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考古信息集錦

2018-06-24 07:32:14
大眾考古 2018年11期

第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)·成都

2018年10月22日—23日,第二屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)在四川成都舉辦。大會(huì)由中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦,四川省文物考古研究院、成都文物考古研究院、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院承辦,中共四川省委宣傳部、四川省文化廳、成都市委宣傳部、成都市文廣新局支持。來自國(guó)內(nèi)高等院校、科研院所以及美、英、俄、日、韓、捷克斯洛伐克、蒙古、俄羅斯、巴基斯坦、烏茲別克斯坦、洪都拉斯、越南、柬埔寨等十余個(gè)國(guó)家的近400位中外考古學(xué)者圍繞本次大會(huì)主題“古代文化交流的考古學(xué)研究”展開交流和討論。

為表彰中國(guó)考古學(xué)家的相關(guān)研究項(xiàng)目和創(chuàng)新性成果,中國(guó)考古學(xué)會(huì)評(píng)選出中國(guó)考古學(xué)終身成就獎(jiǎng)、田野考古獎(jiǎng)、研究成果獎(jiǎng)(金鼎獎(jiǎng))、青年學(xué)者獎(jiǎng)(金爵獎(jiǎng))等獎(jiǎng)項(xiàng)。

終身成就獎(jiǎng) 石興邦

田野考古獎(jiǎng)

一等獎(jiǎng)

寧夏青銅峽鴿子山遺址(寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所);

云南通海興義遺址(云南省文物考古研究所、玉溪市文物管理所、通海縣文物管理所);

陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址(陜西省考古研究院、中國(guó)國(guó)家博物館、寶雞市考古研究所、鳳翔縣文化旅游局);

四川渠縣城壩遺址(四川省文物考古研究院、渠縣歷史博物館)。

二等獎(jiǎng)

主題演講

浙江寧波大榭史前制鹽遺址(寧波市文物考古研究所、南京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、上海市文物保護(hù)研究中心、浙江省文物考古研究所、寧波市北侖區(qū)文物保護(hù)管理所);

湖北天門石家河遺址(湖北省文物考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、天門市博物館);

寧夏彭陽(yáng)姚河塬遺址(寧夏回族自治區(qū)文物考古研究所);

新疆奇臺(tái)半截溝鎮(zhèn)石城子遺址(新疆維吾爾自治區(qū)文物考古研究所);

江蘇太倉(cāng)樊村涇元代遺址(蘇州市考古研究所、太倉(cāng)博物館、南京博物院)。

三等獎(jiǎng)

貴州貴安新區(qū)牛坡洞洞穴遺址(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、貴州省文物考古研究所、貴安新區(qū)社會(huì)事務(wù)管理局);

陜西高陵楊官寨遺址(陜西省考古研究院、高陵區(qū)文體廣電旅游局);

山東章丘焦家遺址(山東大學(xué));

福建明溪南山遺址(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、福建博物院);

湖北武漢市黃陂盤龍城遺址(武漢大學(xué)歷史學(xué)院、盤龍城遺址博物院、湖北省文物考古研究所、武漢市文物考古研究所);

河南新鄭市鄭韓故城遺址(河南省文物考古研究院);

河南洛陽(yáng)市伊濱區(qū)龐村鎮(zhèn)白草坡村東漢陵園遺址(洛陽(yáng)市文物考古研究院);

江蘇揚(yáng)州市蜀崗古城北城門遺址(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、南京博物院、揚(yáng)州市文物考古研究所);

重慶釣魚城范家堰遺址(重慶市文化遺產(chǎn)研究院、合川區(qū)釣魚城古戰(zhàn)場(chǎng)遺址博物館)。

研究成果獎(jiǎng)(金鼎獎(jiǎng))

李鋒等:《晚更新世晚期中國(guó)北方石葉技術(shù)所反映的技術(shù)擴(kuò)散與人群遷移》、《歐亞大陸最東端的莫斯特遺存:內(nèi)蒙古金斯太遺址研究》;

劉莉、陳星燦(著):《中國(guó)考古學(xué):舊石器時(shí)代晚期到早期青銅時(shí)代》;

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、美國(guó)哈佛大學(xué)皮保德博物館(編):《豫東考古報(bào)告:“中國(guó)商丘地區(qū)早商文明探索”野外勘察與發(fā)掘》;

宋江寧(著):《區(qū)域社會(huì)的形成與發(fā)展——商代關(guān)中的考古學(xué)研究》;

張衛(wèi)星(著):《禮儀與秩序:秦始皇帝陵研究》;

河南省文物考古研究院、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、日本奈良文化財(cái)研究所(編):《鞏義黃冶窯》;

杜正賢(著):《南宋都城臨安研究——以考古為中心》;

杜金鵬(著):《文化遺產(chǎn)科學(xué)研究》;

楊建華等(著):《歐亞草原東部的金屬之路》;

夏正楷:《中國(guó)環(huán)境考古學(xué)的理論與實(shí)踐》。

青年學(xué)者獎(jiǎng)(金爵獎(jiǎng))

周振宇(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所);

張海(北京大學(xué)考古文博學(xué)院);

侯衛(wèi)東(河南大學(xué)歷史文化學(xué)院);

曹斌(中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院);

趙俊杰(吉林大學(xué)考古學(xué)院);

孟原召(國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心);

呂鵬(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所);

陳坤龍(北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院);

李飛(四川省文物考古研究院);

馬健(西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院)。

首屆“中國(guó)古代都城考古新發(fā)現(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在古都南京舉行

2018年11月12日—15日,首屆“中國(guó)古代都城考古新發(fā)現(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南京大學(xué)仙林校區(qū)開幕。會(huì)議由中國(guó)考古學(xué)會(huì)古代城市考古專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)三國(guó)至隋唐考古專業(yè)委員會(huì)、南京市文化廣電新聞出版局、南京大學(xué)歷史學(xué)院主辦,南京市考古研究院、南京大學(xué)歷史學(xué)院考古文物系、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所、《大眾考古》編輯部承辦,來自國(guó)內(nèi)考古院所、高等院校及韓國(guó)、日本的近120位考古學(xué)者圍繞本次大會(huì)主題“中國(guó)古代都城考古新發(fā)現(xiàn)”,向我們集中展示了都城考古發(fā)掘的新成果,并對(duì)都城城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、都城考古與精神文化以及百濟(jì)與六朝文化的交流與發(fā)展簡(jiǎn)要探討。

南京大學(xué)校長(zhǎng)助理范從來教授,南京市文廣新局副局長(zhǎng)王冬青先生,中國(guó)考古學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)朱巖石研究員等出席開幕式并先后致辭。

朱巖石研究員強(qiáng)調(diào)標(biāo)志中國(guó)考古學(xué)誕生的考古發(fā)掘就是從都城考古開始——即殷墟發(fā)掘。這一發(fā)掘不但持續(xù)90年之久,而且迄今新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。至今,都城考古工作在中華文明起源研究、中國(guó)都城發(fā)展史研究、古代都城規(guī)劃與布局研究等領(lǐng)域都發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。

參會(huì)人員合照

大家聚焦良渚遺址、南京西街遺址、豐鎬考古八十年、石峁考古、石家河聚落考古、二里頭遺址、鄭州商城、偃師商城宮城、山東邾國(guó)故城遺址……遼上京遺址、金上京城、南京官窯村窯場(chǎng)遺址、元末明初南京新城、安徽明中都遺址、北京故宮建筑等考古發(fā)掘新進(jìn)展與研究前沿問題。

歷史上百濟(jì)與六朝的關(guān)系十分密切。韓國(guó)高麗文化財(cái)研究院姜兌泓研究員介紹了百濟(jì)故地發(fā)現(xiàn)的六朝文物,韓國(guó)全南大學(xué)文化人類學(xué)科教授林永珍指出商人在百濟(jì)與六朝的交流中扮演了重要角色。此外,韓國(guó)公州大學(xué)博物館李賢淑學(xué)藝士對(duì)韓國(guó)公州校村洞新發(fā)現(xiàn)的磚室墓進(jìn)行了詳盡介紹,為韓國(guó)與中國(guó)相同時(shí)期遺物的對(duì)比提供了重要依據(jù)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所許宏研究員以“都城考古研究中的動(dòng)態(tài)理念解讀”為題,闡述了早期都邑研究需重視的問題,即重點(diǎn)突破——加強(qiáng)對(duì)重要遺存的系統(tǒng)揭露、宏觀把握——開展超越城邑的大視野考察、動(dòng)態(tài)解讀——重視對(duì)都邑演變過程的探究、慎重整合——避免解釋中的簡(jiǎn)單比附傾向。他將中國(guó)古代都城形態(tài)分為前后兩期,前期為二里頭至后漢時(shí)期,絕大部分時(shí)段沒有外郭城;后期為曹魏至明清時(shí)期,呈現(xiàn)城郭齊備的狀態(tài)。

最后,朱巖石研究員在總結(jié)中講到,都城考古周期長(zhǎng)、難度大、出成果慢,但是他欣喜地看到參加此次會(huì)議的年輕人如此之多,熱情如此高漲,這讓我們看到都城考古后繼有人。(據(jù)中國(guó)考古網(wǎng)整理)

Books Exhibition 書訊

《中國(guó)考古學(xué):走出自己的路》

張忠培 著

故宮出版社,2018年4月

本書共收錄張忠培先生31篇文章,以中國(guó)考古史上李濟(jì)、裴文中、梁思永、夏鼐、尹達(dá)、蘇秉琦、宿白等18位代表人物及其所處的時(shí)代為對(duì)象,回顧和反思了中國(guó)考古學(xué)走過的近百年歷程。討論了中國(guó)考古學(xué)從何處來,到何處去,走什么樣的路的問題。

《中國(guó)考古學(xué):說出自己的話》

張忠培 著

故宮出版社,2018年4月

本書是張忠培先生給類別繁多的考古學(xué)成果所作的序、跋、后記、書評(píng)等60余篇,涉及考古學(xué)發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)、利用、傳承諸多方面。部分文字對(duì)張忠培先生的一些學(xué)術(shù)經(jīng)歷做了一些記錄。這些文章不僅體現(xiàn)了張忠培先生的學(xué)術(shù)思想,同時(shí)也是學(xué)術(shù)史的重要組成部分。

《中國(guó)考古學(xué):盡到自己的心》

張忠培 著

故宮出版社,2018年4月

本書主要收錄張忠培先生任職中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)期間,為推動(dòng)各類學(xué)術(shù)活動(dòng)、中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)所作的講話和論述,一共60余篇,反映了新時(shí)期中國(guó)考古學(xué)會(huì)在他的領(lǐng)導(dǎo)下,在服務(wù)、助力、引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)考古學(xué)發(fā)展中所發(fā)揮的巨大作用。

《上海考古第一人:黃宣佩傳》

郭驥、呂建昌、戎靜侃 著

上海大學(xué)出版社,2018年10月

這是一部關(guān)于著名考古學(xué)家、上海地區(qū)田野考古的奠基人、長(zhǎng)江下游地區(qū)考古學(xué)研究的開拓者之一,后來?yè)?dān)任上海博物館副館長(zhǎng)的黃宣佩先生的人生影像傳記。全書圖文并茂,尤其全方位地展現(xiàn)了先生在考古、文博事業(yè)方面作出的貢獻(xiàn)。另附有黃宣佩年譜及著述,便于全面了解先生生平及學(xué)術(shù)概貌。

《銅綠山考古印象》

陳樹祥、連紅 主編

文物出版社,2018年9月

本書通過概述大冶銅綠山古銅礦遺址45年的考古發(fā)現(xiàn)和相關(guān)研究成果,重點(diǎn)展示近8年來銅綠山古銅礦遺址重大考古新發(fā)現(xiàn),旨在為人們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和深入研究銅綠山悠久歷史風(fēng)采和兩周時(shí)期古代采冶者身份、地位、民族、國(guó)屬等提供資料,也為銅綠山國(guó)家考古遺址公園和“青銅小鎮(zhèn)”規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)提供資料依據(jù)。

《曾國(guó)考古發(fā)現(xiàn)與研究》

湖北省文物考古研究所 編

科學(xué)出版社,2018年9月

本書收錄了近年發(fā)表的以葉家山、文峰塔、郭家廟、蘇家壟等遺存為代表的曾國(guó)重要考古發(fā)現(xiàn)之主要收獲,以及圍繞這些發(fā)現(xiàn)組織的專家筆談、學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述等,同時(shí)收錄歷次曾國(guó)考古發(fā)現(xiàn)與研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文。這些成果概述了各次發(fā)現(xiàn)的主要資料,報(bào)道了基于曾國(guó)考古資料之上的曾國(guó)考古學(xué)、歷史學(xué)的研究。

窮物理

尼安德特人與早期人類的基因交流

美國(guó)天普大學(xué)的Fernando Villanea和Joshua Schraiber運(yùn)用一個(gè)大型現(xiàn)代人基因組數(shù)據(jù)集,對(duì)東亞與歐洲血統(tǒng)個(gè)體中源自尼安德特人DNA的圖譜進(jìn)行了不對(duì)稱性分析。分析顯示,東亞人攜帶的尼安德特人基因比例比歐洲人高12%—20%,這表明可能發(fā)生過多次遭遇,而之前觀點(diǎn)假定現(xiàn)代人與尼安德特人只發(fā)生過一次基因交流。(Nature自然科研微博)

基因研究推翻“古美洲人假說”

丹麥自然歷史博物館研究員Victor Moreno-Mayar和他的同事對(duì)出土自南北美洲各地的15個(gè)古人類遺骸基因樣本進(jìn)行了測(cè)序。這些古人類生活在1萬多年前美洲大陸從北到南的各個(gè)典型地區(qū)。結(jié)果顯示,盡管這些人生活的地區(qū)、所屬的族群、外形特征和文化不盡相同,但是其基因卻驚人的相似。此項(xiàng)研究結(jié)果證明長(zhǎng)期以來在考古學(xué)界頗有影響的“古美洲人假說”(The Paleoamerican hypothesiss)是不能成立的。這個(gè)假說最早出現(xiàn)于19世紀(jì),其核心內(nèi)容是在美洲原住民的祖先之前存在著一個(gè)叫作“古美洲人”(Paleoamericans)的人群。這些人與美洲原住民的祖先在工具和文化上截然不同,他們的外形特征與當(dāng)今的美洲原住民也不一樣。(閆勇編譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng))

氣候變化引發(fā)哈拉帕文明消亡

一項(xiàng)多國(guó)學(xué)者的聯(lián)合研究推測(cè),約4000年前的氣候變化可能是引發(fā)印度河流域早期城市文明消亡的主要原因。哈拉帕文明以印度河的泛濫平原為中心。印度河流域第一批城市出現(xiàn)在公元前2600年左右,7個(gè)世紀(jì)后,人口開始離開主要城市中心,最終導(dǎo)致這個(gè)早期城市社會(huì)的解體和消失。研究者通過對(duì)阿拉伯海海底沉積物中保存的古老DNA片段分析,認(rèn)為公元前1900年左右,冬季季風(fēng)明顯加強(qiáng),夏季季風(fēng)相應(yīng)減弱致使降雨量減少,印度河下游氣候可能變得更加干燥,這是迫使人們離開該地區(qū)的推力,同時(shí)喜馬拉雅前陸地區(qū)冬季降雨量的增加,是讓他們離開印度河沖積平原的拉力。 (王曉真編譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng))

知文明

最早具象畫至少有4萬年歷史

印尼加里曼丹島是世界第三大島,在東加里曼丹省的石灰?guī)r洞穴內(nèi)保存有數(shù)千幅巖畫,主要分為三個(gè)階段:早期為紅橙色的動(dòng)物(主要為野牛)畫像和手印畫;中期為深紫紅色的手印畫和復(fù)雜圖案,旁邊還有一些人物描繪;晚期為黑色顏料畫的人物、船只和幾何圖案。澳大利亞格里菲斯大學(xué)馬克西姆·奧博特及其同事對(duì)Lubang Jeriji Saléh洞穴中的一幅紅橙色大型繪畫進(jìn)行了研究。畫中描繪了一只動(dòng)物。通過鈾系測(cè)年法測(cè)定,這幅畫作最少可追溯到4萬年前,使其成為迄今已知的最古老具象畫。同一洞穴發(fā)現(xiàn)的另外兩幅紅橙色手印畫至少有3.72萬年的歷史,還有一幅畫的歷史最長(zhǎng)可達(dá)5.18萬年。研究團(tuán)隊(duì)認(rèn)為加里曼丹島巖畫藝術(shù)的創(chuàng)作時(shí)間約為距今5.2萬—4萬年間,與歐洲發(fā)現(xiàn)的由現(xiàn)代人創(chuàng)作的最早藝術(shù)作品約在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)。(張夢(mèng)然,《科技日?qǐng)?bào)》2018年11月14日)

中國(guó)家養(yǎng)動(dòng)物的起源

距今10000年左右,在河北南部出現(xiàn)了家養(yǎng)的狗;距今9000年左右,在河南南部出現(xiàn)了家豬;距今5600—5000年,在甘青地區(qū)出現(xiàn)了家養(yǎng)綿羊;距今4500年左右,在黃河上、中、下游地區(qū)出現(xiàn)了家養(yǎng)黃牛;距今4000—3600年,在甘肅東部出現(xiàn)了家馬;距今3300年左右,在河南東北部出現(xiàn)了家雞。中國(guó)的狗、豬、綿羊、黃牛、馬、雞等六種家養(yǎng)動(dòng)物的起源和出現(xiàn)過程大致可以分為兩種模式。一種是古代居民在與一些野生動(dòng)物長(zhǎng)期相處的過程中,根據(jù)自己的需要逐步控制它們,將其馴化成家畜,如狗和豬;另一種是古代居民通過文化交流,直接從其他地區(qū)引進(jìn)已經(jīng)成為家畜的動(dòng)物,如馬、黃牛、綿羊和雞。中國(guó)新石器時(shí)代早期最初馴化動(dòng)物很可能是一種近似于飼養(yǎng)寵物的娛樂行為,在與馴化動(dòng)物的相處過程中,特定動(dòng)物的生態(tài)特征、生活習(xí)性及古人的主觀需求促使古人形成了帶有功利性目的的飼養(yǎng)行為,古人馴化動(dòng)物的舉措與被馴化動(dòng)物的主動(dòng)配合馴化是互動(dòng)的,是一場(chǎng)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)段的、包括多次反復(fù)在內(nèi)的、漸進(jìn)式的協(xié)同進(jìn)化的發(fā)展過程。(袁靖、董寧寧,《考古》2018年第9期)

考古學(xué)視角下的愛斯基摩文化

最早的愛斯基摩文化出現(xiàn)于公元前后的楚克奇半島沿岸和白令海島嶼上,考古學(xué)中稱其為奧克維克文化。與今天的愛斯基摩人一樣,奧克維克先民以海獵為生存手段,以哈噴投槍為武器捕獵海豹、海象、鯨魚來獲取食物、衣物等生存資料。其海象牙器物往往雕刻著精美的幾何形或是人物、動(dòng)物圖案。奧克維克的后代是生活在公元400—800年間的舊白令海文化先民。公元800—1200年間,舊白令海文化為生活在白令海兩岸的普努克文化和楚克奇海兩岸的波訥克文化所承繼。這一時(shí)期的文化空間空前拓展,住址數(shù)量大增,聚落規(guī)模擴(kuò)大,對(duì)鯨魚的捕獲量超過以往,出現(xiàn)了用于儀式活動(dòng)的大房子,公共宗教儀式成為常態(tài),且戰(zhàn)爭(zhēng)較為頻繁。這一時(shí)期,人們對(duì)海象牙雕刻的熱情降低。之后是吐勒文化,從1200年左右開始一直延續(xù)到18世紀(jì)白人的到來,這是當(dāng)代愛斯基摩人的直接祖先。吐勒文化一出現(xiàn),就從阿拉斯加西北向東遷徙,陸續(xù)占據(jù)了加拿大的北極地區(qū)與格陵蘭島,代替了當(dāng)?shù)氐亩噘愄匚幕?脊艑W(xué)家至今仍然不清楚這一大規(guī)模遷移的動(dòng)機(jī)和原因。科林斯根據(jù)奧克維克與舊白令海文化海象牙器物上獸面紋與商代饕餮紋的相似性,早在20世紀(jì)30年代便提出了史前愛斯基摩與商朝的文化聯(lián)系。之后,他又發(fā)現(xiàn)了依皮尤塔克墓葬中海象牙覆面與商周時(shí)代貝殼和大理石組合覆面十分相似,更加確信史前愛斯基摩文化的中國(guó)淵源。至今,俄羅斯與美國(guó)的一些考古學(xué)者仍然沿用這一推論,不過這一推論還有待考古發(fā)現(xiàn)等加以佐證。(曲楓,《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月26日)

讀天下

全國(guó)高校考古文博專業(yè)學(xué)科建設(shè)工作會(huì)議召開

11月8日至9日,首屆全國(guó)高校考古、文博專業(yè)學(xué)科建設(shè)工作會(huì)議在杭州召開。本次會(huì)議由國(guó)家文物局指導(dǎo),中國(guó)考古學(xué)會(huì)、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)考古學(xué)科評(píng)議組主辦,浙江大學(xué)(文物與博物館學(xué)系)承辦。國(guó)家文物局副局長(zhǎng)顧玉才、浙江大學(xué)黨委副書記鄭強(qiáng)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)霍巍在開幕式上致辭。來自全國(guó)21個(gè)省市、自治區(qū),50余家開設(shè)考古、文博專業(yè)高校的學(xué)科負(fù)責(zé)人和教師代表130余人參加會(huì)議。在開幕式上,顧玉才表示,文物事業(yè)發(fā)展離不開高校培養(yǎng)的專業(yè)隊(duì)伍,希望各位學(xué)者集思廣益,提出改進(jìn)教學(xué)的真知灼見,為文物事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。會(huì)議期間,北大等八所高校介紹了學(xué)科建設(shè)特色和發(fā)展思路;與會(huì)代表交流了考古、文博等專業(yè)的現(xiàn)狀、存在的問題和解決對(duì)策,審議了《考古學(xué)科研究生核心課程指南》,商討了籌備成立“中國(guó)考古學(xué)會(huì)考古文博教育專業(yè)委員會(huì)”等事宜。王巍在會(huì)議總結(jié)中指出,本次會(huì)議得到了全國(guó)各高校的積極響應(yīng),取得了超出預(yù)期的效果,相信將會(huì)有力推動(dòng)全國(guó)高校考古、文博專業(yè)的快速健康發(fā)展。 (鐘古文,國(guó)家文物局網(wǎng)站)

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