書法家藍天果：翰墨游云驚龍，杏壇春風化雨

曾勛

當 記者來到藍天果位于成都城西的辦公室時，他剛從繁忙的工作中抽身。周末在工作室加班已是常態，書法是他的愛好，也是他的事業。他溫文爾雅的眼神中毫無倦意，談起書法，眼中則多了幾分激情與銳利。

“用筆在心，心正則筆正”“枯瘦濃淡，重在和諧的意境。”藍天果指著辦公室墻上剛創作不久的作品說。這幅作品錄的是元代著名畫家、詩人王冕的《墨梅》：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”在去年的十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時，習近平總書記曾引用這首詩的后兩句，表達從容清醒的定力，彰顯大國的自信。

在藍天果看來，無論于國家還是于個人，追求神清骨秀、澄淡高遠的內在氣質，都是一種崇高的境界。

文脈與國脈

2016年，藍天果作為33名四川代表之一，參加了在人民大會堂舉行的中國文學藝術界聯合會第十次全國代表大會。習近平總書記在這次會上提到：文運同國運相牽，文脈同國脈相連。這句話令藍天果感到“振奮人心”“受益匪淺”。

從重慶市奉節縣的一個農民家庭走出來，一路藝苑耕耘，藍天果在書法界開墾出一片自己的天地，成為一名頗具影響力的書法教育活動家，桃李滿天下。而他自己的人生軌跡，深刻地詮釋了習近平總書記那句金玉良言。

藍天果告訴記者，他小時候家里并不富裕，但熱衷書法與文學的父親在培養孩子方面顯得十分“執拗”，省下來的錢全用來購買筆墨紙硯，讓他學習書法。上個世紀六七十年代，鄉間還沒有書法培訓學校，個別喜歡書法的人，散落在山村的犄角旮旯。幾歲的藍天果不辭辛勞，遠足到鄰村去拜訪討教，學寫毛筆字，從未間歇。辛苦換來回報，小小年紀的他一手毛筆字便寫得有模有樣，逢年過節家里的春聯對子都被他一手“包辦”。如今他回顧往昔，自己踩在高板凳上，筆走龍蛇，初心與文脈就此濫觴于紙上。

1984年，藍天果考入南充師范學院（現西華師范大學）中文系，學校的書法氛圍濃郁，成立學生書畫協會，藍天果很快成為協會的風云人物。

在大學里，藍天果遇到了對自己書法生涯影響深遠的人——書法家馬良驥。他說，父親把他引入了書法藝術的大門，馬良驥則讓他的書法技藝得到了專業的錘煉，最終登堂入室。

從那時起，他師從馬良驥學習書法，從唐楷入手，北碑、漢隸以及二王行書，后來又對宋黃庭堅的行書產生了濃厚的興趣，集篆、隸、真、草、行各家之所長，又在創作中加入自己的思想，因而文法自成風貌。恩師性情儒雅如冰壺玉尺，也在潛移默化中影響著他對人生與書法的理解。

大學畢業后，藍天果在一所中學教授語文，并兼授書法課。但他始終無法割舍對書法的摯愛，不久后便放棄教師這個“鐵飯碗”，辦起了書法培訓班。藍天果說，上世紀80年代末90年代初，最掙錢的是辦作文培訓班，但他之所以義無反顧地選擇書法培訓，是出于“純粹的喜歡”。

從此，他一心撲在書法事業上，講學、教材研究、書法創作、組織書法賽事……如今，他已是四川多所大學客座教授，全國藝術等級考試（書法美術考級）考官，作品曾在世界各地展出，并被韓國國會、韓國國會書道院等國際國內友人收藏。

“中國在國際舞臺的影響力越來越大，傳統文化也日益受到國際友人青睞，沒有國家的繁榮強大和政策的支持，也不可能有個人的成功。”藍天果把自己視為“新文藝群體”的代表。早在2014年，習近平總書記在文藝工作座談會中提到，要用全新的政策和方法團結吸引自由撰稿人、獨立制片人、獨立演員、歌手、自由美術工作者等新的文藝群體。從此，“新文藝群體”這個詞進入人們視野。

藍天果認為，作為“新文藝群體”的一員，他有了歸屬感和創作的方向。“書法不僅能陶冶情操、教化人心，還能傳播優秀的中華傳統文化，它既是屬于審美的，也承載起了家國情懷。”

技法與心性

西漢文學家揚雄在《法言》中說：“聲畫形，君子小人見矣。”書辭是心情的表現，所以，君子的言和書，是真實地表達君子的心性；小人的言和書，是真實地表達小人的心性。這種審美觀和價值觀一直沿襲，到清代，書畫家松年在《頤園畫論》中說得更為直白：“書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。”

藍天果指出，中國書法藝術歷來有這樣人、文統一之道，但這并不意味著中國書法輕視技巧，但凡偉大的書畫家，一定做到了技法與心性的和諧統一。

藍天果幾歲便開始苦練書法技法，當時，父親常給藍天果講解古代經典，介紹當地“某人的字寫得好”，那時，他心中便萌發了“寫好字”的信念。

梁武帝蕭衍評王羲之的書法：群鴻戲海，舞鶴游天；顏真卿的作品猶如千年古鐘，古樸蒼勁；柳公權的書法端莊清秀，如婀娜多姿的少女，顰笑之間，盡顯溫婉清麗。書法界的“遠古大神”都經歷了千般磨礪，它們激勵著藍天果“冬練三九，夏練三伏”。甚至有時走在大街上，看到街邊手書的招牌，他也會駐足尋思，琢磨其中的“得失”，提醒自己揚長避短。

正是出于對書法的熱愛和永不懈怠的精神，他才能成為書法的通才。

在《西南作家》雜志主編、藍天果的校友曾訓騏眼中，藍天果的楷書“守法而不泥古”；隸書“中宮緊湊，撇捺開張，勁道充足，有一種沖破藩籬、張揚書者個性的味兒”；章草“如亂石鋪街，渾樸爛漫，古貌斑斕，奇趣頓生”；行草節奏鮮明，除了講究線條之美外，書法還要講究結構之美、章法之美、墨韻之美、意境之美。

曾訓琪說，“藍天果先生書法有三個大的特點，一曰功力老到，二曰布局散淡，三曰筆姿曼妙。數十年的不輟臨池，數十年的書法教育，讓藍先生兼具理論的修為與教育的實踐，這正是孔夫子‘依于仁，游于藝思想的體現。”

技法的爐火純青，離不開內在修煉出來的淡泊與寧靜。藍天果從事書法基礎教育三十年，要讓學生養成良好的習慣，教師自己必須起到表率作用，無論是技法還是品德，他都嚴格要求自己。他隨性淡泊，做事坦蕩，用他的話說，書法和人生是相通的——人要活明白，如筆鋒般龍游曲沼，心無旁騖；讓每個字錯落有致，它們之間雖有矛盾，卻不違整體的和諧。

藍天果曾為自己的辦公室題寫過一聯：“碧野放歌春作賦，藍天為卷墨生花。”飄逸與大氣的人生情懷，盡顯騷客的瀟灑與浪漫。

利己與利人

“書法是形和義的審美，它包含了美術的形美，也涵蓋了文學的義美，更有傳統哲學的陰陽與方圓之道。所以說，一副字里包羅萬象，寫到最后的境界，看的是作者對人生百態的感悟。”藍天果說，他的追求不僅是寫得一手好字，更是教得一門好書法。而他創辦藍天書畫院，就是希望通過努力，推動書法事業的發展。

“古人說‘字如其人，習字可以提高人的內在修養，可以鍛煉人的耐心細致個性，可以使人行為舉止變得更優雅。我覺得我們有責任來繼承和推動國學的發展，書法是國學精粹中的重要組成部分。”

在他看來，書法家與書法教育活動家有本質的不同，前者追求個性風格的完善，重在“利己”；后者重在傳承經典，弘揚文化，重在“利人”。2010年起，他創辦的書法教師培訓中心，開辦“百位名師工程”書法教師培訓班，目前已成為書法培訓機構的孵化基地，以不同方式培訓書法教師500余人次。

用書法教育傳播中國優秀的傳統文化，陶冶更多人的情操，在藍天果看來是一個沒有盡頭的事業，他無問西東，一心向前。然而，他也有疑惑和“不滿”，目前不少培訓學校不規范，教師素質良莠不齊，有的培訓機構一切“向錢看”，對青少年的書法基礎無益不說，還可能損害他們的身心。

“書法培訓不能太封閉，太功利。搞藝術的人應該心胸開闊，通過書畫賽事加強交流，在交流中提高教學水平，激發學生的學習熱情，給孩子提供更多純潔、公正的舞臺。”藍天果對于功利的淡然，令同行、師友欽佩。

他成功地組織了多次書法大賽，有時候是自己貼錢做。他還對老人進行免費的書法培訓，有的書法愛好者確實沒錢，他分文不取也在教。“我覺得自己算個書法教育活動家更合適，我將去盡力做好我應該做的事。”

正如曾訓琪評價的，藍天果具有相當濃厚的文化修養和書法傳統功力，“‘古不乖時，今不同敝，他是一位影響力很大的教壇書家。”這是對他最精準的評價。