東升
在古代,該戴冠而不戴是非禮的行為,相較而言,現(xiàn)在戴帽子就算不上流行了。戴帽子這件事情似乎和美不美的關(guān)系并不大,就連著名的制帽師都請你忘掉美,你要掌控帽子,不要讓帽子掌控你。
上回在介紹衣冠服飾中的文明時提到,衣冠服飾在社會生活中形式最為外露,最易標明一個人的身份地位。這回咱們就“從頭”開始聊起,重點來談?wù)劇肮凇薄?/p>
冠是一般貴族男子所戴的帽子。古代男子20歲舉行冠禮后,冠就成了已經(jīng)成人的標志,所以公開場合都要戴冠。該戴冠而不戴是非禮的行為。《左傳·哀公十五年》記述衛(wèi)國內(nèi)亂,孔子的弟子子路被戈擊傷將死,子路說“君子死,冠不免”,忍著劇烈的傷痛重新結(jié)好冠纓,方才死去。
天子、諸侯以及大夫祭祀時戴的冠稱冕。冕的形制與一般的冠不同,上面是一塊黑色的長方形木板,稱為“延”,下面與冠相連戴在頭上。延的前后沿掛著一串串的小圓玉,稱作“旒”。旒的數(shù)量因身份不同也有差別。天子的冕前后各十二旒,諸侯則九旒,上大夫七旒,下大夫五旒。漢代之后,只有皇帝才能戴冕有旒,“冕旒”就成了皇帝的代稱。
古代除兒童和少數(shù)民族外,庶人與罪犯也不戴冠,故士人摘冠就有降低身份的意思。《史記·魏公子列傳》記載,平原君趙勝得罪了信陵君魏公子無忌,信陵君打算離開趙國。當平原君得知是自己錯怪了信陵君后,“免冠謝,固留公子”。其摘下冠是表示自己有過錯,以此形式自貶身份。至于庶民,不得戴冠,只能覆以幘。……