西方哲學中國化歷程探析

鄧鈞升

摘 要 “西方哲學中國化”是當今中國哲學領域研究的重要內容。研究西方哲學中國化，不僅是中國哲學發展的需求，同時為社會主義文化發展提供了參照。文章圍繞西方哲學中國化歷程展開討論，詳細分析了西方哲學中國化的三個階段，旨在為相關人員提供借鑒，為我國哲學發展提供參考。

關鍵詞 西方哲學 中國化 歷程

中圖分類號：N031 文獻標識碼：A

0引言

概括來說，西方哲學中國化主要經歷了三個階段，第一個階段是從新中國成立至改革開放初期的傳統知識型階段；第二個階段是從改革開放初期到二十世紀末的文化比較型階段；第三個階段是從二十一世紀初至今的當代解釋型階段。

1整體發展歷程

西方哲學中國化注重經歷了“傳統知識型”、“文化比較型”和“當代解釋型”這三個階段，如圖1所示，即從“知”到“識”、以“真”漸“理”、有“變”而“化”的過程，這個過程不僅體現了中國對西方哲學文化的繼承與發展，更體現了中國對西方哲學的中國式詮釋。西方哲學中國化的三個階段是按照理論國際和歷史邏輯進行劃分的，就理論邏輯而言，“西方哲學中國化歷程的‘三階段說”是根據對建國以來中國的西方哲學研究狀況的觀察歸納和概括得出的；就歷史邏輯而言，這種劃分方式是與中國學術大環境的演變進程緊密相關的。下文將詳細對這三個階段進行分析。

2西方哲學中國化的三個階段

2.1傳統知識型

傳統知識型即在西方哲學傳入中國的早期，呈現為重視知識性介紹、歷史性梳理的方式，注重對西方哲學各個歷史時期出現的代表性人物、學派、標志性事件和思想進行一種直觀樸實的描述和線性分解”。這一階段是從“知”到“識”的階段，在這一階段中，西方哲學中國化經歷了“前知”～“知”～“識”狀態的轉化過程，構成了西方哲學中國化之“化”的奠基。

從“前知”狀態到“知”狀態的轉變大抵生發于五四運動之后，隨著國內外矛盾的加劇，對如何挽救民族危亡有著不同的聲音和主張。而開啟的標志首先就是達到對西方哲學“知”的狀態，這其中不僅包含從更加全面的、深入的角度去認識和理解西方哲學，更需要中國學者以自身的需求和社會的要求把握西方哲學對于中國社會的時代意義。可見，從“前知”狀態到“知”狀態的轉變是以主體自覺性的介入為重要基礎的。

從“知”狀態到“識”狀態的衍變。中國學者對于西方哲學的認識并不是僅僅停留在“知”的階段，而是主動探索西方哲學。對西方哲學的認識和理解、反思和批判有著其深刻的歷史目的，即挽救民族危亡。正是在這一目的的驅使下，對西方哲學的認知狀態必然會著下一個方向發展～超越。而實現超越要首先了解西方哲學的歷史作用及其對中國的作用，這一階段，金岳霖、馮友蘭、賀麟等中國哲學家積極探索西方哲學，將西方哲學從“識”的意義上重新挖掘“知”，進而實現了西方哲學中國化從“知”到“識”的轉變。

2.2文化比較型

“文化比較型”即將西方哲學作為西方文化的典型代表，在與中國文化進行相互比照的意義上理解兩種文化各自的優點，實現取長補短，相互融通，共同推進。在這一階段，西方哲學中國化表現出以“真”漸“理”的特征。

這一時期，在文化建設取得一定突出成就的同時，問題也始終存在。這一問題主要體現為“真”的僵化與復蘇～蘇聯式的“求真”模式對西方哲學研究界產生了廣泛的影響。在這種背景之下，被視為西方資本主義產物的西方哲學就被打上了非“真”的標志，作為被批判的對象。于是“真”在“求真”的過程中被固化了、僵化了。

如果將“求真”視為新中國成立后對西方哲學的一種原始態度，那么這種“求真”的過程中，就必然內在地包含著對其進行判斷、解讀和加工處理的因素。這些判斷、解讀和加工處理的因素便可以歸結為同的存在“理”。

這里的“理”是指西方哲學中國化過程中，中國學者對西方哲學的一種態度和方式。作為一種態度，“理”呈現出來的是中國學者對西方哲學所具有的反思性的認同和超越性的批判意愿，在一邊倒地批判和反思西方哲學的同時，卻發現西方哲學在資本主義國家依舊在發展壯大。這一過程中，實現了西方哲學以“真”漸“理”的過程。

2.3當代解釋型

當代解釋型強調讀者在解讀思想史過程中的當下需求和當下意義，甚至對意義的重視更為突出，這一階段，西方哲學中國化要求西方哲學有所改變，并通過這種改變實現一種融合，即有“變”而“化”。

西方哲學之“變”首先體現為在西方哲學中國化的進程中，對西方哲學的研究不再拘泥于以往傳統的認知方式和理解層次，而是在全新的時代背景之下探求如何以西方哲學來適應乃至推動中國的社會主義建設事業。一方面，西方哲學在實踐基礎之上的“變”既是一個需要更是一種必須；另一方面，由于精神追求上的不同，使得西方哲學在中國化的進程中，必然要有一種轉變，一種由西方式精神追求向中國式精神追求的轉變。

西方哲學的“化”就是要將西方哲學中的這些積極因素與中國文化的過去、現在和未來相結合。西方哲學與中國文化的未來結合是“化”的方向和趨勢。將西方哲學的“化”融入到中國特色社會主義文化建設中，融入到現實的社會文化生活中，才能在可預見的未來推動西方哲學中國化的進程。

3結語

總而言之，西方哲學中國化歷程中，西方哲學中國化不只是要還原西方哲學，而是將西方哲學實現“識”、“理”和“化”，真正使西方哲學融入到中國哲學，促使中國哲學快速發展。

參考文獻

[1] 韓秋紅.西方哲學形而上軌跡與西方哲學中國化歷程[J].華中師范大學學報（人文社會科學版），2014，53（05）：60-69.

[2] 韓秋紅.西方哲學的中國化歷程[J].社會科學戰線，2012（11）：1-4.

[3] 劉金山.西方哲學中國化歷程的“三階段說”與斯特勞森“描述的形而上學”概念[J].晉陽學刊，2015（03）：76-80.

[4] 韓秋紅.西方哲學中國化的歷程與機制研究[J].華中師范大學學報（人文社會科學版），2015，54（05）：65-73.