近40年來中國少數民族研究的知識圖譜計量分析

陳風華 賴小春

【摘 要】本文旨在通過學界公認的權威知識圖譜解析工具CiteSpace，從發文量分布、關鍵詞共現、文獻共被引、作者共被引、期刊共被引及合作學者群6個方面全面考察近40年來國內CSSCI期刊與國際SSCI、A&HCI;期刊中國少數民族研究的客觀狀況。文章認為，首先，盡管國內學界的中國少數民族研究取得顯著成就，依然受到國際學界一定程度的忽視。其次，國內學者的明顯優勢在于選題眼光和跨學科意識，國際學者在于研究經驗與理論建構意識。再次，與國際期刊相比，國內期刊在共被引方面需要加強改進。最后，國內與國際學界均需要加強學術協作。文章進而提出，國內外學界在今后中國少數民族研究中要從深入理論提煉、加強跨學科研究以及繼承和拓展研究方法3個維度繼續努力。文章為未來中國少數民族研究提供了一定的參考價值。

【關鍵詞】中國少數民族；國內核心期刊；國際核心期刊；CSSCI；SSCI；A&HCI;；知識圖譜分析

【作 者】陳風華，香港理工大學人文學院博士研究生，香港，999077；賴小春，中國地質大學外國語學院講師，武漢，430074

【中圖分類號】C95-0 【文獻識別碼】A 【文章編號】1004-454X（2018）02-0081-009

我國是擁有56個民族的統一的多民族國家，分布在全國各地的少數民族人數達1億多，聚集區域主要為西部和邊疆地區。多民族是我國一大特色，也是我國發展的一大有利因素，維護民族團結和國家統一是各民族的最高利益。[1 ]中國少數民族在建立和鞏固統一的多民族國家中有重要的地位，為維護國家穩定、領土完整和民族團結作出了重大貢獻。本研究旨在通過運用學界公認的權威知識圖譜分析軟件CiteSpace，結合國內CSSCI期刊和國際SSCI、A&HCI;期刊上刊發的中國少數民族研究歷時近40年（1979-2017）文獻，全面考察國內與國際學界研究的客觀狀況，為今后中國少數民族的深入研究提供必要的參考價值和一定的借鑒意義。

一、中國少數民族研究計量分析回顧

國內學者對中國少數民族研究進行了系統研究。楊圣敏認為，近20年來國內民族學研究體現為譯介國外新作、基礎理論與方法本土化、應用性與對策性（小民族調研，民族發展問題，民族沖突域民族關系）和其他方面（學科史，世界民族，歷史學與民族學，民族藝術與宗教，體質人類學）。[2 ]萬明鋼等提出，我國少數民族心理歷時研究（2000-2005）領域廣泛，研究模式以少數民族與漢族比較為主，存在研究方法單一、模范較多、原創性少和人員不穩等問題。[3 ]華濤、徐莉分析中國民族學歷時研究（2005-2006）影響力指出，民族學影響力顯著高于人文社會科學的其他學科。[4 ]羅鳴春等對中國少數民族心理健康歷時研究（1978-2008）進行文獻計量分析認為，我國少數民族心理健康研究處于起步階段，研究對象以在校學生為主，研究群體分布在大專院校和醫學機構，尚未形成核心研究團隊。[5 ]

辛宏偉回顧近20年來中國少數民族雙語教育問題研究指出，研究以中小學教育階段為主體，存在主題較為分散和方法不夠科學等問題。[6 ]嚴明統計我國民族學歷時研究（2000-2008）關鍵詞提出，主要研究領域為民族文化、民族關系、民族教育、民族政策、民族經濟、民俗和民族主義。[7 ]趙荔認為，近現代海外中國民族學研究分為3個時期：奠基和形成時期，強調蒙古族和滿族的語言、文化和風俗研究，注重藏族研究，奠定藏學基礎，關注東北邊疆地區民族研究；穩固發展時期，敦煌學和西夏學興起；擴展和深化時期，重視西南地區尤其是邊疆少數民族研究。[8 ]陸春萍歸納過去31年（1980-2010）中國少數民族教育研究指出，研究范式包括馬克思主義民族教育、多元文化主義教育、民族認同、民族地區教育不均衡發展和民族地區學校教育質量5種類型，折射中國不斷改進少數民族教育政策、更好促進少數民族教育發展的目標。[9 ]

Blake等提出，美國的中國民族研究經歷從文化相對主義理論向功能主義理論的嬗變，未來研究方向轉為商業化的民族文化、少數民族全球化、專業術語和邊界制造。[10 ]王佳欣、楊志娟梳理近30年來中國古代民族關系思想研究認為，我國學者既從宏觀視角研究整個朝代，又從微觀視野考察各朝具體人物，但缺少對元明清時期尤其是元朝民族關系思想的探索。[11 ]李龍、支庭榮運用CiteSpace考察我國媒介與少數民族關系的歷時研究（2001-2016）指出，文獻作者較為分散，科研機構孤軍作戰，勇于突破學科藩籬，研究對象以西南與西北地區少數民族大學生、農民工和留守兒童為核心，研究方法交叉運用。[12 ]1-11

綜上所述，可以作出判斷，首先，國內民族學關注的是漢民族以外的少數民族，研究中國少數民族和民族學大多是國內學者，國際學者寥寥無幾。其次，學界研究少數民族路徑的時間往往固定在某一時間段，如歷時30年、20年、6年乃至2年，從肇始至今的全局性研究尚未出現。再次，研究遴選的期刊以國內期刊為主，以國際核心期刊如SSCI和A&HCI;為研究對象的鳳毛麟角。然后，研究方式以人工統計為主，缺乏權威、客觀和科學的解析工具如CiteSpace的有力支撐，消釋了其研究結果應有的解釋力和說服力。最后，使用CiteSpace研究中國少數民族的文獻目前檢索到的只有一條，其使用的CiteSpace版本由于過于陳舊導致其解碼功能不夠完善，因此其研究結論缺乏足夠的完整性和預測性。基于此，本研究能夠彌補學界在中國少數民族領域探索中存在的一些不足。

二、中國少數民族研究可視化計量分析

CiteSpace是美國德雷塞爾大學（Drexel University）學者陳超美基于java語言開發的計量分析科技軟件。其工作原理是對特定研究領域文獻進行共引分析與尋徑計算，以期呈現該領域知識演化的知識圖譜路徑，包括對演化動力機制的解析、知識單元之間的共現和領域發展前沿的探測。該軟件致力于解析學術文獻中蘊含的潛在知識以及在科學計量學數據與信息可視化時代背景中快速發展起來的多元、分時與動態的引文可視化分析。[13 ]2通過CiteSpace分析獲取的以知識域為對象、顯示知識發展進程及結構關系的圖像稱之為科學知識圖譜（Mapping knowledge domain）。CiteSpace用戶分布遍及世界各地，用戶數量十分龐大。[13 ]7本研究使用的版本為CiteSpace 5.1 R8（官網http：//cluster.ischool.drexel.edu/～cchen/citespace）。

（一）研究問題

研究旨在探索以下問題的解答： 1. 國內的中國少數民族研究呈現怎樣的特點與趨勢？2. 國際的中國少數民族研究體現怎樣的特征與路徑？3. 研究發現為未來國內與國際的中國少數民族研究帶來怎樣的參考價值與借鑒意義？

（二）研究方法

學術論文能夠展示其所在學科的本質及水平。[14 ]研究選取的語料來自于國內普遍認可的CSSCI（中國社會科學引文索引）期刊發表的文獻（下文簡稱“國內核心”）以及國際廣泛承認的SSCI（社會科學引文索引）與A&HCI;（藝術人文引文索引）期刊刊發的文獻（下文統稱“國際核心”）。“國內核心”語料來自南京大學CSSCI系統（官網http：//cssci.nju.edu.cn），“國際核心”語料源自美國科學信息研究所（Institute for Scientific Information）研發的Web of Science（WOS）核心合集系統（官網http：//www. webofknowledge.com）。

研究步驟規劃如下：第一步，根據Schwarz觀點，中國的少數民族也指邊疆民族。[15 ]我們在CSSCI官網分別以“中國少數民族”和“邊疆民族”為關鍵詞，在CiteSpace中“從—年”與“到—年”項選定“不限”，文獻“來源類別”選擇 “CSSCI”。第二步，在WoS官網主題欄填寫“China ethnic minorities”，時間跨度選取“所有年份”，“引文索引”框定“Social Sciences Citation Index（SSCI）—1970年至今”和“Arts & Humanities Citation Index（A&HCI;）—1975年至今”，“語種”和“文獻類型”分別選為“English”與“Article”。以上文獻經過去重處理后國內核心數量為322篇，國際核心為465篇。第三步，運用國內與國際學者廣泛使用的軟件CiteSpace對國內核心和國際核心進行可視化計量分析。第四步，在上述知識圖譜解碼的基礎上，討論研究發現對未來中國少數民族研究帶來的啟迪。所有文獻數據檢索時間為2017年11月9日。

（三）研究發現

1. 發文量分布

圖1統計的是國內核心與國際核心中國少數民族研究的文獻數據。從中可以看出，一方面，自20世紀90年代，國內對中國少數民族研究傾注比較濃厚的學術熱情。國內核心首條文獻是蘇錚、朱垣的書評《述往事，思來者——中國少數民族愛國主義傳統叢書簡析》，該文系統介紹長江文藝出版社出版的5冊《中國少數民族愛國主義傳統叢書》，認為叢書內容上歷史學與地理學交叉，能全面、系統地以通俗化形式普及少數民族歷史知識、功能上繼承和發揚古代史學家治史經世功能，實現振奮民族精神和促進民族團結的時代目標。[16 ]

另一方面，國際的中國少數民族研究比國內要早近20年，1979年至1990年為國際研究低迷時期。1991年至今，國際發文數量呈急速上升趨勢。2011-2017年為研究高峰時期，該段時期發文數量達到最高峰281篇。國際核心第一條文獻是美國西華盛頓大學學者Schwarz論文Ethnic Minorities and Ethnic Policies in China（中國少數民族與民族政策） [15 ]，該文詳細介紹中國各地少數民族的分布狀況與發展的歷史淵源，認為中國少數民族政策分為行政管理和文化管理，行政管理亦稱為民族區域自治。

比較國內與國際學界中國少數民族研究的歷時軌跡可以發現，一方面，盡管國內的中國少數民族研究時間比國際遲緩，但國內學者能夠奮起直追，取得了豐碩的研究成果。另一方面，國際學界發文總量多過國內學界，表明國際獲得了更多的研究經驗和更高的研究水平。除此之外，國內核心與國際核心首條文獻表明，國內注重培養少數民族的民族認同和愛國情操，國際關注少數民族的地理定位和歷史背景。

2. 關鍵詞共現

在CiteSpace共現網絡圖片中，節點大小表示文獻主題（Term）、關鍵詞（Keyword）及類別（Category）的出現頻次，它們之間的連線表示共現強度。主題分析功能是從文獻的標題、摘要、關鍵詞和索引詞位置提取名詞性術語，頻次（Frequency）和中介中心度（Centrality）參數是衡量關鍵詞的重要指標，關鍵詞頻次與光環大小、節點連線粗厚度與節點關系緊密度、中介中心度與圓環外層年齡寬度成正比。大節點與厚光環的關鍵詞表示很高的顯著性，所表征的是中國少數民族研究的熱門課題。突現（bursts）是橫向網絡節點的重要指標，突現值體現突現具體強度。

共詞分析先驅Law & Whittaker指出，論文被引關鍵詞是反映研究主題及研究重點的核心術語。[17 ]我們把國內核心數據導入CiteSpace，剔除與“中國少數民族”和“邊疆民族”含義重復的關鍵詞如“邊疆民族地區”，數據顯示，從1998年至今，國內中國少數民族研究的熱門話題按照中心度排名前10位的關鍵詞依次為中國少數民族文學、中國少數民族音樂、中國少數民族經濟、中國少數民族語言，西南邊疆民族地區、民族文化、民族教育、國民政府、邊疆民族史、道德生活。科學文獻引文和共引軌跡是研究前沿的知識基礎。[18 ]通過選取聚類（Cluster）中的“indexing terms”（索引主題）選項，我們獲取CiteSpace自動生成的所有研究聚類前沿主題。排除含義重復的遴選項目之后，得到的前沿主題按順序排名分別是中國少數民族文學、邊疆民族政策、邊疆民族史、邊疆民族經濟、中國少數民族音樂、中國少數民族經濟、和諧社會、經濟發展、邊疆民族觀。比較這些熱門話題和前沿主題可以發現，二者之間出現些許重疊之處，如中國少數民族文學、中國少數民族音樂、中國少數民族經濟及邊疆民族史。這表明一些熱門話題實際上就是前沿主題。

使用相同方法我們能夠獲取國際中國少數民族研究熱點與前沿的可視化計量數據。從2016年至今，國際中國少數民族研究的10個熱點領域依次為population（人口）、rural China（中國鄉村）、Xinjiang（新疆）、migration（移民）、adolescent（青少年）、urban China（中國城市）、women（婦女）、health（健康）、politics（政治）、United States（美國）。依照聚類選取得到的全部前沿主題先后為fieldwork（田野工作）、prejudice（歧視）、life satisfaction（生活滿足）、politics（政治）、inequality（不平等）、community（社區）。既是熱門話題又是前沿主題的是politics（政治）。

把國內核心與國際核心的熱點話題及前沿話題作比較，可以得出判斷： 其一，國內學界的中國少數民族研究內容覆蓋廣泛，如經濟、政治、文化、語言、文學、教育、社會和歷史。國內核心與國際核心存在些許共同之處，如政治話題。其二，國際學界的中國少數民族研究與意識形態息息相關，如生活觀念、歧視現象、地位不平等和政治話題，這或許是因為西方國家以由來已久、居高臨下的僵化思維對待中國少數民族所致，國內核心與國際核心還存在諸多差異。

3. 文獻共被引

文獻共被引能幫助我們發現中國少數民族研究的演變歷程中起關鍵作用的文獻。我們在CiteSpace的“nodes types”選取“cited reference”，模塊值Q的取值區間為[0， 1]，數值越大表明網絡聚類信度越好。CiteSpace中Sigma數值是結合中心度（結構上的重要性）和突現性（時間上的重要性）的綜合指標，節點Sigma數值越大意味著研究前沿的可能性就越高。我們對國內核心進行文獻共被引可視化網絡展示，發現影響力突出的前10條文獻按中心度參數值大小依次是Emerson et al.論文An Integrative Framework for Collaborative Governance（協同治理的綜合框架） [19 ]、李冰心論文《論中國民族地區危機管理長效機制建設》 [20 ]、Chris & Alison論文Collaborative Governance in Theory and Practice（協同治理的理論與實踐） [21 ]、丁忠毅論文《“一帶一路”建設中的西部邊疆安全治理：機遇、挑戰及應對》 [22 ]、高衛華論文《傳媒文化責任與民族文化傳播》 [23 ]、周平論文《邊疆在國家發展中的意義》 [24 ]、袁劍論文《民族國家觀念的中國式闡釋與中國主體性建構》 [25 ]、朱光磊、張傳彬論文《系統性完善與培育府際伙伴關系——關于“對口支援”制度的初步研究》 [26 ]、袁劍論文《人類學視野下的中國邊疆史》 [27 ]和馬戎論文《理解民族關系的新思路——少數族群問題的“去政治化”》 [28 ]。聚類主題分布表明，“社區感”體現當前學界活躍的研究領域。

與上述方法相似，我們析出影響力顯著的國際核心共被引前10條文獻。按中心度值大小先后為Henderson論文Ethnic Heritage as a Tourist Attraction： The Peranakans of Singapore（作為旅游景點的民族遺產：新加坡的土生華人） [29 ]、Scott著作The Art of Not Being Governed： An Anarchist History of Upland Southeast Asia（沒有統治的藝術：東南亞的無政府主義史） [30 ]、Hasmath論文The Big Payoff？ Educational and Occupational Attainments of Ethnic Minorities in Beijing（巨大的回報？北京少數民族的教育與職業素養） [31 ]、Ryan論文Tourist-host Nexus—Research Considerations（游客—主人關系：研究考慮的因素） [32 ]、Ying & Zhou論文Community， Governments and External Capitals in Chinas Rural Cultural Tourism： A Comparative Study of Two Adjacent Villages（中國鄉村文化旅游中的社區，政府和外部資本：兩個相鄰村落的比較研究） [33 ]、Li論文Tourism Enterprise， the State， and the Construction of Multiple Dai Cultures in Contemporary Xishuangbanna， China（中國當代西雙版納多元傣族文化中的旅游企業、狀況與建設） [34 ]、Hillman論文Paradise under Construction： Minorities， Myths and Modernity in Northwest Yunnan（建設中的天堂：滇西北少數民族，神話與現代性） [35 ]、Bamo et al.著作Fieldwork Connections： The Fabric of Ethnographic Collaboration in China and America（田野工作的聯系：中美民族志協同結構） [36 ]、Mullaney著作Coming to Terms with the Nation： Ethnic Classification in Modern China（與國家關聯：現代中國的民族分類） [37 ]和Gustafsson & Ding論文Villages Where Chinas Ethnic Minorities Live（中國少數民族居住的村落） [38 ]。聚類主題分布說明，“authenticity（真實性）”“bilingualism（雙語）”“livelihoods（生計）”“fieldwork（田野工作）”“natural rubber（天然橡膠）”“indigenous tourism（土著旅游）”和“talc（滑石）”刻畫當前學界青睞的研究主題。

對比國內與國際的共被引文獻我們可以推測，首先，國內來源既包括國內文獻，也包含國際文獻，這說明國內學者的眼光較為客觀和科學，也表明國際文獻的學科指引力與影響力高于國內文獻。其次，國際來源也包括國內文獻，如浙江大學學者Ying Tianyu和Zhou Yongguang的論文Community， Governments and External Capitals in Chinas Rural Cultural Tourism： A Comparative Study of Two Adjacent Villages[33 ]，這意味著國內學者的中國少數民族研究能力得到國際學界的一定認可。再次，國內前10篇文獻來源均為論文，國際來源覆蓋3部著作和6篇論文，說明國際學者的研究更為系統和完整。最后，國際學者的中國少數民族研究更為重視理論框架的建構。如Emerson et al.在論文中建立了公共管理中由系統語境、協作治理機制以及協同動力與行為3個維度組成的協作治理整體框架[19 ]。

4. 作者共被引

作者共被引不僅可以幫助我們識別中國少數民族研究領域中有影響力的作者，而且有助于我們了解具有類似研究方向與興趣的學者。處于同一水平線上的節最右側帶“#”的聚類即是學者們共同的研究主題。從中可以發現，國內學界關注“民族形成類型”的作者有劉志霄、劉琳、王鐘翰、魏良弢、周琪等。“中國邊疆學”的有孫中山、林家有、黃興濤、馬玉華、凌純聲等。“中國少數民族文獻”的有伍精華、馬學良、佘正榮、錢箭星、李晉有等。“再東方學化”的有李世愉、范祖琦、陳湘鋒、李紹明、段超等。“哲學研究”的有馬克思、毛澤東、蒼銘、張欣、吉利斯·M等。“西南邊疆民族地區”的有歐陽修、司馬光、魏收、劉義堂、王忠等。“對口支援”的有習近平、亨廷頓、塞繆爾、王逸周、王紹光等。“歷史回眸”的有陸大道、馮東輝、管建華、杜亞雄、楊民康等。“邊疆史地”的有范曄、顧炎武、葛兆光、李大龍、陳夢家等。“綜述”的有費孝通、王詠、黃翔鵬、董維松、金光遠等。“婦女研究”的有馮敏、和少英、翁乃群、嚴汝嫻、方軼等。“農村基層”的有鄧小平、江澤民、胡錦濤、張養吾、李佑新等。“習慣法”的有Pellat、Chesterman、孫國華、高其才、許鈞等。“跨文化比較”的有洪皓、瓦特、詹姆士、陳保亞、楊毓才。“女學教育”的有范義田、周鐘岳、潘先林、謝本書、金耀基等。“邊疆民族旅游社區”的有約翰斯頓、曹勝雄、孫九霞。“中國少數民族美學”的有胡適、樂黛云、曾明、魯云濤、彭書麟等。“邊疆民族問題”的有達倉宗巴·班覺桑布、大司徒·降曲堅贊、錢穆、張博泉、戴逸等。“跨族婚姻”的有Dupuis、Panasuk、Simpson、恩格斯、柏拉圖等。“規避機制”的有盧梭、羅森貝爾、奧斯本、李俊、李湘剛等。“吳祿貞”的有林龍飛、趙全鵬、張永江、張世明、甄克思等。“羌史”的有Enoki、Zheng、Ebrey。“治理機制”的有卡斯特、李冰心、劉建華、肖文濤、閔衛國等。“社會發展”的有張江華、龔銳、王麗平、格桑、黨秀云。“新中國少數民族題材”的有李二仕、劉祖云、李曉峰。馬克思、費孝通、周平、馬戎、馬大正、戴慶廈、馬學良、馬玉華、嚴汝嫻、榮孟源是引用頻次位居前列和中心度值名列前茅的10位作者，說明他們不僅促成中國少數民族研究成果的快速轉化，而且取得深遠的社會影響力。

國際學界重視“ethnic tourism（民族旅游）”的有Poston、Marcus、Gladney、Watson、Douara、Hansen、Schein、Dreyer、Postiglione、Mackerras。“fieldwork（田野工作）”的有Harrell、Kaufman、World、Luo Y、Rigg、Michaud、Appadurai、Ayethet、Xu J、Scott。“literature review（綜述）”的有Dai Q、Sun Y、Chen L、Liu X、Wang F、Li Y、Dillon、Chen J、Wang X、Zhang X。“community policing（社區安防）”的有Scott、Goldstein、Chen X、Barnett、Wu YN、Sun I。“life satisfaction（生活滿足）”的有Portes、Huebner、Ash。同時在中心度值和引用頻次都取得顯著成就的前10位學者是Harrell、Mackerras、Gladney、Scheinl、Gustafsson、Hannum、Ma R、Li J、Oakes、Hansen。

對比國內核心與國際核心的共被引作者共被引我們不難看出，第一，國內學者的研究主題遠遠多于國際學者，說明國內學界的中國少數民族研究具有廣泛的選題眼光。第二，國內學者的研究選題與國際學者存在交集之處，如“民族旅游”和“綜述”，表明國內學界的選題具有一定的前沿意識和研究功底。第三，相比國際學者，國內學者更具有跨學科意識，如通過“歷史回眸”和“邊疆史地”主題研究中國少數民族。

5. 期刊共被引

根據CiteSpace的知識圖譜，國內核心共被引中心度值和引用頻次最高的前10份期刊順序為《民族研究》《廣西民族研究》《思想戰線》《云南社會科學》《貴州民族研究》《中國邊疆史地研究》《寧夏社會科學》《云南民族大學學報（哲社版）》《北京大學學報（哲社版）》、《民族藝術研究》。時間線圖譜（Timeline view）統計揭示：關注“民族形成類型”聚類主題的期刊有《廣西民族研究》《云南社會科學》《民族研究》《貴州民族研究》《北京大學學報（哲社版）》《行政論壇》《政治學研究》。

國際核心共被引中心度值前10位的期刊排列為The China Quarterly、The Journal of Asian Studies、Modern China、Social Science & Medicine、Cultural Encounters： A Journal for the Theology of Culture、The Lancet、Journal of Contemporary China、Plos One、American Journal of Sociology、The China Journal。時間線譜圖可視化數據表明，重視聚類主題“university media（大學傳媒）”的期刊有Journal of Education Policy、Psychological Review、Journal of Contemporary China、Journal of Contemporary Asia、Contemporary Education Review。“Natural rubber（天然橡膠）”的有Journal of Economics、Journal of Cross-cultural Psychology、Annual Review of Sociology、Population and Development Review、Journal of Environmental Sciences。“fieldwork”的有The China Journal、Annual Review of Anthropology。“ethnic tourism（民族旅游）”的有Ethnomusicology、Journal of China Tourism Research、Tourism Management、Tourism Tribune、American Journal of Sociology。“Indonesia（印度尼西亞）”的有The British Journal of Sociology、Journal of Criminal Justice、Justice Quarterly、Police Quarterly。“Life satisfaction（生活滿足）”的有 Social Indicators Research。

由此可見，首先，國內的中國少數民族研究共被引期刊以國內期刊為主，說明國內學界需要擴大學術視野，增強引用國際期刊的學術意識。其次，國際的中國少數民族研究共被引期刊以國際期刊為中心，說明國際期刊對國內期刊缺乏應有的重視，這或許是因為國內期刊需要提高學術質量的緣故，也可能與一些國際期刊對中國學術長期存在的傲慢與偏見密切相關。最后，國際期刊的聚類主題多于國內期刊，說明國內期刊需要延展選題范圍，真正實現“百花齊放、百家爭鳴”的學術方針。

6. 合作學者群

我們在CiteSpace中的合作網絡“Node types”中選定“author”（作者）和“institution”（機構），導入國內核心數據，發現國內從事中國少數民族研究的合作學者與機構中，中心度值最高的前10位發文作者依次是劉建華、李大龍、廖楊、趙生輝、丁智才、黃行、白雪、管彥波、包和平、鄧佑玲。前10家研究機構排序為中國社會科學院、云南大學、中央民族大學、中央音樂學院、中國音樂學院、云南民族大學、南京大學、中國人民大學、寧夏大學、內蒙古科技大學。聚類主題數據表明，對“大一統林”主題持有興趣的學者有王希恩、管彥波、何星亮、周競紅、揣振宇、普忠良、邸永君、李鳳珍、黃行、劉正寅。CiteSpace尚未析出其他的聚類主題，這或許是因為國內合作學者的研究方向較為密集所致，也未發現存在學術往來的學者與單位。

同樣地，依照上述方法我們發現，國際中國少數民族研究的合作學者群體中，發文中心度值排在前10名的學者先后是Hasmath、Rozelle、Turner、Shi YJ、Yang L、Cai L、Yang JJ、Zhang LY、Ryan、Gustafsson。前10個國家是Peoples Republic of China（中國）、USA（美國）、England（英國）、Canada（加拿大）、Australia（澳大利亞）、Singapore（新加坡）、Sweden（瑞典）、Germany（德國）、Thailand（泰國）、New Zealand（新西蘭）。前10所科研機構是Peking University（北京大學）、University of Hong Kong（香港大學）、Fudan University（復旦大學）、Chinese Academy of Sciences（中國科學院）、University of California Los Angeles（美國加州大學洛杉磯分校）、Guangxi Medical University（廣西醫科大學）、Shandong University（山東大學）、Xinjiang Medical University（新疆醫科大學）、Chinese Center for Disease Control and Prevention（中國疾病預防控制中心）、Kunming Medical University（昆明醫科大學）、Stanford University（美國斯坦福大學）。與中國合作學者一樣，CiteSpace數據未檢索出國際之間存在合作聯系的學者與機構。

據此可知，首先，國內中國少數民族研究機構主要分布在北京地區，大概是因為北京是全國政治文化中心的緣故。其次，中國在國際少數民族研究領域中獨領風騷，中國科研機構也以翹楚的研究成績在世界研究機構中遙遙領先，充分彰顯出國內學界以雄厚的研究實力在國際學術舞臺長袖善舞。最后，國內與國際的學者和機構之間的相互學術合作有待增強。

（四）研究討論

1. 深入理論提煉

長期以來，學界注重資料收集、民族志書寫和學科研究，而輕視學科理論建設。有鑒于此，學界亟待努力實現理論體系上的提煉和概念內容上的創新，盡快建立中國少數民族學的理論體系。如學界多年提出“東北亞民族”概念，但對于東北亞民族的具體內涵卻眾說紛紜，莫衷一是。張嘉賓卻能敢于提出“東北亞民族”涵蓋分布在中國、俄羅斯、日本、韓國、朝鮮和蒙古國的5大族群：俄羅斯境內西起貝加爾湖、東至白令海峽的民族，中國東北地區的民族，日本列島的民族，朝鮮半島的朝鮮族，蒙古國的蒙古族與少數埃文基族 [39 ]。因此，學界要加強提高科研素養，不僅要熟悉宏觀的國家與國際局勢，而且要精通中國民族地區與區域的發展狀況，學會洞察研究空白，保持客觀、中立和科學的立場開展研究，同時要敢于駁斥對中國少數民族的惡意歪曲和肆意詆毀。

2. 加強跨學科研究

目前學界因襲前人的重復性研究偏多，大多是因為對已有研究文獻掌握不夠或研究信息交流閉塞所致，單打獨斗式的研究比比皆是，缺乏研究合力的延續。國內學界一方面要加強與國際學界的研究合作和資源共享，讓國際學者“遠觀”“客位”的視野彌補國內學者“近觀”“主位”的不足。同時要開展綜合人類學、基因學、考古學、歷史學、民族學、統計學和語言學的鉆研，加強相互之間的學術學習和合作交流。民族學與歷史學、考古學等學科一樣， 都是學科歷史較長，學術性較強的學科；另一方面要提高外語語言運用能力。有研究證實在民族學中被引10次以上的32種書籍中，有13種是西方著作譯本，約占總數的一半，說明民族學學界雖然重視國際研究文獻，但很大程度上受制于閱讀國際著作的語言能力[4 ]。

3. 繼承和拓展研究方法

中國民族學家不能一味照搬、復制西方民族學的理論與觀點，要獨立編著研究材料、綜合古代文獻信息和現代調查資料響應中國各民族多種現實問題的訴求[40 ]。早在20世紀30年代時期，民族學家吳文藻就提出“民族學中國化”思想，倡導在社會調查的基礎上開展社區研究和實地調研。在20世紀40年代，吳文藻進而開展邊政學研究，開啟了對中國少數民族和邊疆地區的學術探索，取得了豐碩的研究業績。民族學和歷史學相互結合和對少數民族社會性質開展研究是新中國成立以來民族學發展的成功實踐和寶貴經驗，中國少數民族研究要從建構性聯系模式過渡到解構性上溯方式，在繼承前人的成功經驗基礎上持續創新，如大力開展對少數民族區域經濟、文化和地理的深入探索，包括社會結構、人口流動、婚姻家庭和民族關系等各方面。

三、結 語

本研究基于國內與國際核心期刊的文獻大數據，充分借助文本挖掘功能強大的知識圖譜可視化工具CiteSpace，從發文量分布、關鍵詞共現、文獻共被引、作者共被引、期刊共被引和合作學者群6個方面，系統考察國內外中國少數民族研究的過去與現在客觀狀況，并對未來的研究提出一些可行的建議。研究發現：首先，國際學界研究中國少數民族的較長歷史使其研究水平值得中國學者學習和借鑒，但其長久以來對中國學界的蔑視態度依然存在。其次，中國學者取得的研究進展亦不容小覷，其研究話題比國際學者更加翔實，也更具備跨學科眼光。再次，國內期刊有待延伸研究選題內容，這樣才能與國際期刊并駕齊驅。最后，無論是國內學界還是國際學界，學者之間和機構之間的相互學術合作很有必要，需要在今后的中國少數民族研究中進一步加強。本研究遴選的語料包括國內CSSCI期刊和國際SSCI、A&HCI;期刊發表的文獻，未覆蓋國內全國中文核心期刊以及國內外的普通期刊、會議論文集、碩博研究生學位論文和其他專著等有關文獻，得出的研究結論難免存在一些不夠客觀與科學之處。展望未來研究，我們相信在更龐大的語料和更多維的視野基礎上的研究范式會進一步完善我們現有的研究發現。

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BIBLOMETRIC KNOWLEDGE MAPPING ANALYSIS OF THE

ETHNIC MINORITIES IN CHINA OVER THE PAST

APPROXIMATE FORTY YEARS

Chen Fenghua，Lai Xiaochun

Abstract： This study aims to make a comprehensive exploration on the objective research status quo of domestics CSSCI core journals and overseas SSCI and A&HCI; core journals which probe the ethnic minorities in China over the past approximate 40 years. The study applies the widely-recognized and authoritative knowledge mapping analysis tool with the name of CiteSpace from six aspects of paper distribution， keywords co-occurrence， paper co-citation， author co-citation， journal co-citation and co-author groups. It is held that， firstly， despite the remarkable achievements made by the Chinese scholars in the research field of ethnic minorities in China， there still exists some extent of ignorance by the international academic circles. Secondly， the most obvious research advantages of domestic scholars lie in the subject selection and interdisciplinary consciousness， while the international scholars lie in the research experience and theoretical construction. Thirdly， compared with international journals， domestic journals need to be improved in terms of co-citation. Lastly， both domestic and international academic circles need to strengthen academic collaboration. It is suggested that in the future research of ethnic minorities in China， domestic and foreign scholars need to continue to work hard from three dimensions of refining research theories， strengthening interdisciplinary research and inheriting as well as developing research methods. This study can provide some reference value for the research of ethnic minorities in China in the future.

Key words： Chinese ethnic minorities； domestic core journals； international core journals； CSSCI； SSCI； A&HCI;； knowledge mapping analysis

〔責任編輯：羅柳寧〕