“中西育兒理念沖突”作文導寫

彭秀麗

【作文題目】

閱讀下面材料，按要求作文。

在某景點，一對外國夫婦和一對中國夫婦在長椅上坐著休息，他們剛剛學會走路的孩子在一邊玩耍，一不小心兩個小孩都摔倒哭了起來。外國父母仍然在一旁聊天，好像沒有聽到看到；中國父母忙上前把兩個孩子都扶起來并輕言安慰。這對外國父母對中國父母很不滿地說：“就應該讓孩子自己爬起來。你們把他扶起來，只會造成孩子對周圍人的依賴！”中國父母也非常生氣，回答說：“你們這樣的父母太冷漠，孩子心里會很受傷，他會怎么看這個世界！”他們的爭執引來很多人圍觀，大家議論紛紛。

這場育兒理念沖突的背后，卻有著深層文化因素。對這種沖突，你有怎樣的理解與思考？請你站在你贊成觀點的立場上反駁另一方的觀點，寫一篇駁論文。

【思路點撥】

這是一道任務驅動型作文。題目明確給出了任務指令，即必須圍繞深層的文化因素來談，從育兒理念沖突看文化差異，思考自身的成長。另外，需要注意，談“文化因素”時不能信馬由韁，必須緊扣“育兒理念”來思考。本題材料內容為中外夫婦面對孩子的跌倒，以截然不同的方式處理，并對對方的做法提出質疑，展示了中外家長不同的育兒理念。分析事件的根源，可得出原因：中外父母對孩子摔倒后的不同反應和做法，體現了中國和外國父母在孩子教育理念上的差異，而這種理念的差異的根源在于中西文化的差異。材料既體現了中西文化的差異，也展現了中西文化的交流與碰撞。可從三個角度來立意：①認可中國育兒理念，可立意“注重育人以情”等；②認可外國育兒理念，可立意“注重育人以獨立”“防止‘巨嬰”等；③融合中西育兒理念，可立意“育人既要溫暖也須獨立”。

【佳作展示1】

關愛于心中 放手于眼前

高二（20）班 郭雪松

孩子摔倒，這是一個再正常不過的現象，中西方父母對其扶或不扶的做法也各有其文化因素的考量。然而世間挫折多如恒河之沙，經常不期而至。因此，與其在孩子還沒有保護傘時無所適從，倒不如早些放手，讓孩子去主動經歷風雨。

許多中國人都認為父母作為一家之長，本就該成為孩子遠離現實風雨的保護傘。于是，各個“小皇帝”“小公主”就成為一家之寶，甚至到了“捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了”的地步；然而，不經歷風雨，怎能見彩虹，一味地躲避生活中的挫折，不愿“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，又怎能在日后承擔“天降大任”呢？父母對孩子放手，不是冷漠，而是對孩子負責任的表現。

不可否認，身為未成年人的孩子心智都未曾健全，不能直面生活的挑戰，需要父母的照顧；但過度的關愛，只會帶來身心的嚴重脫節。近日，貴州某師范學院因下雨積水，導致通行不便，于是一群女生手足無措，最后只能讓保潔阿姨背過積水區域。巨嬰之背，以至于踝，可悲可嘆！這不僅僅是保潔阿姨及女生的悲哀，更是那些家長未能早些放手的悲哀。

眾所周知，“教育是用一棵樹搖動另一棵樹，用一朵云推動另一朵云。”雖然具體方法因人而異，但絕不會是“用一棵樹庇蔭另一棵樹，用一朵云裹挾另一朵云”。每一只長頸鹿出生時，母鹿都會把它踢倒，等待它用顫顫巍巍的四肢站起來，再踢倒……長此以來，及時站起的能力便得到鍛煉，否則它很快就會喪身于強敵之手。梁啟超在《少年中國說》中也曾寫到：“乳虎嘯谷，百獸震惶；雛鷹試翼，振翅翱翔。”而這“嘯谷”“試翼”的背后，又怎少了父母決然地放手？不然又怎會有“天空霸主”“叢林之王”的出現？“艱難困苦，玉汝于成。”唯有父母的早日放手，讓孩子直面現實的風雨，才能培養出一個獨立自主的人。

誠然，中西方文化差異很大，外國的方法也不能照搬照抄。中國父母對待孩子，既不能像以往一樣過度溺愛，也不能像“斯巴達”人一樣任其自生自滅。正所謂“太上忘情，不是無情，而是深情”。放手的背后，不是放棄，而是放心。父母應該做到關愛于心中，放手于眼前。讓關愛與放手同行，畢竟，籠中雛鷹雖然安逸，但卻無法搏擊長空。不如勇于放手，讓孩子像風箏一樣在天空翱翔；父母要做的，只是緊握著線，看著他們扶搖直上。

其實，人的成長就是一種“從游”現象，如同大魚帶小魚，由飽有學識、經驗的師長、朋友等帶著一群群小魚，自由地游來游去，沒有攙扶，只有關注，沒有幫助，只有探索，從而長成本事；育兒也別無二樣！

【佳作展示2】

愛憐而扶也丈夫

高二（20）班 仇惟柯

孩子摔倒，本為常事，但扶還是不扶，爭論焦點關涉育兒方式。記得魯迅先生有一詩曰：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”讀之深以為然，放手自立固然可取，愛憐而扶也丈夫！

有人說，人生路上跌跌撞撞實屬平常，若是不停幫扶，反會讓孩子依賴他人。這話看似有理，可是，如果多多跌倒才能收獲堅強，那些因父母冷漠放手而致使孩子叛逆、墮落甚至自殺的青年又作何解釋？據報道，最近一北大畢業生發萬字長文數落父母的冷漠嚴苛，可見受傷至深。如此悲情緣何而來？究其根源，恐怕不能不說，與家長的一味放手，置之不理，與孩子在幼小時沒有得到充足的陽光雨露有關；這樣，不僅不能得以滋養，反而更容易在孩子心中造成不可挽回的傷痛。

尼采說：“當你凝視深淵時，深淵亦投以回望。”父母是孩子最親近的人，家長的言行將會對孩子的成長起著舉重若輕的作用，也一定會將自己的思想觀念在孩子身上得到投映。試想，當對孩子不管不問，毫不關心；那孩子對待別人是否也冷漠自私，不管不問他人疾苦？相反，若是能給孩子尊重，關心愛護孩子，那孩心中不也能充滿美好與陽光嗎？孩子的心恰如玻璃，你冷漠待之，它就會碎裂生出傷人的棱角；但若授以美好，示以陽光，它便會折射出彩虹般的希望。

魯迅先生的孩子吃飯時稱水餃變質，而其它人都覺得沒問題；后來先生便親口品嘗，才為孩子翻案。我想，有了父親此舉，孩子在未來，必定也會像父親這樣體察他人，關心他人。父母是孩子的教科書，真誠而親切地待子，必然能在孩身上見到回聲。讀《傅雷家書》，也能體味其中的情味。假使傅雷在傅聰為音樂會而猶豫不決時，不是極力鼓舞，而是任其自流，那么傅聰也不會有勇氣演奏了。可見，父母的關心才是提升孩子心智的最好途徑。

然而，關心又常常為溺愛所聯系，但溺愛決然不同于關心與愛。卡夫卡說：“通向一切高度和深度的東西就是愛。”溺愛并不向深度、廣度延伸，它其實是無限的放任縱容，不加約束，與卡夫卡所言之愛完全不同；而關愛是適度且理性的美好，是真正的愛，扶僅是其中一個動作而已，一個熱心快腸罷了。因此，愛且不及于濫，這才是愛的真諦。

面對孩子摔倒，就該扶起來拍拍灰，告訴他下次努力。畢竟，教育是以一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云。若心與心相離，又如何喚醒孩子的靈魂。

[作者通聯：湖北隨州二中]