在馬良鎮(zhèn)2018年元宵節(jié)民俗文藝匯演上的致辭

尊敬的父老鄉(xiāng)親們：

大家晚上好！金雞辭舊歲，神犬吠新春。今天，我們滿懷豐收的喜悅，滿載勝利的榮耀，揮手作別砥礪奮進的2017年，昂首闊步邁入了華章初展的2018年。值此元宵佳節(jié)之際，我們在這里隆重舉行“喜鬧元宵·決戰(zhàn)脫貧”文藝匯演，首先我謹代表中共馬良鎮(zhèn)黨委、馬良鎮(zhèn)人民政府向全鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親，向所有關心和支持馬良建設發(fā)展的各界人士，致以節(jié)日的問候和美好的祝愿！向精心組織、籌備、參與這場文藝演出的工作人員，表示衷心的感謝！

回首往昔，成效顯著，我們豪情滿懷。2017年，我鎮(zhèn)以“現(xiàn)代新城·繁榮馬良”為目標，以脫貧攻堅為主線，以轉變作風為抓手，進一步解放思想，搶抓機遇，開拓創(chuàng)新，全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著成績。24個居民點搬遷入住，314戶963人脫貧出列；綠島產(chǎn)業(yè)園、荊南名苑二期，溪峪光伏發(fā)電、雞冠河峽谷旅游、冷水米加工廠等一批重點項目快速推進；新發(fā)展軟籽石榴1500畝、蜜桃500畝、雪梨300畝、龍蝦300畝等，產(chǎn)業(yè)結構進一步優(yōu)化；成功舉辦首屆油菜花節(jié)、首屆農(nóng)民趣味運動會，極大地推動了全鎮(zhèn)“一廊四區(qū)”鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展；趙家山、漆園成功打出地下水等一大批關系民生項目的實施，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。2017年，我們先后被襄陽市委表彰為作風建設先進集體，在保康11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合考評中位居第一，多名鎮(zhèn)村干部被縣委評為先進個人。這些成績的取得，傾注著縣委的關心、各級干部的奉獻、廣大群眾的付出，借此機會，我向奮戰(zhàn)在最前線的各級駐村工作隊員、所有鎮(zhèn)村干部說一聲：你們辛苦了！

立足當前，機遇難得，我們任重道遠。2018年是貫徹落實十九大精神的開局之年，是決勝脫貧攻堅的關鍵之年，更是充滿機遇、充滿希望、充滿挑戰(zhàn)的一年。今年，我們更需要發(fā)揚“一馬當先”的馬良精神，圍繞“四鎮(zhèn)戰(zhàn)略”，緊緊抓住縣委主要領導掛點這一契機，依托特色資源，借助區(qū)位優(yōu)勢，落實扶貧政策，決勝脫貧攻堅；大力實施經(jīng)濟強鎮(zhèn)戰(zhàn)略，抓招商、上項目；大力實施旅游名鎮(zhèn)戰(zhàn)略，調結構、促轉型；大力實施文化大鎮(zhèn)戰(zhàn)略，深挖掘、重保護；大力實施商貿(mào)重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，強配套、嚴管理；大力實施共建共享戰(zhàn)略，重保障、惠民生；實現(xiàn)綠色發(fā)展、轉型發(fā)展、融合發(fā)展的戰(zhàn)略目標。

新時代是奮斗者的時代，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生，我們堅信在新的一年里，有縣委、縣政府的堅強領導，有全鎮(zhèn)干部的共同努力，我們一定能夠在新的一年里，干出新業(yè)績，開創(chuàng)新局面，實現(xiàn)新作為，馬良的明天一定會越來越美好，人民的生活一定會越來越幸福！

最后，預祝馬良鎮(zhèn)2018年元宵節(jié)民俗文藝匯演取得圓滿成功！

謝謝大家！

附一：活動背景介紹

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。按湖北省保康縣元宵節(jié)的傳統(tǒng)習俗，每家每戶都要慶祝，賞月亮，掛燈籠，放煙花，炸鞭炮，吃湯圓等。也有不少地方元宵節(jié)還耍龍燈、玩獅子、踩高蹺、劃旱船、猜燈謎、扭秧歌，不一而足。

馬良是保康南部一大名鎮(zhèn)，有著悠久的鬧元宵的文化傳統(tǒng)。為了傳承、弘揚馬良傳統(tǒng)文化，鼓舞和激勵全鎮(zhèn)上下打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，如期完成脫貧摘帽任務，結合慶祝傳統(tǒng)元宵佳節(jié)和文化小康建設需要，馬良鎮(zhèn)黨委和政府決定在趙家山村舉辦元宵節(jié)民俗文化匯演活動。此次活動精選了馬良有傳統(tǒng)特色的文藝節(jié)目，由馬良鎮(zhèn)當?shù)卮迕褡跃幾匝荩謩e是長嶺灣村的《龍燈》；張家?guī)X村的《舞獅子》；峽峪河村的《劃旱船》；趙家山村的《沮水巫音》等。

為什么要選這些節(jié)目呢？因為這些節(jié)目在整個保康都有歷史文化的淵源，尤其是《沮水巫音》，還被列進國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

附二：重點節(jié)目介紹

張家?guī)X村的《舞獅子》

舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以舞獅前

來助興，至今已有一千多年的歷史。張家?guī)X的“舞獅子”也不知道始于哪一年，他們說村里一直都有人表演這個節(jié)目，由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人，他們的獅子表現(xiàn)得很溫馴，有抖毛、打滾等動作，惟妙惟肖，形神兼?zhèn)洹?/p>

峽峪河村的《劃旱船》

劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。還有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。

長嶺灣村的《龍燈》

龍燈又稱龍舞，舞龍燈起源于漢代，反映了古代中國人民對龍的崇拜。長嶺灣的龍燈身長20米左右，直徑60—70公分，內用鐵絲做成圓形，外用金黃色的綢緞包裹而成。舞龍者由十人組成。1人在前用繡球斗龍，其余全部舉龍，表演“火龍騰飛”、“蟠龍鬧海”等動作。以求得馬良鎮(zhèn)風調雨順，四季豐收。

趙家山村的《沮水巫音》

山地望，風猶近古。荊山沮水的山民依然承襲楚民先祖對巫音的尊崇。相傳楚王是在巫音吹奏中登基的。趙家山當?shù)厝藢⑽滓魳穾煼Q為“云臺師傅”。可見巫音在山民心目中的地位高聳入云。馬良鎮(zhèn)趙家山村巫音藝人王述金所使用樂器是祖輩傳下來的，造于清朝嘉慶年間，約200多年歷史。兒子王作玉是巫音傳世之家族，祖輩從事巫音可以追溯8代以上。1989年，他的《楚風之聲巫音調》在《中國音樂》上發(fā)表，立刻引起了音樂界和楚文化研究界廣泛關注。2005年，全國開展民間文化藝術搶救保護工作，《沮水巫音》被省專家高票通過，評定為“A”級，進入“國家級非物質文化遺產(chǎn)代表作”序列。給巫音的復蘇帶來了生機，這門古老的音樂，將永遠回蕩荊楚大地。巫音充滿著濃濃的祭祀色彩，它同時出現(xiàn)在紅白喜事場面。紅白喜事同出一曲，號吹三聲“嗚”為白事；號吹五聲“哈”為紅事。長號系紅綢為紅，長號系白巾為白。

（作者介紹：張東林，男，1981年11月生，2004年畢業(yè)于湖北文理學院（當時叫襄樊學院）漢語言文學專業(yè)，本科學歷。曾任保康教師進修學校教師，校團委副書記。2007年8月任保康縣馬橋鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長。2011年7月加入中國共產(chǎn)黨，同年9月任湖北省馬良鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長。曾在公開報刊發(fā)表文章多篇。）