《靜夜》
王維曾有畫《輞川雪圖》,將雪景山水的千變?nèi)f化和神奇美妙表現(xiàn)得淋漓盡致,并賦予其不同的人文意蘊(yùn),我愛喜有加。淡墨渲染法寫雪坡沙渚、山石樹木,村旁疏竹圍繞,水邊蘆葦叢生,天際群雁飛翔,我常在這般詩情畫意里沉醉徜徉。不承想就真地遇上畫冰雪畫的朋友趙春秋,又不承想他也是王維的粉絲,因故我們成為知己好友。在中國傳統(tǒng)山水畫中,雪景山水是最受人喜愛和最有影響的題材之一。據(jù)文獻(xiàn)記載,水墨雪景山水為唐代王維首創(chuàng)。
王維(701-761,一作698-759年),字摩詰,是中國藝術(shù)史上一位不可多得的天才,不僅詩畫雙絕,而且精通音律和佛學(xué)。王維為何對雪景山水情有獨(dú)鐘?首先,雪景山水是大自然的精彩杰作,沒有任何人工雕飾的痕跡,千姿百態(tài),隨物賦形,令人心曠神怡,遐思聯(lián)翩;其次,雪景山水恬淡寧靜、悠遠(yuǎn)空靈,與王維的藝術(shù)追求和禪境意念“不謀而合”,情景交融;再者,雪景山水皓潔無瑕、一塵不染,與王維超凡脫俗的高潔志趣,形成了美妙而和諧的“共鳴”。而趙春秋繪畫又何嘗不是?可以說他的繪畫接續(xù)著傳統(tǒng),又添加了現(xiàn)代人的理解,構(gòu)造了自己獨(dú)特的山水理解而創(chuàng)造出現(xiàn)代冰雪畫意象境界。
我喜歡冰雪的飛揚(yáng)、安靜、純凈,更喜歡行路在風(fēng)雪中的人物。最初看到畫家趙春秋的冰雪畫,我還以為他是一位老者,其實(shí)他剛過不惑之年。可能受到畫界風(fēng)氣的影響,對冰雪畫有偏見,我覺得畫冰雪畫裝飾味太濃,給人程式化感覺。其實(shí)越年長,看得多了,看得深入了,我對冰雪畫有了新的認(rèn)識。冰雪畫也雖是一個(gè)小的繪畫門類,但對于于志學(xué)和弟子趙春秋開創(chuàng)式的冰雪畫家,不說開宗立派,起碼創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的畫法、式樣,豐富了中國畫的表達(dá)。他們的冰雪山水畫既有北方豪放粗獷,也有南方的旖旎纏綿;既有冰清玉潔中的憐愛,也有撲面而來的溫暖。他們的畫面不但富有真實(shí)感,而且能夠感受到山水的壯闊氣象。跟著趙春秋的冰雪畫的情景指引下,你會不知不覺被吸引過去,不自覺感到親切,仿佛回到了童年童話夢幻中去。忽然想起明代大畫家沈周題跋云:“筆疏墨淡精神在,收閱千年若完璧。宛然一段小江南,三遠(yuǎn)全備能事畢。維名依稀半未漶,老眼再摩初識得。所存亦是天假借,名手當(dāng)時(shí)重唐室。”沈周推崇的“三遠(yuǎn)”,即幽遠(yuǎn)、迷遠(yuǎn)、闊遠(yuǎn),俱在趙春秋的冰雪畫中可以找到。可以隨著王維“冬景則借地為雪,樵者負(fù)薪,漁舟倚岸,水淺沙平”的敘述中暗暗和趙春秋的冰雪畫合拍。
春秋老弟的繪畫,更多的以詩情畫意為主,慢慢浸透到骨子里。而他從事教學(xué)之余,畫畫寫詩作文,甚至廣交朋友。在教學(xué)中,談笑風(fēng)生,常常引起陣陣掌聲。而自我的閱讀思考修煉中可以品味出他的修養(yǎng)。他也是山東人,這讓我們更加親近,所謂人生得一知己足矣。我越來越感覺到春秋老弟深得王摩詰之遺意,氣韻簡淡,意境悠遠(yuǎn);或自出機(jī)杼,獨(dú)具風(fēng)神,令人耳目一新;或出小景山水的閑情逸致,發(fā)展成巨幅形式的雄闊之美;或以雪景烘托社會生活之一角,寓意多姿多彩的人文精神等等。冰雪畫的鼻祖王維對后世的影響極為深遠(yuǎn)。從五代、宋元到明清,趙春秋把歷代許多對雪景山水都產(chǎn)生濃厚興趣的畫家細(xì)細(xì)研究,并在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷探索,孜孜以求,勇于創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)指出,在當(dāng)代畫風(fēng)迭變、畫派叢起的時(shí)代,雪景山水不僅成為時(shí)代風(fēng)尚,而且特色紛呈,各臻其妙,在當(dāng)代中國繪畫史上揮寫出風(fēng)光無限的絢麗景觀。
人們熟知的于志學(xué),往往只是那位為千百年來無人問津的北國大自然冰雪找到了一個(gè)新的表現(xiàn)手段、重新修訂和填補(bǔ)了中國畫歷史空白的冰雪畫創(chuàng)始人。趙春秋自然也繼承了師傅于志學(xué)的衣缽,在人與生命中更多地對社會、歷史、人類命運(yùn)的人文關(guān)懷,這也是他最終的精神棲息地。趙春秋的筆墨個(gè)性和趣味在書卷氣中計(jì)白當(dāng)黑,回歸到太極中陰陽和諧之中。他從身邊的生活出發(fā),感受樸素、真實(shí)和自然,因而作品呈現(xiàn)出格調(diào)雅鉸和飄逸。他習(xí)慣用毛筆寫意的形式,用線率意、生動、柔剛兼有、穩(wěn)健灑脫。“畫以人重,藝由道崇”(黃賓虹),他的畫格調(diào)高雅、健康、向上,反映了他多年文化修養(yǎng)研積,筆墨功力所練、自然蒙養(yǎng)所悟、芝術(shù)發(fā)民到一定階段所致。他筆下的山水人物,呈露本色之美、靈性之真;他筆下的天籟萬物皆靈,活潑、可愛,與人、與自然和諧相處、天人合一。
有時(shí)讀著趙春秋的畫,想象雪籠群山之景,層巒疊嶂,白雪皚皚,如朵朵“磨菇云”騰空而起,奇形怪狀,變化無窮,山中古剎隱約可見。所謂平遠(yuǎn)山巒,遠(yuǎn)近映帶,雪江兩岸,玉樹瓊枝,遠(yuǎn)近村落,萬籟俱寂,一葉孤舟,行駛江上。艙內(nèi)一文人依篷而坐,舟尾艄公撐篙欲返。也有茅屋數(shù)間,林木掩映,臨水而建,乃高士隱居之所。忽然夢醒為“雪夜訪戴”的故事。據(jù)《世說新語》載,“王子猷(王羲之的第五個(gè)兒子)居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道(即東晉大畫家戴逵),時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王日:吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?不知春秋老弟是否也由此夢黯然相合,祝愿他創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品展示給人們。
作者小傳:任懷強(qiáng),著名藝術(shù)評論人、策展人、主持人,《藝術(shù)天下》主編