“民族主義”是歷史還是政治？

董健 閻室先

作為烏克蘭民族主義的集中表現之一，在全國推行烏克蘭語就是一個引發矛盾的根源。今天的烏克蘭語和俄語主體都是以西里爾字母為主（又一個來自拜占庭東正教化的禮物），但是有著大約六個字母的差異，在語法結構上烏克蘭語比俄語多出來一個“呼格”，雙方除了大量相同的詞匯之外，烏克蘭語部分詞匯來自于波蘭語，另外在發音習慣上也有若干不同。大致比喻一下，烏克蘭語跟俄語的不同大致類似于漢語中江浙方言和廣東方言的差異。但是除此之外，俄羅斯和烏克蘭民族除了一些地域性的風俗差異之外，并無本質的不同。

俄羅斯和烏克蘭同為東斯拉夫民族的的分支系出同源。早在公元882年，東斯拉夫民族在來自維京血統的留里克王朝的帶領下在基輔建立了屬于自己的國家——基輔羅斯。這個強大的國家與周圍的波蘭、保加利亞和拜占庭等征戰不已，不過征戰除了讓基輔羅斯的版圖囊括了今天烏克蘭、白羅斯和俄羅斯歐洲部分的大部，更讓他們接觸了各種先進的文明，東斯拉夫民族的東正教化不僅勾勒出來他們共同的精神世界，更是讓語言、建筑和藝術打上了同樣的歷史烙印。

隨著基輔羅斯封建制的發展，國家被逐漸分裂成了許多個公國，實力大為削弱，最后于1235年倒在了西征的蒙古大軍馬蹄之下。但是三百多年的蒙古統治并不嚴密，金帳汗國（即欽察汗國）除了定期巡行收取貢稅之外，基本不關心當地的統治，羅斯王公之間就利用了蒙古人的這個態度互相不斷地征伐吞并。這段纏夾不清的歷史中，末代基輔大公亞歷山大.涅夫斯基曾經幾次戰敗了來自西方的條頓騎士團的征討，直到今天都被俄羅斯人視為民族英雄。僅此一斑就可見俄羅斯和烏克蘭兩個民族之間關系的復雜性。

一般說來蒙古統治時期，在地處東部的羅斯公國受到蒙古的影響比較大，而西部和南部受到的此類影響相對較小，東斯拉夫民族就是在這個時期逐漸出現了分化。當莫斯科大公國強大起來驅逐了蒙古統治者之后，他們又開始了對其他王公新的一輪征伐。

在烏克蘭中西部那些剛剛借勢從蒙古獨立出來的大公們，面對來自北方的威脅時候，轉身投向了正在強大起來的波蘭王國和立陶宛大公國。如此一來，這些地區的人口從語言到風俗習慣就受到了更多來自波蘭和立陶宛的影響，部分居民改信天主教，從服飾傳統和建筑模式都開始仿照西歐風格。正是這種差異俄羅斯、烏克蘭和白羅斯三個民族日漸成型，他們從風俗習慣到語言方面都出現了一定程度的差異。

“烏克蘭民族主義”形成

被波蘭和立陶宛控制的烏克蘭地區雖然封建制也有所發展，但是對于烏克蘭地區的控制較為松散。加上波蘭因為連年的征戰耗空了國庫之后，波蘭貴族就加緊了搜刮烏克蘭地區。這種專橫的搜刮迫使烏克蘭當時的人們不得不奮起反抗--形成了強大的“哥薩克”（來自突厥語的“自由人”之意）群體。當時的哥薩克蓋特曼（領袖稱號）保格丹.赫米爾尼茨基在面對波蘭軍隊大規模反撲的時候感到獨立難撐，決定向同源的俄羅斯沙皇求援。

1654年赫米爾尼茨基與俄羅斯沙皇的代表簽訂了一份《佩列亞斯拉夫條約》，俄軍立即大批的進入了烏克蘭與哥薩克聯合戰敗了波蘭軍隊。但是勝利剛剛來臨，赫米爾尼茨基就病逝了。這時候沙皇堅持認為當時的條約是一份俄烏合并條約，而赫米爾尼茨基的部下們許多人主張這是一份同盟條約，可惜赫米爾尼茨基已經無法開口分辯了。憑借強大的武力，沙皇正式成為了烏克蘭的統治者，開始了有爭議的烏克蘭和俄羅斯的結盟史。大批的俄羅斯族移民也占據了第聶伯河以東的烏克蘭地區，并且逐步向南部敖德薩和扎波羅熱等地遷居。

沙俄統治烏克蘭之后，對烏克蘭人開始了另一個版本的專橫統治。沙皇政府一邊抬高東正教鎮壓天主教，另一邊力圖讓整個烏克蘭都俄羅斯化，干脆取消了“烏克蘭”這個已經出現了四五百年的名詞，將之替換為“小俄羅斯”，當然作為挖掉烏克蘭民族的文化根源手段，沙皇強制推行俄羅斯語的教育，大肆利用書報檢查制度對烏克蘭語的出版物進行壓制。這種高壓政策，非但沒有消除反抗與分離，反而激化了烏克蘭民族與俄羅斯統治者之間的矛盾，推動了一批烏克蘭的知識分子開展了獨立運動，“烏克蘭民族主義”反而由此成形。

“拼盤”烏克蘭

當一戰使得沙俄，奧匈和德國這三大帝國同時崩潰之日，烏克蘭陷入了一場混戰之中，烏克蘭民族主義組織在基輔成立了以彼得留拉為首的“烏克蘭民族共和國”控制了第聶伯以西的烏克蘭地區，但是東部地區許多地方被烏克蘭的布爾什維克建立的“烏克蘭蘇維埃社會主義共和國”所控制，另有若干地區被白軍的鄧尼金和弗蘭格爾掌握。

當烏克蘭的紅軍、與白軍和彼得留拉軍隊混戰一團的時候。高舉復國運動大旗的波蘭人毫不猶豫的對所有居住波蘭人口的地區提出了領土要求。而利沃夫地區的烏克蘭人原本已經成立了“西烏克蘭人民共和國”，面對波蘭的壓力在短短的幾個月后就并入了烏克蘭民族共和國。

隨著蘇俄紅軍逐漸在內戰中敉平了沙俄將軍們率領的白軍，混戰中的烏克蘭當然被視為白軍仍然盤踞的窩點。1919年，蘇俄紅軍進入烏克蘭協助“烏克蘭蘇維埃社會主義共和國”將白軍和“烏克蘭民族共和國”勢力逐個擊敗。但是，紅軍統一烏克蘭的舉動無疑與重獲獨立的波蘭的領土要求發生了劇烈的對撞，最終雙方在1920年的華沙之戰中，紅軍不幸頓兵堅城之下，不得不與波蘭議和。

取得西烏克蘭地區之后，波蘭一把就將戰爭中曾經對站在自己一邊的彼得留拉勢力的“維護烏克蘭獨立”的承諾扔到了垃圾桶里，學著沙皇政府強制在西烏克蘭地區推行民族同化政策，查禁烏克蘭語出版物強制波蘭語教育等等如出一轍。不過對于彼得留拉勢力殘余，波蘭倒是頗能“廢物利用”，除了讓他們在華沙建立“流亡政府”之外，還不斷地支持他們對已經加入蘇聯的烏克蘭加盟共和國進行武裝襲擾和滲透。

波蘭的作為再次埋下了一個新的禍根，直接導致18年后蘇軍利用《蘇德互不侵犯條約》在波蘭戰役的后期突然奪回了上述地區，讓波蘭瞬間亡國。

經過如此復雜而糾結的歷史，烏克蘭今天猶如一個“拼盤”，雖然主體民族烏克蘭族占據大約75%左右，可是有20%的俄羅斯族，即便是在大量的烏克蘭族人口中間傳統上仍然以俄語為母語，根據統計烏克蘭原有的24個州一級行政單位中（包含當時未并入俄羅斯的克里米亞自治共和國），有十一個是以講俄語的居民為主。至于西部尤其是以利沃夫為中心的地區則是主要使用烏克蘭語，其他地方則兩種語言混用的現象極為普遍。可是熱衷于玩弄民族主義的政客們對此選擇了無視，他們試圖強行將烏克蘭語作為國家唯一官方語言，這直接觸犯了國內近一半人口的利益。

“民族主義”淪為政治工具

從蘇聯獨立出來的烏克蘭不同于俄羅斯，雖說都經過了近十年的混亂時期，但是烏克蘭并不能完成社會運轉機制重整，反而陷入了一場無休止的“寡頭之爭”。利用后蘇聯時期“私有化”的浪潮，大量暴富起來的財團，紛紛推出自己的代理人，試圖通過把持國家最高權力來使得自己能夠進一步操控國家，攫取更多的財富。

在這場爭斗中，“民族主義”這個旗子很不幸的被他們選定為打擊對手的政治工具，來自烏克蘭西部地區的勢力試圖借著“獨立”的熱度把自己操弄民族主義游戲的手段賦予“政治正確性”，而來自東部地區的勢力則抬出“尊重歷史現實和平等權利”的大旗。毫無疑問，躲在西部地區勢力背后的是西方國家，而東部地區勢力則受到俄羅斯的支持。

最終矛盾集中于2014年爆發，亞努科維奇政府決定暫緩與歐盟接近，而是選擇加入“俄白哈關稅同盟”的決定，讓控制議會的西部勢力罷免了他的總統大位。亞努科維奇立即逃往俄羅斯，這個舉動立即激起了早就因為語言問題而高度不滿的東部地區的憤怒。盧甘斯克和頓涅茨克州就此宣布獨立，烏克蘭政府立即派出重兵鎮壓，內戰由此爆發。交戰雙方仍然多次打破協定動用重型武器交火，迄今為止造成了數萬人死傷。這場悲劇究竟何時才能真的結束，其實還是要看雙方背后勢力的博弈結果。