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淺談文學著作《西游記》的人物形象

2018-06-22 09:28:38陳熙
青年文學家 2018年11期

摘 要:我國古典四大名著之一《西游記》,向人們展現了一個在虛擬的世界里,師徒四人將西天求取真經,歷盡千辛萬苦,終于取得真經的故事。他是神話與童話的完美融合,集幽默與諷刺于一身的作品,字里行間充滿了神秘的浪漫主義。整部著作當中孫悟空的筆墨最多,也是一個最為中心的人物。它承載了人們的理想,對正義的渴望,在不斷的戰斗過程中不斷地成熟,不斷地充實自己,不斷地完善自己。第二個人物就是為人們所熟知的豬八戒,他向人們展示了貪婪自私的本性以及不斷積極向上,吃苦耐勞的真性情。第三個人物就是存在感較弱的沙僧,她恩怨分明,堅持原則,同時又顧全大局,忍辱負重。最后一個人物,就是他們的師傅,整個團隊的領導核心就是唐僧。

關鍵詞:《西游記》;文學著作;人物形象

作者簡介:陳熙(1984.7-),男,漢族,湖北黃石人,本科,湖北工程職業學院公共課部講師。研究方向:中文、教學管理。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-11-0-01

《西游記》是我國四大古典名著之一,同時也是中華民族文化史上最偉大的作品之一,在文學歷史上極負盛名。單《西游記》中成功塑造的眾多人物形象已經具備了深刻的借鑒與參考價值。

一、淺析孫悟空的人物形象

在整部作品中,孫悟空的形象是最吸引人注目的。他是愛好自由的,敢于同封建傳統進行英勇的斗爭。他不甘心自己像普通的猴子那樣,慢慢長大,然后逐漸死去。他歷經千辛萬苦,不斷地磨礪自己,使自己成長。最終學的真實的本領,大鬧天宮地府,立志要做一個壽與天齊的齊燕大圣。但是,他又心高氣傲,爭強好勝,喜歡捉弄他人,偶爾撒潑耍賴。他靠著潑皮膽量,成為了花果山的一山之主。在西天取經的路上,他又充滿了聰明,勇敢。從妖魔鬼怪斗智斗勇,力保唐僧走過了九九八十一道劫難。他的身上,蘊含著我國古代勞動人民的智慧和力量,寄托著人民想要把一切就是力鏟除到底的強烈愿望。他是上到80老人,下到三歲兒童,耳熟能詳的人物。他堅定,徹底的斗爭精神值得我們每個人學習。在面對困難的時候,我們要勇往直前、愈挫愈勇。他有著明確的是非觀念,知道什么是善,什么是惡。愛憎分明,能夠勇敢的同一切惡勢力作斗爭,努力追求自己所期望得到的。

二、淺析豬八戒的人物形象

作為唐僧坐下的第二大弟子,只因醉酒調仙娥被貶下凡間,誤投豬胎。經過菩薩點化,悟空的收服,與大師兄一同保護唐僧向西取經。豬八戒是以最初的小市民形象為原型。他是風趣幽默的,有時他的話語,經常會引人捧腹大笑。比如說在高老莊被孫悟空收服的時候,就曾介紹自己說:“掃地通溝,搬磚運瓦……”等等。但是他又是勤勞簡樸的,在師傅遇難的關鍵時刻,又能提出一些好的點子。在機智勇敢中帶著一絲絲的怯懦,看似呆笨還厚,但又有一顆玲瓏的心,透著一絲奸猾。雖然在當今我們的小市民身上,能夠看到和豬八戒身上缺點有相似的影子。但是又不能單純地把它看做成為一個農民,它代表著一定時期的人物縮影,是由不同時機的不同階級成分所決定的。在豬八戒在小說中剛剛出現的時候,他是貪吃的,在高老莊時高太公曾說他一口氣能吃百十個燒餅。粗魯嚇人的吃相,永遠填不飽的肚子,可以說是海量了。另一個最明顯的特征就是貪色了。調戲仙娥;入贅高老莊被孫悟空收服時仍然念念不忘自己的媳婦兒;見到風華正茂的女子,仍然癡態盡顯。

三、淺析沙僧的人物形象。

他在四個人的隊伍中,是最不起眼的;他是隊伍中的后衛人員,白龍馬行李都是由他看護,他就是——沙僧。沙僧他從不計較個人得失,勤勤懇懇,任勞任怨。他并沒有多么絢麗的名頭,也不貪戀美色。漫漫取經路盡職盡責的照顧唐僧,當下他參加戰斗,保護唐僧的時候,一定竭盡全力,絕對不會臨陣逃跑。同時,沙僧又是善良的。他的善良由內而發,是真誠的,不虛偽的。在他的師傅被妖怪變成大老虎時,在八戒貪戀美色被吊烤時,都可以看到沙僧發自內心的真誠的善良。但是沙僧他又是精通圓滑,懂得明哲保身的人。他是四人團隊中的潤滑劑,當事人發生矛盾時,他在其中起到了非常重要的作用,促進了四個人團結。但是當矛盾激化時,他又沉默不語什么都不說。他雖然在隊伍中并不是特別顯眼,但是也是四個人隊伍中不可或缺的。他在整個取經隊伍中,是一輩子成功的后勤保障工作者。他成功的守護了唐僧白馬以及行李,使得孫悟空和豬八戒在降妖除魔的過程中沒有后顧之憂。另外,他在一定程度上起到了調解師徒四人的矛盾,有力地保證了師徒四人能夠團結的,取到最后的真經。

四、淺析唐僧的人物形象。

唐僧作為四人領導團隊的核心,是不可或缺的存在。沒有了他,何來求取真經;沒有了他,團隊也將解散。他有著堅強的令人嘆服的毅力,在歷盡磨難時,從未想過退縮。在被妖怪抓住后,在被女兒國王愛慕之時,從未動搖過他堅定的信念。一路堅持到底,一心向前,只為早日求取真經造福黎民百姓。他又對自己要求非常嚴格,不允許自己犯一點小小的錯誤。他寧可忍饑挨餓也不食肉,為了不使自己的袈裟,受到侮辱,不惜懲罰自己的徒弟。在三打白骨精中,又體現了他的愚蠢、頑固不化。白骨精的三次變化,讓唐僧并沒有吸取其中的教訓。仍然認為自己是對的,最終害到了自己。想事情太過于簡單,只看到了事物的表面現象,而沒有看到實物的本質。在取經路上,有時行走在深山叢林當中,沒有齋飯是習以為常的事。但是他有時會怒罵孫悟空去尋找齋飯,他又是假清高的。金無足赤,人無完人,每個人都是優點與缺點的結合體。唐僧是善良的,一心求取真經福黎民百姓;唐僧是成功的領導者,沒有他就無法完成取經的大任。但他有缺點,膽小,懦弱,假清高,這使得唐僧的形象更加形象生動。

參考文獻:

[1]蔡相宗,李榮昌.一體真如轉落塵 合和四相復修身——《西游記》人物形象塑造的唯識學解讀[J].運城學院學報, 2002 , 20 (2):15-18.

[2]董宇.神話文學作品《西游記》中人物形象解讀[J].語文建設, 2015(24) :74-75.

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