王連成
“心中有景象,出言有形象,連說帶比劃,帶著觀眾去想象”,“生旦凈末丑,神仙老虎狗,全憑一張口”。“設景布位”,山東快書演員食指一指,告訴觀眾“景”就在那里。曲藝表演分一內一外兩部分,一是看得見、聽得到的部分,二是演員的內心感受部分。看得見、聽得到的部分可以口傳,深藏在心靈深處的感受只能靠心授。問題就出現在這個“心授”上,這里說的心授不是學生用心接受,“心授”是指怎樣把內心的感受教授給學生。“心授”這一概念即使在業內也使一部分人心存疑惑。曲藝表演也是一種思考現象,心授需要解釋思考,而解釋思考則需要把心靈深處的感受作出精準的專業標記,這個標記稱之為專業學術術語。學術術語解釋思考最有力量,這種力量也是文化自信的底氣。筆者試圖將以往研究過程中曾作過的標記羅列幾則,請方家指正。
一、心象速遞
“呵,好大的山林啊!”演唱這句唱詞的時候,演員要調動閱歷、情緒等記憶,在心中樹立起一處“好大山林”的景象,演員心中的景象稱之為“心象”。調動藝術手段,將心中的景象瞬間傳遞給觀眾,使觀眾產生想象的過程稱為“心象速遞”。
在這里心象是思考的成果,速遞是將思考成果傳達給受眾的能力。“心象速遞”從概念上解釋了藝術的靈魂和手段。但必須清楚,心象不單指心中的景物,它還包括所講述故事的時代背景、敘述的基本情緒、人物性格等等,這些都需要以飽滿的心理形象作為支撐。由于曲藝“一人多角”敘述表演特性,曲藝演員“心象”的飽滿程度相比戲劇描述的“心理依據”更加細膩多變。……