王菊火不過三天

不染

A bull in a china shop，“闖入瓷器店的公牛”，這是一句英語中的經(jīng)典厘語，意思是，在一個(gè)需要舉止得體、細(xì)致周密的場(chǎng)合里，闖入了一個(gè)行事莽撞、笨手笨腳的家伙。

這個(gè)詞的起源，來自于19世紀(jì)的英國(guó)報(bào)紙。1816年，阿姆赫斯特勛爵奉命出使中國(guó)，代表英國(guó)政府與滿清王朝進(jìn)行貿(mào)易洽談，但是卻在覲見皇帝的禮儀上碰到了磕頭的難題，交涉了很多次。清廷好不容易通融英國(guó)見君王的禮儀接見，日期也都訂妥，但是阿姆赫斯特已經(jīng)等得不耐煩而氣跑了，結(jié)果一無所獲。當(dāng)時(shí)英國(guó)多家報(bào)紙刊登的漫畫，把阿姆赫斯特畫成一頭闖進(jìn)瓷器店的公牛。

在最近突然成為爆款的王菊，因?yàn)椤昂凇⑼痢选钡男蜗蠛筒患友陲椀闹甭剩凇秳?chuàng)造101》這個(gè)偶像養(yǎng)成節(jié)目中，成為了那個(gè)闖入瓷器店的母牛。

王菊的意外爆紅，在很多人看來，幾乎就是又一次“反主流文化”的勝利：在審美上，厭棄了千篇一律的網(wǎng)紅臉;在個(gè)性上，代表了不完美也可以有態(tài)度的獨(dú)立女性精神。

聽上去很有道理，但實(shí)際上大家心知肚明：在大多數(shù)秀場(chǎng)里，從奧斯卡到戛納的紅毯上，能夠上頭條的永遠(yuǎn)是瓜子臉和大長(zhǎng)腿。

在遠(yuǎn)離秀場(chǎng)的生活場(chǎng)景中，很少有人真正會(huì)以“黑、土、壯”作為審美標(biāo)準(zhǔn)。很多“菊內(nèi)人”，一邊熱情高漲地要幫王菊上頭條，一邊又在絞盡腦汁地計(jì)算一日三餐的卡路里，精細(xì)搭配自己的減肥代餐。

就像《新周刊》總結(jié)的：口口聲聲說愛王菊，其實(shí)你們心里最想做的是范冰冰。

提起大眾文化反叛的先鋒，人們一定會(huì)想到20世紀(jì)60年代的披頭士樂隊(duì)。20世紀(jì)60年代是一個(gè)多變、躁動(dòng)的年代，迷茫絕望的情緒在1968年達(dá)到了巔峰。這一年，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪被刺殺身亡。同一年里，代表社會(huì)進(jìn)步聲音的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金也死于一個(gè)白人兇手的槍下。法國(guó)在這一年爆發(fā)了“五月風(fēng)暴”學(xué)生運(yùn)動(dòng)。全球的年輕人似乎都想跑上街頭發(fā)泄自己的不滿情緒。

而這一時(shí)期，披頭士樂隊(duì)將新鮮的元素與搖滾的靈魂不斷碰撞，不斷追求音樂風(fēng)格的突破。不論是流行搖滾、民謠搖滾、迷幻搖滾，以及早期的重金屬，披頭士樂隊(duì)都是其引領(lǐng)者。他們以反上流社會(huì)、反正統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格，鋒利且敢于接觸社會(huì)敏感問題的歌曲內(nèi)涵，以及在舞臺(tái)上與世俗挑戰(zhàn)的舉止，成為大眾文化反叛的代表人物。

將反叛的精神主流化，這正是披頭士樂隊(duì)風(fēng)靡世界的內(nèi)在原因和偉大之處。

而這也正是與當(dāng)下“菊文化”區(qū)別最大的地方。不少文化評(píng)論者振振有詞地總結(jié)王菊現(xiàn)象：大眾審美正在經(jīng)歷一場(chǎng)變革，認(rèn)為“王菊不僅僅代表一小撮群體的審美，更意味著推翻僵化審美觀念的可能性。”

這種觀念真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。王菊身上的確具有一定的反偶像特質(zhì)，但這種特質(zhì)，在歷經(jīng)上百年的商業(yè)文化熏陶、無數(shù)品牌推動(dòng)塑造才形成的主流審美世界面前，根本無法撼動(dòng)主流，更不可能成為主流。

事實(shí)上，“菊文化”中，真正讓所有“菊內(nèi)人”沉迷其中的，是一種創(chuàng)造“話術(shù)”和自己動(dòng)手塑造“偶像”的權(quán)力。

很多王菊粉絲很快創(chuàng)建和找到了組織，自稱為“陶淵明”，因?yàn)樘諟Y明獨(dú)愛菊。LGBT人群也大量被王菊圈粉，因?yàn)橥蹙兆哌^了從不被接受到被人們喜歡的過程，這正是LGBT人群感同身受的身世。

這些組織展現(xiàn)出的強(qiáng)大應(yīng)援力，成為改變王菊命運(yùn)的力量。他們創(chuàng)造了屬于自己的亞文化和語言體系。粉絲們還創(chuàng)造了各種喪心病狂的“菊話寶典”：菊躬盡瘁、大菊為重、菊促不安、菊世無雙、菊手之勞、一菊兩得、菊止大方、菊之門外、菊安思危……

“pick王菊，其實(shí)就是pick平凡的自己”，這是很多“菊內(nèi)人”的心態(tài)。他們更享受的，其實(shí)是這種平凡人的權(quán)力：他們不愿意躲在偶像的陰影下仰望，更愿意用自己的戰(zhàn)斗力，把偶像送上馬、扶一程。

但也別忘了，他們同樣具有隨時(shí)把偶像拉下馬的能量。