黎族舞蹈《萬泉河水》創作手法分析

鄭凱

【摘 要】舞蹈《萬泉河水》以黎族民間舞蹈為動作元素，以斗笠作為道具，表現了海南島上黎族姑娘靈巧、活潑而又不失柔美的性格特征，以及積極向上的生活態度。同時，通過黎族姑娘編織斗笠送紅軍的情節，呈現出紅軍愛民、民眾擁軍、軍民團結一家親的融洽和諧場景，使得舞蹈作品在情感方面得到了更高層面的升華。本文主要從創作背景、結構安排、動作處理、音樂選擇等方面對其創作手法進行闡述，進而揭示該作品的創作成功之處和現實意義。

【關鍵詞】創作背景；結構安排；動作處理；音樂選擇

中圖分類號：J705 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）10-0109-02

舞蹈《萬泉河水》中的“萬泉河”，位于海南省瓊海市，是海南島上第三大河流，它同五指山一樣是海南的象征。著名的“紅色娘子軍”就誕生在萬泉河邊，開始了中國近代史上反帝、反封建，保衛蘇維埃紅色政權的革命武裝斗爭，其革命精神也永遠激勵著后人。舞蹈《萬泉河水》正是以“萬泉河”為主題，運用了黎族民間舞蹈作為動作元素，以斗笠作為道具，表現了海南島上黎族姑娘靈巧、活潑而又不失柔美的性格特征，以及積極向上的生活態度，同時通過黎族姑娘編織斗笠送紅軍的情節，呈現出紅軍愛民、民眾擁軍、軍民團結一家親的融洽和諧場景，

一、創作背景

黎族自古以來聚集在海南島上，得天獨厚的地理環境使得黎族人民形成了樸實憨厚、熱情奔放的性格特點，而黎族也成為能歌善舞的民族。黎族人民在生產方式上主要以農耕為主，兼顧狩獵。海南溫熱適宜的天氣，使得黎族姑娘喜愛穿筒裙，由于裙擺窄小，黎族姑娘在走路時呈現出邁步小、步伐緊密、抬腿幅度小等特點。特殊的地理環境、生產方式以及生活方式等使得黎族民間舞蹈形成了曲膝、彎腰的“三道彎”體態，呈現臀、胯部前頂后撅的前后動律，以及以腰、胯和下肢動作為主的靈活穩健的步伐特征。可以說，黎族民間舞蹈是植根于黎族人民生活，凝聚著黎族人民智慧和精神的產物，因此，具有鮮明的民族特色以及深厚的文化內涵。

黎族舞蹈風格特點主要體現在體態、動律、音樂、道具等方面，此外，舞蹈內容豐富、形式多樣，從內容上看，有表現種植、打獵的生產勞動舞蹈；有表現祭祖的宗教祭祀舞蹈；還有表現節慶、娛樂的生活習俗舞蹈。從表現形式上看，多使用道具。總體來說，黎族民間舞蹈形式傳統古拙，風格自然質樸，生活氣息濃郁豐厚，男性動作敏捷、剛健，同時又給人幽默、風趣之感；女性動作靈活、輕巧，透露著柔美、秀逸之態。

二、結構安排

舞蹈結構是一個舞蹈作品情節發展、情感變化的依據，對于舞蹈作品的成功與否起著不可替代的作用，因此，一個舞蹈作品采取什么樣的結構方式，以及結構安排是否清晰明了，需要編導仔細思考揣摩。

舞蹈《萬泉河水》的結構安排可分為敘事性的ABC三段式結構。

第一段以領舞演員的獨舞為主。舞臺中央豎立放置的大斗笠在紅布的遮蓋下，尤如東方升起的太陽，領舞演員在旭日東升的背景下慢慢起身，面對著萬泉河水，心中滿懷喜悅之情。隨后通過領舞演員呼喊、跳躍等動作，表現了在旭日東升的萬泉河邊，一位美麗的黎族姑娘哼唱著歌兒，呼喊著姐妹們準備編織斗笠送給紅軍的情景。該段舞蹈節奏平穩，領舞演員動作靈巧、輕快又不失柔美。伴隨著“咚”的一聲，遮蓋斗笠的紅布被抽走，同時映射在大斗笠上的燈光變為金黃色，舞蹈進入第二段。

第二段以群舞配合領舞的表演形式為主。金黃色燈光映射下的斗笠，象征著時間由早晨轉換到中午，這也正是該舞蹈道具使用的巧妙之處。該段主要表現了一群可愛的黎族姑娘哼唱著歌兒為紅軍編織斗笠。相比較于第一段，該段舞蹈節奏更為歡快，情緒更為熱烈，通過大斗笠的巧妙使用，不僅使舞蹈動作有了更多的發展變化，也使領舞演員在空間層次上有了更多的變化。

第三段也是該舞蹈的高潮部分，表現了一群可愛勤勞的黎族姑娘為紅軍編織完斗笠后手擦著額頭上幸福的汗水，等待著將斗笠送給紅軍。通過背景音樂以及舞者大幅度的跳躍、手臂擺動等動作的配合，將黎族姑娘對萬泉河的喜愛表現得淋漓盡致，同時還展現了紅軍愛民、民眾擁軍，以及軍民團結一家親的和諧融洽場景，將整個舞蹈情緒推向了高潮。

該舞蹈以敘事作為結構方式，結構安排清晰明了，情感發展也有理有據，音樂變化、動作處理以及舞美設計隨著情節發展層層深化，通過編導的精確處理，使作品的情緒和情節發展都更為流暢，更有感染力。

三、動作處理

舞蹈《萬泉河水》是以黎族民間舞蹈動作為元素進行創作的，因此，舞者在表演過程中保持著“三道彎”的姿態造型，舞蹈動作靈活、輕巧，透出柔美、秀逸之態。

《萬泉河水》中的舞蹈動作在動律方面主要有三大特征，本文以該作品中的典型舞段或動作進行闡述。

（一）橫擺動律。胯部左右橫向擺動，移動身體重心時，胯部帶動身體向旁推出，頂胯留頭。例如，領舞演員在開篇的獨舞段，伴隨著歌詞“萬泉河水清又清”擺出仰頭呼喊的造型，隨后轉身胯部左右橫向擺動并移動重心，由胯帶動身體向旁推出，同時雙臂從左旁擺出。該套動作在開篇舞段中隨著節奏變化有過多次重復，使得領舞演員整個身體的頭部、上肢、下肢都自然形成了“三道彎”的體態造型，將黎族民間舞蹈的體態韻律盡顯出來。

（二）順擺動律。舞者從腳至肩同時向身體軸心方向擺動，呈“順拐”的特點。例如，作品第二段，所有舞蹈演員手舉斗笠單膝跪地舞動，上身姿態平穩直立，手舉斗笠時左右手互換，一只手將斗笠舉過頭頂，另一只手靠腰夾肘進行擺動，同時雙膝顫動小步前移，呈“同手同腳”的動律特征。該舞段通過動作的巧妙處理，使得大斗笠下的方形隊形不僅沒讓觀者感覺單調乏味，相反，更將黎族姑娘的熱情展現得淋漓盡致。

（三）前后動律。身體由胯帶動進行前頂后撅運動，使頭、上肢、下肢呈Z字形的“三道彎”體態。例如，舞蹈第二段開始，金黃色燈光映射下的斗笠在舞臺中央直立放置，由此將領舞演員與群舞演員隔開。領舞演員面向七點的位置，擰身雙膝跪地做雙臂打開的動作，同時，斗笠后方的群舞演員朝七點方向側身站立并手扶斗笠，一同由胯部帶動身體做前頂后撅運動，并且頭部后仰向舞臺前方移動，所有舞蹈演員身體呈Z字形的“三道彎”體態，盡顯黎族姑娘的柔美、婀娜之態。

舞蹈《萬泉河水》沒有什么大幅度的炫技動作，舞臺調度流動較小，整個舞蹈的動作處理、隊形設計以及舞臺調度都圍繞著道具——大斗笠發展變化，其中讓人印象深刻的就是舞蹈第二段中群舞演員手扶斗笠，領舞演員在斗笠上方舞動的情景，在生動表現黎族姑娘編織斗笠時嬉戲打鬧的喜悅狀態的同時，又體現了編導在空間上的巧妙運用以及領舞演員超強的身體控制能力，將黎族姑娘的勤勞靈巧以及柔美細膩展現得淋漓盡致。

四、音樂選擇

音樂選擇不僅和舞蹈的結構安排有著密切聯系，同時對舞蹈的情感表達、故事發展、意境營造等也起著至關重要的作用，因此，音樂選擇關系著舞蹈作品的成功與否。舞蹈《萬泉河水》的背景音樂選用了歌曲《萬泉河水清又清》，從字面上看，該歌曲與舞蹈所要表達的主題十分吻合，同時，“萬泉河水清又清，我編斗笠送紅軍，軍愛民來民擁軍，軍民團結一家親，一家親……”的吟唱，將軍民團結一家親的和諧融洽場景展現得淋漓盡致，再配合舞蹈動作幅度的逐漸增大，由此將舞蹈的情感推向了高潮。此外，編導還巧妙融入了黎族民間伴奏音樂，更為該舞蹈表現黎族獨有的風格韻味增添光彩。

該舞蹈背景音樂中融入的黎族民間伴奏音樂主要具有以下幾個特點。

第一，具有原始音樂色彩。由于黎族舞蹈從表現內容看多以祭祖為主題，因此其伴奏音樂多以獨木鼓、銅鑼等樂器作為伴奏音樂，具有明顯的原始音樂色彩。例如，舞蹈第一段開篇，伴隨著“萬泉河水清又清”的一句哼唱結束，舞蹈伴奏音樂變為明顯的鼓點聲以及“嘿嘿”的女聲吟唱，其中還夾雜著清脆的河水流動的聲音，再配合領舞演員的舞蹈動作，給人一種神秘、莊重的感覺。

第二，具有濃郁的民歌韻味。黎族民歌題材廣泛，內容豐富多樣，旋律優美，有著該民族獨特的韻味。同時民歌通常與舞蹈相結合，使舞蹈也具有明顯的民族韻味。例如，該舞蹈的主題歌曲《萬泉河水清又清》，一改往常的通俗唱法，在旋律中融入了河水流動聲和黎族民間伴奏音樂，然后通過女聲的高音吟唱，結合領舞演員的呼喊動作，給人一種黎族姑娘哼唱民歌的感覺。

第三，具有古樸簡約的特征。黎族民間舞蹈伴奏音樂多以一個曲調為基礎，進行多次反復，一般旋律線條起伏不大，節奏比較平穩，或輕快活潑，或舒緩細膩。例如，舞蹈第二段，開始時舞蹈伴奏音樂以一個曲調為基礎，斗笠直立放置，舞蹈節奏舒緩平穩，隨后音樂節奏逐漸加快，斗笠也由直立放置變為平置，舞蹈演員在伴奏音樂的反復演奏中圍繞斗笠展開動作和隊形的變換，給人輕快活潑的感覺。

舞蹈《萬泉河水》的伴奏音樂選用了歌曲《萬泉河水清又清》，同時還巧妙融入了黎族民間伴奏音樂，使整個背景音樂不僅與結構安排相契合，也為表達主題和展現黎族獨特的風格韻味起到了重要作用，可以說，該舞蹈作品的成功，音樂起到了不可替代的作用。

五、結語

《萬泉河水》是以黎族民間舞蹈動作為元素進行創作的一部優秀舞蹈作品，該作品結構清晰明了，動作精準到位，舞蹈背景音樂錦上添花。此外，該舞蹈還巧妙運用斗笠作為道具，不僅將黎族舞蹈的風格韻律以及黎族人民的民族性格展現得淋漓盡致，還講述了一群美麗可愛的黎族姑娘編織斗笠送紅軍的故事，使觀眾觀賞過后，可以深切感受到軍民團結一家親的和諧融洽，同時更領悟到應該銘記歷史、銘記先烈，更加珍惜如今的幸福生活。

參考文獻：

[1]黃東慧.海南黎族民間舞蹈的風格特征及其形成因素[J].大舞臺，2011，（10）：146-147.

[2]中國民族民間舞蹈集成全國編委會.中國民族民間舞蹈集成（海南卷）[M].北京：中國ISBN中心出版，1999（7）.