現在公眾視野中。本文希望通過清末時期報紙對女學生群體的新聞報道來看當時的媒體人在報道時呈現的傾向、特點以及相關成因。

1文獻綜述

回顧對于近代或清末民初女學生群體相關的學術研究，研究者在研究中會忽視或者不重視女子教育的對象——女學生群體，并未體現出女學生群體在特定歷史時期的特殊性。

綜合近來研究成果，可以大致分為以下三個方面：（1）研究清末媒介報道對于女學生群體或者社會的影響。（2）探討媒介報道與女學教育之間的關系。這一類研究大多正面承認了清末報刊對于女子教育的促進作用以及對女學生群體社會地位進行了認可。（3）這一部分多是對清末女性報刊的研究，在女性報刊中少量涉及到女學生群體。在對女學生群體的研究中，焦點在女學生身上的研究并不多，所以對于清末女學生媒介報道的研究對于窺探當時女學生的媒介形象以及探討媒介報道傾向都有一定的意義。

2研究方法

本文采用內容分析法來分析《申報》對女學生媒介形象的塑造，研究對象為《申報（上海版）》的所有版面。筆者以“女學生”為關鍵詞檢索愛如生申報數據庫，檢索時間設定為1905年1月1日至1911年12月31日。在這一檢索日期內，檢索出132篇文本報道，除卻重復出現關鍵詞文本13篇，廣告17篇，與女學生無關31篇等無效文本，得到有效樣本54個。

2.1研究對象的選取

《申報》是就舊中國影響最大的一家報紙，開船了中國報業以商業報紙為主流的歷史。同時，《申報》洋人所有，華人經營的運營管理方式使得《申報》在報道上既能夠貼近中國人日常生活，又能快速傳遞西方思想，體現出華洋雜糅的報道特征。

2.2報道內容傾向

通過分析清末《申報》對女學生的報道內容，如傾向正面贊揚褒獎的，歸為正面報道；如報道內容反映女學生遭遇不幸或者帶有批評諷刺意味的，歸為負面報道；報道內容未呈現任何褒貶傾向的，則歸為中性報道。

3研究發現

從筆者研究數據可以看出，女學生當時在《申報》的媒介報道中，以負面消息和中性消息居多，占據報道總比例的85%；正面報道在當時僅為8篇，僅占據15%；負面報道高于正面報道一倍多，占比44%，同時也為三類報道中最多的報道。

3.1負面報道分析

負面報道中女學生多以自殺、被調戲侮辱以及被拐賣等媒介形象出現在《申報》上，總體呈現出一種被壓迫的弱勢地位。但是女學生在遭遇一些不幸狀況時，也開始以積極勇敢態度面對，呈現當時女學生思想解放的傾向。

以報道率最高的前三方面進行分析，來探討女學生在負面報道中的媒介形象。首先是被拐賣報道，“匪徒誘拐女學生蘇州”“兵士誘拐女學生之待訊安徽”“查辦拐失女學生之奇案杭州 ”“逃匿鎭江復又奸拐女學生吳惠媛來滬押娼被捕房”這四篇報道中，女學生大多是獨自一人來滬上學或者尋人途中被誘拐。女學生在這一類負面報道中的媒介形象大多是不諳世事，容易相信他人。從中可以看出，雖然清末出臺新法鼓勵女學生外出上學，但是整體女學生依然處于外出需要受保護的弱勢群體狀態。

其次在被調戲侮辱以及類比妓女的相關報道中，涉及到女學生被調戲或是侮辱的報道，報道的傾向基本都是強烈譴責加害人方面，而且大多這一類的報道中，女學生在被調戲。被侮辱后并未忍氣吞聲，大多選擇報警或是交由學校方面進行交涉。

3.2正面報道分析

在正面報道中，女學生的媒介形象多是表揚女學生的愛國行為，但是對比負面報道和中性，整體數量上為數不多。

在八篇正面報道中，女學生抵制美貨、女學生賑災（捐款賑災和演劇賑災）、女學生團體成立各2篇，女學生發起保路會以及發表演說救國各1篇。從以上可以看出，對于清末女學生的正面報道大都都是跟國家大事有關，體現出女學生對國家大事開始有了一定的參與度，并且對女學生的參與是呈正面贊揚狀態的。

4結論

清末的中國，處于革命勢力、西方勢力以及頑固勢力三方博弈之時，西方哲學、傳統儒學思想以及革命思潮互相交織，深刻的影響著當時媒介報道。作為三種勢力交集處新興的女學生群體，報紙對其媒介形象的塑造也體現出三種勢力的強弱之分以及發展變化。

傳統意義上女性相夫教子、三從四德的傳統儒家思想教育在新的法令以及“女學”的興起下受到一次又一次的沖擊。在《申報》對女學生的報道中，就可以明顯看出當時媒介對于女學生這個女性新群體的矛盾心情。一方面既要固守住傳統思想，塑造女學生柔弱、弱勢、依附他人的媒介形象，另一方面在西方思想的沖擊下又以女學生作為女性覺醒的先驅，甚至在社會大事的報道中把其 當作號召和影響社會的一股力量。每一次自身的相互博弈，既體現出當時知識分子對內心信仰的挑戰和塑造，又體現出清末社會思想的發展、社會勢力的動蕩不安。

參考文獻

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