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淺談中美餐飲禮儀文化的差異

2018-06-23 11:17:58顧旖肖玲
山東青年 2018年2期
關(guān)鍵詞:發(fā)展

顧旖 肖玲

摘 要:本文通過對(duì)中美餐飲禮儀文化的研究,講述兩國之間的差異,并對(duì)形成差異的原因進(jìn)行了分析,從而對(duì)兩國的餐飲禮儀文化有更深的了解。

關(guān)鍵詞:中美餐飲禮儀;文化差異;原因;發(fā)展

俗話說得好,“民以食為天”,從古至今,餐飲作為每個(gè)人日常生活中的一部分,發(fā)揮著重要的作用。由于在不同的地理環(huán)境、背景、習(xí)俗等因素的共同作用下,每個(gè)國家的餐飲文化都有著各自的獨(dú)特之處,可以說餐飲禮儀文化是每個(gè)國家的縮影,從中可窺見各個(gè)國家不一樣的風(fēng)土人情。

一、中美餐飲禮儀文化

餐飲禮儀在文化中占據(jù)重要地位,人的修養(yǎng)和素質(zhì)會(huì)在用餐的禮儀行為中淋漓盡致地展現(xiàn)出來。正確的餐桌禮儀不僅顯得優(yōu)雅大方,更能給人以良好的印象。因此,在中西融合的今天,掌握一些餐桌禮儀在社交生活中顯得尤為重要。

1、中國餐飲禮儀文化

中國餐飲禮儀有著幾千年的歷史底蘊(yùn),隨著社會(huì)發(fā)展,各種對(duì)外的餐飲禮儀不斷變化。中國餐飲文化注重“尊重”二字。對(duì)于長者,要做到謙虛禮讓。中國人往往會(huì)把最好的菜先給長輩品嘗。主人會(huì)把主菜放在餐桌中央,其余的菜圍繞擺放,主菜會(huì)面向貴賓或者長者,顯示出尊重的美意。在晚餐開始前,主人往往會(huì)寒暄,客人只有在聽到“請(qǐng)用,隨意”等話語后才能開始用餐;否則,會(huì)讓人感到不舒服。

2、美國餐飲禮儀文化

西方的餐飲禮儀起源于法國,從哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后,歐洲的一些國家開始向北美移民,在此開拓殖民地。在開發(fā)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的同時(shí),他們也把原居住地的生活習(xí)慣、烹調(diào)技藝等帶到了美國;17—18世紀(jì)后期,美國受英國統(tǒng)治,因此美國的餐飲禮儀文化兼收并蓄,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。正因?yàn)檫@樣,美國特別重視餐飲禮儀文化的教育。從孩子上餐桌的第一天起,家長就開始進(jìn)行有形或無形的“進(jìn)餐教育”。美國孩子2歲時(shí)開始學(xué)習(xí)用餐禮儀,4歲時(shí)學(xué)到用餐的所有禮儀,5歲的孩子樂于做一些力所能及的雜事。

二、中美餐飲禮儀文化的差異

餐飲所代表的飲食與文化緊密相關(guān),餐飲禮儀雖然只是其中的一部分,但它卻包括許多方面,每個(gè)人的性格也可以從他的餐飲禮儀中窺見一斑。中美兩國在餐飲禮儀文化上存在較大差異,著重體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1、入座禮儀;

在中國,就餐要先請(qǐng)客人入座,再請(qǐng)家中的長輩入座,入座時(shí)應(yīng)從椅子的左邊進(jìn)入,入座后不要直接動(dòng)筷子,更不要隨意弄出響聲;盡量不要隨意走動(dòng),入座后要保持坐姿端正得體,腳不可隨意亂放。在美國,當(dāng)椅子被拉開后,身體在幾乎要碰到桌子時(shí)站直,這時(shí)將椅子推進(jìn)來,腿彎碰到后面的椅子,即可坐下。用餐時(shí),上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持一個(gè)拳頭的距離。

2、進(jìn)餐禮儀;

在中國,用餐時(shí)要先請(qǐng)客人動(dòng)筷子,夾菜最好夾離自己近的,切不可站起來夾離自己很遠(yuǎn)的菜;喝湯時(shí)不能發(fā)出聲響。如果出現(xiàn)不禮貌的聲響,要對(duì)其它人表示歉意,最好用紙巾側(cè)身解決。在美國,使用刀時(shí),不要將刀刃向外,更不要用刀送食物入口。中途放下刀叉,應(yīng)將刀叉呈“八”字形分別放在盤子上;如果把刀叉放在一起,表示用餐完畢。

3、離席禮儀;

在中國,離席時(shí),必須向主人表示謝意,感謝他們的飯菜,或是邀請(qǐng)他們到自己家中做客,以示回請(qǐng)。在美國,用餐結(jié)束后,不可擅自離席,客人應(yīng)等主人從座位上站起后,再隨之離席。起立后,男士應(yīng)幫助女士把椅子歸位。

三、分析形成差異的原因

中美兩國生活在不一樣的背景下,受到各種因素的影響,自然孕育出了兩種文化,造成這兩者差異的原因有很多。

1、地理環(huán)境;

中國地勢西高東低,山區(qū)面積廣大,地形資源豐富。所以餐飲禮儀呈現(xiàn)出明顯的地域性。最著名的是八大菜系——魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽。我國的飲食結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣,同時(shí)為了追求食物的美味,也產(chǎn)生了多種烹調(diào)方法,如烹、炒、煮、炸、煎、燉等。

美國地勢西高東低,沿海地區(qū)有著海岸平原。美國有六大菜系——Pacific、Southwest、Cajun、Soul Food、New York、New England;四種烹飪方法:煮、煎、炸、烤。其食物結(jié)構(gòu)是一二三四制,一是牛肉,二是雞、魚,三是豬、羊、蝦,四是面包、馬鈴薯、玉米、蔬菜。

2、歷史原因;

中國人在原始社會(huì),已學(xué)會(huì)種植農(nóng)作物與飼養(yǎng)家畜,隨后燧人氏“鉆木取火”,人類進(jìn)入了石烹熟食時(shí)代;先秦是中國飲食真正形成時(shí)期;在商周,提出“五味調(diào)和之說”;漢代時(shí)已經(jīng)發(fā)展形成并充分掌握了燉、炒、煎、煮、醬、臘、炙等方法。

美國由于受到早期移民的影響,飲食種類相當(dāng)豐富。16世紀(jì)以前,美洲印第安人帶來了玉米。16世紀(jì),西班牙人來到美國,他們提倡“為活而吃”的精神特質(zhì)。他們的價(jià)值觀嚴(yán)重阻礙了美國飲食文化的發(fā)展。17到18世紀(jì),歐洲移民涌入美國,英國菜應(yīng)運(yùn)而生。而后,各行各業(yè)的人士從世界各地大批涌入,這些新移民對(duì)于美國社會(huì)及飲食文化結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的沖擊和深遠(yuǎn)的影響。

3、思想觀念;

在中國的飲食文化中,對(duì)味道的追求往往大于對(duì)營養(yǎng)的追求,人們?cè)谄穱L菜肴時(shí),往往會(huì)說這道菜好吃,但具體好吃在哪里,恐怕就說不清楚了,這說明中國人追求的是種難以言傳的意境。中國菜的制作方法是調(diào)和,最終要調(diào)和出一種美好的滋味,即剛剛好,這與中國“以和為貴”的觀念相吻合。

西方人對(duì)待飲食的態(tài)度則是從營養(yǎng)角度出發(fā),重視食物對(duì)人體的影響,不追求花樣。西方人認(rèn)為只要吃了以后能保持身體健康,抵御病菌的攻擊,就足夠了。飲食在他們心中只是一種維持生命的活動(dòng),他們并不像中國人一樣追求口感。

四、中美餐飲禮儀文化的發(fā)展

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的高速進(jìn)步與發(fā)展,兩國的餐飲文化不斷交流和碰撞,人們的物質(zhì)需求日益增加,兩國的餐飲文化也將產(chǎn)生新的特點(diǎn)。中國的餐飲開始越來越追求健康和營養(yǎng),不再是一味的關(guān)注“色、香、味”;美國的餐飲也不再只是為了填飽肚子。兩國都在進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)和探索,真正做到“取其精華,去其糟粕”,同時(shí)保持多元發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),更好地宣揚(yáng)與傳播本國的餐飲禮儀文化。

在未來,我們希望看到的是中美兩國能將餐飲禮儀文化更好地融合貫通,發(fā)展成為一種更文明、更科學(xué)、更優(yōu)秀的文化。總有一天,兩國餐飲禮儀文化中的精華會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存,并不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳芬森.西方飲食在中國[M].廣西師范大學(xué)出版社,2006.9.

[2]閆秀榮.現(xiàn)代社交禮儀.人民郵電出版社,2011.10:112-138.

[3]詹德華.餐桌禮儀.接力出版社,2006.7.

[4]徐文苑.中國飲食文化概論[M].清華大學(xué)出版社,2006.

(作者單位:中國計(jì)量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院,浙江 杭州 310018)

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