書香潤心 如蘭人生

雨夢 鄧麗云

廖書蘭博士

她人如其名，“書”是她心頭之愛，是生命中不可或缺的重要一部分。她熱愛文學，醉心詩詞，於她而言，最愜意之事莫過於，俯首案頭，在字里行間追尋著那一抹抹沁人的書香。“蘭”是她氣息，是心靈渴望達到的修養。她擁有如蘭般的氣質，在匆忙的生活步調中，自持一份閒適、自然、優雅與澹泊。

寫作是一生的興趣與執著

她曾做過播音主持，也曾做過新聞記者，但有一個身份卻是從未改變的，那就是作家。如果說人生如歌，那麼寫作則是廖書蘭女士人生旋律中的重要樂章。

“寫作的興趣是天生的，從小就喜歡，一直喜歡。”回憶起自己的執筆生涯，廖書蘭女士如是說道。她祖籍江蘇，出生於臺灣，後與先生定居香港，現已三十多年。因而，她給自己文學身份定位為“身為臺灣人的香港作家”，現任國際筆會香港筆會會長等職務。

先天的興趣與天賦，加上女性細膩的情感，以及生活豐富的閱歷，讓她的文字多了幾分率真與靈動，也讓她的筆觸越來越深刻。從生活感觸，寫到城市絮語，再到鄉土文化，未來思索……她一路上筆耕不輟，屢獲殊榮：曾榮獲廣興文教基金會獎學金、中華僑聯文教基金會華文著述獎、亞洲華文作家基金會文藝獎最佳散文獎等。

詩歌是廖書蘭女士創作的一個重點，已出版詩集有《放飛月亮》《書蘭中英短詩選》等。其中《放飛月亮》充滿女孩式的夢幻與純真，一經出版便大獲成功，著名詩人吉秋馬加曾高度讚賞：“作為一個詩人，她在面對這個喧囂雜亂的世界時，其靈魂中自然流露出的那一份寧靜和優雅，是如何地讓人深感親近?！?/p>

她還被《大公報》邀請撰寫專欄，成為1949年後第一位在《大公報》開設專欄的臺灣同胞。從那時起，由她撰稿的《蘭窗小語》專欄一開就是多年，其中包括詩歌、散文、雜談等多種體裁。多年後，廖書蘭女士將其在《蘭窗小語》中發表的文章集結，出版有《煙雨十八伴》一書。時任新界鄉議局主席劉皇發先生曾評價此書道：“書蘭女史，性情率真，其新詩小品，不尚浮夸，無從巧飾，筆隨意到，情見乎詞。讀其詩，如煙雨徐行；觀其文，若清風舒拂。”

然，廖書蘭女士也曾將寫作的興趣暫時擱置過一段時間。因為身具中國傳統女性優良品質的她，始終將家庭放在首位。那時孩子還小，身為三個孩子的母親，她希望給孩子最好的陪伴。當最小的孩子開始上小學了，她也自然而然地重拾自己的寫作興趣。

廖書蘭女士說：“在已走過的人生路程中，我扮演過許多角色，為人女，為人妻，為人母，從事過一些職業，但無論在哪個階段，寫作都是我永遠的興趣，一生的執著。”

十年磨一劍：記錄被忽視的主角

廖書蘭本是臺灣人，早年間遊學英國，並在那里邂逅了愛情，步入婚姻的殿堂。1984年，她隨先生回到香港，一直定居到現在。

她的先生是香港新界原居民，這是她結婚後才知道的事情。初到香港的幾年，每年她都會從電視報道中得知——清明、重陽等傳統節日，香港每年都會有上百萬人經羅湖回家鄉掃墓或祭祖。那時她便好奇問先生“我們怎麼不用回去”，她才知道原來“我們已有幾十代祖宗居住在這座村落”。因為這層關係，她自然而然地對新界、對原居民有一份親近感和歸屬感。

“新界原居民在此生活了近千年，雖然整個中華民族幾經朝代更迭、戰火洗禮，但這里卻未曾被戰爭驚擾。許多古墓、古蹟得以在這里留存，許多北宋時期的傳統習俗得以在這里傳承與發揚。”介紹起新界，廖書蘭女士的話語中總自然地透露出幾分熱愛。作為新界鄉議局的一員，在服務地區的過程中，也讓她對新界又多了一份認識。

她發現，雖然新界有著香港92%的土地，然人們對於新界的關注卻不多，特別是常被忽視的新界原居民的發展淵源和傳統文化。作為新界原居民的媳婦，她希望用自己手中的筆，將其發掘並呈現出來，作為她對新界的原居民一份獻禮。於是，便有了《被忽略的主角》——新界鄉議局發展及其中華民族文化承傳這本新作，且即將付梓出版。

俗話說“十年磨一劍”，這本書即是如此，從2008年開始寫起，至今整整十年。其實遠不止十年，前期的調研、選材、求證等工作，亦是耗時耗力。在這本研究新界歷史和文化的著作中，廖書蘭女士傾注的不僅是時間和精力，更是她對新界深深的熱愛。

在創作的最後三年里，她幾乎處於一個“閉關”狀態，全心全意投入其中?！皩懽魇切枰惺艿米」陋毢图拍摹！闭劶凹磳⒊霭娴男那?，廖書蘭女士說，“原居民是被香港社會所誤解的族群，而原居民對香港社會的貢獻也被社會所忽略了，希望借著出版這本書，能引起社會對原居民全面認識！”

愛國是無條件、無理由的

“愛國，就跟愛自己的家，愛自己的父母一樣，無論家貧家富，這是無條件，也沒理由的。”愛國之情、鄉土之情，這深深烙在每個人心里，無論何時何地，都不會改變。傳統文化便是這種情感最好的載體，這一點廖書蘭女士從新界居民身上深有體會。

太平清醮就是極具代表性的民俗之一。廖書蘭女士介紹說，在新界，至今仍保留著定期打醮的習俗，這是一種酬謝神恩、祈求國泰民安、風調雨順的盛大儀式，相傳流傳自東漢時期。最讓她感觸深刻的是，每次打醮舒旗的竿幡上，永遠寫的是“國泰民安、風調雨順”幾個大字。

八十年代，初到香港之時，廖書蘭女士就對這項傳統的儀式倍感好奇，了解了之後又心懷敬意。那時香港尚未回歸，打醮便寄託著新界居民對祖國最情真意切的祝福。甚至，遠在英國的新界人，仍延續著這項傳統，同樣的“國泰民安、風調雨順”，這讓她很是詫異，雖然打醮的很多人持的是英國國籍，但當問及他們祈求的“國”是指哪個時，他們毫不猶豫地回答：“當然是中國，我們是中國人！”那一刻，她心頭為之震撼。

“祖國是我的根，臺灣是我的故鄉，香港是我將終老的地方，至於英國，我只是個過客?！标P於跟自己相關的這幾個地方，她這樣評價。這種愛國愛鄉的情感同樣根植於廖書蘭女士的心中，這常見於她的作品中，也體現在她的實際行動中。值得一提的是，她的孩子們也傳承了這份愛國情懷，對非法“佔中”的行為極為反對。

在香港生活了三十多年，廖書蘭女士見證了香港回歸前後的發展與變化。最直觀的便是語言：曾經，她會因為只會說普通話而不會說粵語被人側目相待；如今，普通話在香港到處都能聽到，很多香港人也會說。香港與內地的交流越來越多，聯繫越來越密切。

在完成了新書之後，接下來的日子里，廖書蘭女士希望慢下來，多去內地走走，看看祖國的大好河山，感受祖國日新月異的變化，同時也希望有機會深入偏遠農村，感受不同的人生況味。借此機會調整一下自己，也為將來的寫作積累更多素材。