服飾中數(shù)碼印花圖案的應(yīng)用研究

1 引言

服飾圖案是指服飾的裝飾紋樣設(shè)計(jì)、與服飾相關(guān)配件的紋飾設(shè)計(jì)。服飾圖案豐富多彩、形式萬(wàn)千。從其空間形態(tài)可以分為平面圖案和立體圖案。根據(jù)其構(gòu)成形式可以分為點(diǎn)狀服飾圖案、線狀服飾圖案、面狀服飾圖案以及綜合式的服飾圖案；根據(jù)其工藝形式可以分為印染服飾圖案、拼貼服飾圖案、刺繡服飾圖案等；根據(jù)其裝飾部位可以分為領(lǐng)部圖案、背部圖案、袖口圖案、前襟圖案、下擺圖案等；根據(jù)其內(nèi)容可以分為植物圖案、動(dòng)物圖案、人物圖案、幾何圖案等。服飾圖案與圖案最大的不同在于其設(shè)計(jì)與研究時(shí)要緊密結(jié)合它的承載物，其主要目的在于凸顯服裝美感。

數(shù)碼印花，就是用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行的印花，是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展而逐漸形成的一種集機(jī)械、計(jì)算機(jī)技術(shù)為一體的高新技術(shù)[1]。近年來(lái)，隨著數(shù)碼印花技術(shù)的發(fā)展，其在紡織行業(yè)的應(yīng)用相當(dāng)廣泛，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)印花的不足，滿足了市場(chǎng)個(gè)性化、多樣化、小批量等需求，也影響了紡織服裝行業(yè)的經(jīng)營(yíng)與銷售模式。

2 服飾圖案的來(lái)源 作用及意義

2.1 服飾圖案的來(lái)源

2.1.1中國(guó)傳統(tǒng)圖案

秦漢時(shí)期，服飾圖案較多地運(yùn)用鳥(niǎo)紋、茱萸紋以及龍虎紋等動(dòng)植物圖案，且圖案造型生動(dòng)飽滿。魏晉南北朝服飾圖案多為蓮花、忍冬紋等，線條流暢，整體圖案富有流動(dòng)的美感。隋唐五代時(shí)期，服飾圖案較多使用花卉圖案，構(gòu)圖活潑、豐滿、圓潤(rùn)，趨向于表現(xiàn)自由、豐滿的藝術(shù)風(fēng)格。清朝時(shí)期，服飾圖案保留了很多游牧民族的特色。中國(guó)服飾圖案藝術(shù)源自于生活，有著悠久的歷史和輝煌的成就。

2.1.2古埃及圖案紋樣

作為四大文明古國(guó)之一的古埃及，不僅在建筑、繪畫和雕刻方面令世人著迷，其服飾裝扮也給后人留下了豐富的歷史遺產(chǎn)。埃及位于非洲東北端，由于氣候溫暖，所以古埃及人的衣服袒露，形式簡(jiǎn)潔，衣料輕薄。古埃及的服飾紋樣設(shè)計(jì)多采用幾何形或者較為抽象的形體，圖形簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，體現(xiàn)了一種高度概括的美感。

2.1.3印度紋樣

印度紋樣較多地體現(xiàn)在印度紗麗和印度紋彩上。印度紗麗是印度婦女的一種傳統(tǒng)服裝，是印度婦女的一種情節(jié)，其主要裝飾各種吉祥花鳥(niǎo)、幾何圖形等傳統(tǒng)紋樣，以此勾勒不同女性的風(fēng)韻。印度紋彩又稱為印度手繪，是印度的一種民間藝術(shù)，圖案多為當(dāng)?shù)氐募榉?hào)和傳統(tǒng)紋飾。

2.1.4佩慈利紋樣

佩慈利紋樣也稱火腿紋，起源于南亞次大陸北部，圖案以腰果為基礎(chǔ)造型，將綻放的花朵與柏樹(shù)的針形葉相結(jié)合，整體造型飽滿、繁盛，在家紡及服裝的圖案設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多。

2.2 服飾圖案的作用

服飾圖案是針對(duì)服飾、配飾及其附屬品構(gòu)件的服飾設(shè)計(jì)和裝飾圖案，其具有一般圖案的屬性和共同特征，即審美性、功能性、裝飾性等。作為服飾的一部分，可使服裝產(chǎn)生清晰的層次感和格調(diào)變化，同樣的服裝款式采用不同的圖案設(shè)計(jì)，其最終的效果也會(huì)截然不同。

2.3 服飾圖案的意義

服飾圖案可提高產(chǎn)品價(jià)值。圖案在服飾中具有明顯的標(biāo)識(shí)作用、強(qiáng)烈的象征意義，比服裝結(jié)構(gòu)和面料肌理更易吸引消費(fèi)者的注意，是服飾中最容易傳達(dá)信息的部分。同樣面料、款式、工藝的產(chǎn)品會(huì)因圖案不同導(dǎo)致其價(jià)格存在差別，如奢侈品牌的圖案，體現(xiàn)了其品牌價(jià)值，產(chǎn)品價(jià)格就比較昂貴。因此成功服飾圖案不僅會(huì)激發(fā)消費(fèi)者者的購(gòu)買欲望，還可從使其獲得精神滿足，進(jìn)而提高產(chǎn)品價(jià)值。

3 數(shù)碼印花圖案設(shè)計(jì)與應(yīng)用

數(shù)碼印花技術(shù)是依托計(jì)算機(jī)電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)于一體的新技術(shù)，對(duì)于紡織行業(yè)而言，既要求精美的印花效果，也要求生產(chǎn)過(guò)程遵循環(huán)保、低碳的理念[2-3]。數(shù)碼印花設(shè)計(jì)時(shí)主要依靠手繪設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件如Painter、Corel Draw、Adobe Illustrator、Photoshop等。在進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)時(shí)需要遵循以下原則：由于服飾圖案大多來(lái)源于自然界的形象和色彩，體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求，是統(tǒng)一且豐富多變的整體，因此圖案設(shè)計(jì)既要統(tǒng)一、有序，也要變化、生動(dòng)，圖案的構(gòu)成形式如形狀、色彩、組織排列等不同，都會(huì)產(chǎn)生不同的效果；數(shù)碼印花圖案應(yīng)針對(duì)不同的年齡、性別、面料、部位等進(jìn)行設(shè)計(jì)。

少兒較青睞活潑可愛(ài)的圖案(如圖1a)，青年偏向于喜歡具有視覺(jué)沖擊力的圖案(如圖1b)，中老年人則較為傾向常規(guī)、正式的圖案(如圖1c)，因此圖案設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)不同的消費(fèi)者年齡。

紡織服裝面料多種多樣，在進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)時(shí)，棉麻面料通常選擇簡(jiǎn)單的集合類圖案(如圖2a)，絲綢織物通常選擇具有抽象、象征意義的圖案(如圖2b)，毛型織物可選擇色澤柔和的連續(xù)紋樣或者單獨(dú)紋樣(如圖2c)，不同的面料的圖案設(shè)計(jì)需有針對(duì)性。

圖1 根據(jù)年齡設(shè)計(jì)

圖2 根據(jù)面料設(shè)計(jì)

不同的服裝款式、不同的服裝部位其圖案設(shè)計(jì)也不相同，如前襟、后背、肩等部位設(shè)計(jì)中使用單獨(dú)圖案較多，衣襟、腰、袖口等部位使用連續(xù)式的定位圖案較多，如圖3所示。

4 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)的印花效果已不能滿足人們豐富多變的需求，數(shù)碼印花技術(shù)的出現(xiàn)給印花產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了巨大的變革，其雖具有便捷、花色豐富、應(yīng)用前景廣闊等優(yōu)點(diǎn)，但是還存在生產(chǎn)成本高、前期投入大等問(wèn)題。數(shù)碼印花設(shè)備是數(shù)碼印花技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，雖然我國(guó)相關(guān)設(shè)備技術(shù)得到很大的發(fā)展，但由于數(shù)碼印花起步較晚，部分印花設(shè)備的關(guān)鍵技術(shù)還需從國(guó)外進(jìn)口[4]，建立具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的數(shù)碼印花系統(tǒng)是今后努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

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