淺議古詩對大班幼兒節(jié)奏感的塑造

邢秋妍

（鄭州大學(xué) 西亞斯國際學(xué)院，河南 新鄭 451150）

一、啟程——從節(jié)奏出發(fā)

大班幼兒一般是指5-6歲的兒童，此階段的兒童初步對音樂節(jié)奏有自然跟隨的狀態(tài)。他們正處于一個從幼兒園到小學(xué)的重要過渡階段，這個階段的兒童能夠更好地接受并理解教師所要表達(dá)的意思。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論，大班幼兒正處于心理發(fā)展的前運算階段。這個階段的兒童將所感受到的動作化為表象，并能建立對應(yīng)的符號功能，進(jìn)一步憑借表象進(jìn)行思維和模擬。兒童對音樂的感知、音樂所表達(dá)情感的充盈度在此階段有了初步的懵懂認(rèn)識，因而此階段也是幼兒習(xí)得各種能力的關(guān)鍵期，受到眾多教學(xué)者以及教育研究人員的關(guān)注。大班幼兒已經(jīng)在幼兒園完成了兩年的音樂學(xué)習(xí)，初步掌握了一定的音樂素養(yǎng)。對音樂中的音高、節(jié)拍、節(jié)奏、部分樂器的音色以及音樂力度強(qiáng)弱的變化等都有了一定的感知。

我們都知道，節(jié)奏是音樂的骨架。有許多沒有旋律沒有音高但卻沒有脫離節(jié)奏的音樂，如鼓樂演奏等。在我們生活的世界中，處處充滿節(jié)奏。日出日落、潮漲潮落，甚至我們自身的行走、心跳、呼吸等等都是廣義的節(jié)奏。節(jié)奏在我們生活中無處不在，電話鈴聲、歌聲，包括走路都是節(jié)奏的變相呈現(xiàn)。正因為節(jié)奏充斥我們生活的方方面面，所以對幼兒節(jié)奏感的塑造才顯得尤為重要。

二、旅途——結(jié)合古詩

古詩之美，在于其內(nèi)在幽深的意境；古詩之美，在于其自身的韻律感。古典詩文是我國文化寶藏中絢麗的一部分，它的形式多樣，情感表述充盈、內(nèi)容豐富。許多古詩文被千古傳誦。那么通過古詩文的韻律結(jié)合音樂節(jié)奏的學(xué)習(xí)，更容易激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，加深兒童對文學(xué)藝術(shù)的記憶以及對音樂節(jié)奏的把握，改變以往枯燥乏味的單一背誦詩文、單一學(xué)習(xí)音樂的方式，在學(xué)習(xí)音樂的同時也培養(yǎng)了幼兒良好的文化底蘊(yùn)。

詩文呈現(xiàn)在紙面上是靜態(tài)的文字，然而通過念、誦、吟、唱，便成了流動的聲音。這種流動的聲音跟音樂時間、空間中流動音響的本質(zhì)不謀而合。詩文的念讀通常根據(jù)意群進(jìn)行劃分，這種自然的劃分，就形成了語言韻律的節(jié)奏。我們正是通過語言韻律的節(jié)奏切入，進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的穩(wěn)定節(jié)拍感并提高對音樂律動節(jié)奏的感知力。例如，七言詩通?？梢杂脕砼囵B(yǎng)幼兒對四拍子的感知；五言詩則可以使幼兒感知三拍子；古詩體，則根據(jù)意群的劃分，可以讓幼兒感知不同的節(jié)奏型等（這里會比較困難，建議可以給小學(xué)生及以上使用）。下面我們就來探討如何結(jié)合古詩來塑造大班幼兒的穩(wěn)定節(jié)拍感以及節(jié)奏感。

三、歸宿——節(jié)奏感的塑造

（一）對節(jié)奏的感知，必然建立在穩(wěn)定節(jié)拍感知之上。大班幼兒有了之前的節(jié)拍基礎(chǔ)，便可以進(jìn)一步加強(qiáng)其對穩(wěn)定節(jié)拍的感知。教師在這里根據(jù)自己班級幼兒的感知程度進(jìn)行古詩的選擇。下面以李白的七言詩《送孟浩然之廣陵》舉例：

這里教師可以拍手或敲擊手鼓、棒棒糖鼓等打擊樂器，以穩(wěn)定節(jié)拍為幼兒伴奏。幼兒念讀該古詩，一個字占一個穩(wěn)定拍。一開始很多幼兒并不能按照教師的節(jié)拍穩(wěn)定念讀，會讀得漸快或漸慢。這時教師可引導(dǎo)幼兒運用自己的肢體進(jìn)行穩(wěn)定節(jié)拍的感知。如：帶領(lǐng)幼兒隨著教師左右腳做穩(wěn)定的踏步，在幼兒可以保持穩(wěn)定踏步的基礎(chǔ)上由教師念讀該古詩。注意，此時會有一部分幼兒跟隨教師一起念讀。鼓勵已經(jīng)跟上教師節(jié)拍念讀節(jié)奏的幼兒，并提示、引導(dǎo)其余幼兒跟隨同伴一同念讀該古詩。在幼兒能夠在踏步中穩(wěn)定念讀后，可以脫離踏步，教師僅用手勢指揮，請幼兒念讀古詩，以訓(xùn)練幼兒的內(nèi)心節(jié)拍感。

這里需要注意的一點是，該詩每一句后的四分休止符。四分休止符對于掌握不好穩(wěn)定節(jié)拍的幼兒來說，很容易休止過多或過少，以至于節(jié)奏不穩(wěn)定。在教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行踏步念詩的過程中，因空拍位置由踏步所填充，故幼兒較容易穩(wěn)定自己的節(jié)拍。但當(dāng)幼兒原地念讀古詩時，空拍的位置則需要教師提示幼兒用其他方式替代踏步，如：用右手食指敲擊左手或單手向下拍擊想象自己把皮球扔在地上等。隨著幼兒對穩(wěn)定節(jié)拍的掌握，空拍位置的動作可逐漸做得不明顯，以致不做動作而讓幼兒在內(nèi)心感知這一拍。這種方法能夠更好地加強(qiáng)幼兒對古詩斷句節(jié)奏的掌握，在今后遇到同一類型的古詩時，幼兒會習(xí)慣性地念出曾經(jīng)掌握的節(jié)奏，這是一種身體記憶的方式，與普通的單一教學(xué)模式有質(zhì)的不同。

（二）節(jié)奏感的塑造

在幼兒掌握四拍子的穩(wěn)定節(jié)拍后，可以通過結(jié)合古詩進(jìn)一步塑造其節(jié)奏感。我們繼續(xù)通過剛才的唐詩來進(jìn)行舉例：

在之前的學(xué)習(xí)中，我們帶領(lǐng)幼兒通過一字一拍的形式培養(yǎng)其穩(wěn)定的節(jié)拍感?，F(xiàn)在教師可以通過該古詩訓(xùn)練幼兒對二八節(jié)奏型的感知。如例二，教師可以讓幼兒敲擊穩(wěn)定節(jié)拍，在這個過程中可以利用一些簡單的樂器，或者拍手、跺腳類的肢體動作，需要注意的是動作要統(tǒng)一，通過節(jié)拍來強(qiáng)化幼兒對節(jié)奏的記憶力，由教師引導(dǎo)，按照圖上的節(jié)奏念讀古詩，并請幼兒思考此次跟之前的讀法有什么不同。幼兒會感覺到曾經(jīng)的一拍中容納了兩個字，這里可以先不告訴幼兒樂理上的抽象概念，而是側(cè)重對二八節(jié)奏型的感知。這時可以將幼兒分成兩組，一組敲擊穩(wěn)定節(jié)拍，等所有學(xué)生節(jié)奏一致并穩(wěn)定的時候，另一組幼兒跟老師一同念讀古詩，之后交換練習(xí)。在幼兒能用該節(jié)奏穩(wěn)定地念讀該古詩后，教師還可以引導(dǎo)幼兒用相同的節(jié)奏念另一首詩，如白居易的《暮江吟》等，但是要注意此時不宜讓幼兒接觸新的節(jié)奏型，而要加深對一種節(jié)奏型的掌握。待幼兒能夠穩(wěn)定念讀該節(jié)奏后，還可以組織幼兒進(jìn)行節(jié)奏卡農(nóng)的練習(xí)。如例三所示：

①為第一聲部，②為第二聲部，兩聲部相隔一個樂句。如果幼兒的節(jié)奏感很強(qiáng)，兩聲部之間也可以只相隔兩個小節(jié)或一個小節(jié)。剛開始練習(xí)時最好還是一個樂句掌握后再進(jìn)行兩個樂句的練習(xí)，不要一群幼兒一起練習(xí)，而是挑兩個節(jié)奏感強(qiáng)的孩子做示范，帶動其余幼兒，此方法可以在練習(xí)節(jié)奏的同時讓每個幼兒都能感受到帶領(lǐng)感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力以及掌握能力。

之前的練習(xí)我們通過四分音符以及二八節(jié)奏型來訓(xùn)練幼兒對四拍子的感知。這里我們同樣可以讓幼兒通過古詩結(jié)合二八節(jié)奏型、四分音符來感知三拍子。如例四：白居易的五言詩《賦得古原草送別》。

學(xué)習(xí)該古詩的念讀，可以將三個孩子分為一組，每一組念一句，樂句接龍，比如：三個孩子手拉手站成一個圈，第一個幼兒說“離離”的時候把一只手放在下一個說“原上”的幼兒手上，第二個幼兒在接到第一個幼兒傳過來的手時，同時把手放在下一個說“草”的孩童身上，當(dāng)做完一個圈時，三個人一起松手表示空拍，這樣是完整的一組，可以重復(fù)做，直到兒童能夠三人一組完成時，再加入第二組，這樣有助于兒童對三拍子的感知，并引導(dǎo)幼兒對比三拍子與四拍子的不同之處。

四、結(jié)語

本文簡要地分析了如何將古典詩文同音樂中的節(jié)拍與節(jié)奏相結(jié)合，又如何將文學(xué)融入到音樂之中，使年齡較小的兒童能夠輕松快樂地掌握古典詩文的同時也實現(xiàn)對音樂節(jié)奏的掌握。

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