《石門(mén)頌》

【作品概況】《石門(mén)頌》，全稱《漢司隸校尉犍為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》。東漢建和二年（公元148年）刻，此碑文是漢中太守王升嘉賞司隸校尉楊孟文開(kāi)鑿石門(mén)通道的紀(jì)功銘文，這件摩崖石刻刻在陜西漢中褒城鎮(zhèn)東北褒斜谷古石門(mén)隧道的西壁上。高261厘米，寬205厘米，共20行，每行30、31字不等，共655字。此摩崖為隸書(shū)，是石門(mén)十三品之第五品，1967年從崖壁上被鑿出，現(xiàn)存陜西漢中市博物館。《石門(mén)頌》與略陽(yáng)《郙閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》并稱“漢三頌”。

【觀典賞析】《石門(mén)頌》為摩崖石刻的代表之一，又是漢隸縱逸奔放風(fēng)格的代表作，以奔放灑脫為人稱道。刻字書(shū)寫(xiě)較隨便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，為后世書(shū)家所珍愛(ài)。通篇大氣磅礴，揮灑自如，奇趣逸宕。字隨石勢(shì)，放縱開(kāi)張，參差錯(cuò)落，意趣橫生。線條靈動(dòng)，多用圓筆，筆畫(huà)粗細(xì)雖然區(qū)別不大，但每一筆畫(huà)卻變化多端，不作修琢，古厚含蓄而富有彈性。體勢(shì)瘦勁疏朗，飄逸有致，筆法隸中帶篆、帶草、帶行，意態(tài)飄逸自然，素有“隸中草書(shū)”之稱。康有為說(shuō)漢隸有三體，《郙閣頌》《夏承碑》等為隸中之篆，《張遷碑》《孔彪碑》等為隸中之楷，《石門(mén)頌》等為隸中之草。《石門(mén)頌》上承篆隸、下啟行草，對(duì)后世影響很大。楊守敬稱“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派皆從此出”。《辭海》初版封面“辭海”二字即源于《石門(mén)頌》。