秩序井然，歲月靜好

柳眉

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)撰寫過一部對話體的名著《理想國》，在這部著作中，柏拉圖集中探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育等各方面的問題，建立了一個系統(tǒng)的理想國家方案。中國古代也曾經(jīng)有關(guān)于理想國的種種構(gòu)想，如陶淵明給我們勾勒出一幅美妙絕倫的桃花源形象。不過古人心目中的理想國究竟是什么樣？恐怕大部分人知之甚少。

“理想國”的畫卷

兩千年前的孟子是這樣描述他的理想社會的：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)癢序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”理想社會有兩個方面：豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，高尚的道德情操。這個理想就算在今天也是熠熠生輝的。如何才能做到呢？孟子也為我們道明了：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”

“桃花源”是陶淵明的傳世之作，詩人以生花之筆，在《桃花源詩并記》中描繪了一個“春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路暖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童儒縱行歌，斑白歡游詣”的沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂和徭役，人和人和睦相處的人間仙境。這片幸福美好的樂土，傾倒了古往今來古今中外無數(shù)的文人墨客。……