《石門頌》

【作品概況】《石門頌》，全稱《漢司隸校尉犍為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》。東漢建和二年（公元148年）刻，此碑文是漢中太守王升嘉賞司隸校尉楊孟文開鑿石門通道的紀功銘文，這件摩崖石刻刻在陜西漢中褒城鎮東北褒斜谷古石門隧道的西壁上。高261厘米，寬205厘米，共20行，每行30、31字不等，共655字。此摩崖為隸書，是石門十三品之第五品，1967年從崖壁上被鑿出，現存陜西漢中市博物館。《石門頌》與略陽《郙閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》并稱“漢三頌”。

【觀典賞析】《石門頌》為摩崖石刻的代表之一，又是漢隸縱逸奔放風格的代表作，以奔放灑脫為人稱道。刻字書寫較隨便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，為后世書家所珍愛。通篇大氣磅礴，揮灑自如，奇趣逸宕。字隨石勢，放縱開張，參差錯落，意趣橫生。線條靈動，多用圓筆，筆畫粗細雖然區別不大，但每一筆畫卻變化多端，不作修琢，古厚含蓄而富有彈性。體勢瘦勁疏朗，飄逸有致，筆法隸中帶篆、帶草、帶行，意態飄逸自然，素有“隸中草書”之稱。康有為說漢隸有三體，《郙閣頌》《夏承碑》等為隸中之篆，《張遷碑》《孔彪碑》等為隸中之楷，《石門頌》等為隸中之草。《石門頌》上承篆隸、下啟行草，對后世影響很大。楊守敬稱“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派皆從此出”。《辭海》初版封面“辭海”二字即源于《石門頌》。