教師是一種職業,但如果教師只是把它當做一種職業,那么,這樣的教師就是不稱職的,也是不幸福的。我一直認為,教師要能夠從每一天日常的、瑣碎的、平凡的生活中得到滿足,能夠從自己的成長中得到滿足,能夠從與孩子的交流中得到滿足。教育應該讓教師非常愉悅地過好每一天,每天興奮地、滿足地走出教室。教師應該每天能夠通過和學生之間心聲的交流、通過專業的成長得到幸福。這是非常重要的。如果教師的幸福只是來源于學生的一張試卷、一個好的分數,來源于遙遠的未來,來源于學生成為人才以后,教師就不可能成為一個享受教育幸福的人,也不可能是成為一個受學生歡迎的人。
王國維在《人間詞話》說——古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。那么,我認為教師應該有四種境界:第一,是讓學生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中最基礎的境界,就是做一個讓學生瞧得起的老師。
如何做一個讓學生瞧得起的老師?簡單來說,就是陶行知先生說的那八個字:“學高為師,身正為范。”
學高為師,就是要把課上得好一點。上一堂好課并不那么容易。要讓學生佩服你,就要看你對課程、課堂的理解。你的課堂效率高嗎?你的講解評點是否深入淺出?很多老師不是這樣提高自身素養,而是大搞題海戰術,把學生搞得苦不堪言,對這門知識、對這門學科的興趣喪失殆盡,自然談不上學高為師。
當然,學高為師并不是指老師任何方面都比學生強,而是作為一個老師,用心去寫每一個教案,用心去教每一門課,用心去布置每一道題目,是最基本的素養;一旦遇到自己不懂的問題,能夠和學生平等熱切地共同求索,不必要求自己成為全知全能者,但自身要有著求知的熱情與能力。
身正為范,就是要對自己要求高一點。老師的言行,是學生活生生的教科書。為人師表,才能引導學生向正確的方向前行。教師應該是一個主動幫助別人的人,有一顆善良的心,一種悲天憫人的情懷,對弱者有著天然的同情。我們不能對學生之中發生的各種事情視而不見,應該關愛孩子們,尤其是關注班級里那些看上去最不可愛的學生。
無論是家境貧寒的、父母離異的、或者是學習面臨困難的孩子,他們在日常的學習和生活中會呈現種種障礙,甚至會引發班級里的種種問題和矛盾。但他們也正是最需要我們關注的。把愛獻給這樣的學生,這樣的情感不僅會感染他們,會令這樣的孩子們喜愛,也會令其他的孩子敬佩。孩子們會想,不管結果怎么樣,我們的老師用心了,盡力了。這個要求其實并不高,只要用心去做,我們都能做到。
當然,僅僅讓學生瞧得起還是不夠的。還要努力做一個讓自己心安的教師,一個對得起自己良心的教師。老師這個職業,是吃良心飯的職業。只有老師內心才真正了解自己——我是不是真正用心、真正盡力了?我是不是對得起面前的孩子們?社會把他們托付給我,他們的父母把他們托付給我,學校把他們托付給我,我是不是對得起這樣的信任?我心安嗎?
或許,評價一個老師好不好,復雜的表格和程序難以測量,倒是有個最小的行動可以估量:教師節的時候,看一看已經畢業了的學生會有多少記得給以前的老師送束鮮花、打個電話甚至來看望一下老師,這樣的學生越多,這樣的老師越好。如果學生離開我們就再也想不起我們,那我們就應該及時反省。做一個讓學生一輩子記住、懷念的老師,這樣的老師才算做到家了。
教師的第三重境界,是做一個讓學校驕傲的老師,讓學校為我們而感到榮耀。學校每年都要評先進,這些老師往往使學校因為他而驕傲。我們每個人都是個體的人,同時也是集體的人。過去我們對學生講,“今日我以母校為榮,明日母校以我為榮”。實際上,對每位老師也應該寄予這樣的期待。如果一個老師做到在學校里很難被取代,如果我們走了,短時間內找不到人來頂替我們,那么,我們自然是一個學校需要、校長贊賞、同事想念的人。
一個人,在一個地方能夠被人們記在心里是很了不起的。這種不可替代并不是指工作崗位很特殊。其實,我們每個人的崗位都可能成為不可替代的崗位。哪怕是一個門衛,都可以做到這一點。一個好的門衛,就是學校的一扇窗,門衛的言行舉止會給人留下印象,不僅代表他本人,也代表這個單位。任何一個領域中,別人都做不過我,我就是No.1,是這個領域的專家,學校同樣應該以我為榮。就像香港大學把“榮譽院士”的稱號授予82歲的清潔工袁蘇妹,表彰她44年如一日地為學生做飯、掃地,悄悄地為生病的學生煎涼茶、為熬夜的學生煲雞湯,“對高等教育界作出獨特的貢獻,以自己的生命影響大學堂仔的生命”。在清潔工的崗位上尚且如此,何況我們教師呢?
總之,每個崗位都可以做得精彩,每個舞臺都可以創造輝煌。每個崗位,每個科目,只要用心去做,都能做好,都可以成為讓學校引以為榮的人。很多人做不到這一點,只是因為經常這山看著那山高。學會從自己的職業、從自己的崗位中去提升自己,把工作做到極致,就能夠實現第三種境界,讓學校記住我們,以我們為傲。
最后一種,當然也是難度最大的境界,就是做一個讓歷史銘記的老師。從一所學校來看,學校文化的最高境界,就是創造了自己的故事和傳奇。而學校的故事和傳奇,是依靠老師的故事與傳奇。
正如當年清華大學校長梅貽琦在就職演講中提出的:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”學校靠一個個的人承載著歷史。因此才有昔日的西南聯大,盡管現在學校已經不復存在,但由于它出了幾十個院士,由于它出了一批讓歷史銘記的大師,所以這所學校依舊被歷史銘記。浙江的春暉中學也是如此,當時它聚集了一大批中國文化史上的巨匠,一大批文化名人都在這個學校學習過、講演過、工作過,這些人的故事最終成就了春暉。被歷史銘記,就意味著你的人生傳奇、你的精神生命將會長久地陪伴和鼓舞著更多人前行。
事實上這四個境界是連貫的。起初你做一個讓學生瞧得起的人,然后就努力做一個讓自己心安的人,接著你要求自己成為讓學校感到榮耀的人,那么你就很有可能成為一個讓歷史銘記的人。
所以,當我們能夠不混日子,愿意努力成為一個讓學生內心瞧得起的老師;當我們從每件小事開始,一件件堅持不懈地做著,用心書寫著每一天的歷史,從教學中得到成長,收獲幸福,也就是在不知不覺實現了教師的四重境界。
作者簡介
李康(1973.12.9—),男,民族:漢族,籍貫:廣西壯族自治區貴港市港南區,學歷:大專畢業,職稱:一級教師。