【摘 要】 《資本論》中勞動二重性論述了分工協作,也同時剝奪了勞動者的生命活動,而資本主義的占有規律又剝奪了抽象勞動對于勞動者的社會價值,從這個點出發揭示當代資本主義存在的弊端。
【關鍵詞】 資本主義的勞動二重性
《1844年經濟學—哲學手稿》中馬克思闡述了哲學價值觀的一系列基本問題:價值的本質即人自己的對象性活動及其產物對自己的生存和發展的意義,是物為人而存在,人為人而存在,人為自身而存在。關于價值的本質的論述,是我們探討一切有關人在價值問題的出發點。馬克思關于價值本質是人自己的對象性活動及其產物對自己的生存和發展的意義。
根據馬克思主義觀點,勞動是社會生活的基礎,勞動,是人在世界上的自我肯定,它顯示了人的一切特征,能力和目的。勞動決定著人與自然,人與社會以及人與自己的關系。因此,勞動是價值的基礎源泉,因而,勞動本身也是有價值的,勞動的價值就是創造價值的價值。就一般意義而言,具體勞動對人來說具有根本性價值。作為人類無差別的抽象勞動,既不是個體勞動的直接轉化,也不是它們的機械相加,而是整個人類勞動在社會生產過程中所呈現出來的一種客觀抽象。因此,它在本質上決不是肉眼能夠看得見的實體勞動,而是一種只能存在于社會平均勞動中的抽象勞動。以此來看,決不能基于單個勞動來推演抽象勞動,更不能倒過來說,抽象勞動存在于任何個體勞動之中,是每個勞動的固有屬性,這樣就扭曲了抽象勞動的本質內涵,陷入到經驗主義之中。
馬克思指出,所謂勞動力是人的體力和智力的總和,雖然傳統意義上的體力勞動逐漸被排斥資本主義生產過程之外,以智力和情感勞動為代表的非物質勞動逐漸占據主導,但這只是意味著勞動力內在素養的轉型,不論哪種勞動類型占據主導,并不能真正改變勞動者作為勞動力商品存在的客觀屬性。就此而言,所謂從物質勞動到非物質勞動的轉型,只不過是當代資本主義資本積累對勞動力標準提升的一種外在結果,在本質上并不危及勞動力商品本身,后者依然是資本得以存在并實現自我增殖的根本前提。馬克思曾在《剩余價值學說史》中深刻地指出,為了最大限度地追求剩余價值,資本必然會把非物質勞動納入到自己的統治之下,將其轉化為剩余價值的生產形式:不論是物質勞動還是非物質勞動,只要它生產剩余價值,就已經深深打上了資本的烙印。創造價值。但是,一旦這種知識為資本所利用,它也就不再是單純的使用價值,而是成為價值關系的載體了,從而具有了一定的經濟規定性。就像馬克思指出的那樣:“科學根本不費資本家‘分文,但這絲毫不妨礙他們去利用科學。資本像吞并他人的勞動一樣,吞并‘他人的科學。但是,對科學或物質財富的‘資本主義的占有和‘個人的占有,是截然不同的兩件事。”資本吞并他人科學的目的,是為了更大限度地攫取利潤。在同樣的時間內,會生產出更多的使用價值。由于競爭的存在,這種生產力會被社會普遍采用,這樣就縮短了“生產某種商品的社會必需的勞動時間”,從而縮短了“再生產勞動力所必要的工作日部分”,延長了剩余勞動時間,使剩余價值得以增加。馬克思把這種剩余價值生產形式稱為相對剩余價值。馬克思曾預測,為了最大限度地攫取剩余價值,資本必然會大力追求科學和一般智力的發展,“在這種情況下,發明就將成為一種職業”當然,除了通過生產勞動這一主要方式來確證、實現自我價值外,還可以通過為社會和人類的奉獻性活動來確證、實現自我價值。
每個生產部門和生產單位成為整個社會生產過程中一個環節,又由于每個部門和單位又都是大機器生產,并采用作業流水線,因而,每個勞動者都固定在生產流水線上作重復、單調的機械性勞動。當今社會,那些非生產業勞動者的勞動過程。由于,社會分工越加精細,使得社會的生產領域,消費領域和服務行業甚至組織領導機構,都必須緊密配合,協作行動。在高度現代化的當今社會中,每個人干什么,怎么干都由不得自己,被分工協作的需要給固定死了。因此,即使非生產業勞動者的勞動也是被動的,勞動者的主觀能動性無法自由發揮,每個人都覺得自己不是自己的主人,而是社會分工所形成的恢恢天網之上的紐結.
資本主義是在工業革命中確立他的統治地位的,那么,資本主義社會的生產勞動,是高度現代化的大機器作業流水線式生產,在一般意義上講,剝奪了勞動者,在具體勞動中所體現出來的根本性生命價值。其次,由于資本主義占有規律,決定了勞動者的勞動及勞動成果都是被他人無償占有的,進一步來說,就是作為商品經濟價值扳泉的勞動者的抽象勞動及其凝結物,被他人(資本家)無償占有了,這就使勞動者的勞動私有權喪失了,當然,就無法象在小商品經濟社會中那樣,通過物化的抽象勞動,即通過商品的交換實現私人勞動向社會勞動的轉化,來實現勞動者的生命價值。此外,在“極端利己主義”為意識核心的資本主義社會中,由于大部分人都不愿從事奉獻性活動,因此,他們再也找不到什么方式來確證自我,實現自我價值了。
【參考文獻】
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作者簡介:周勇鍵(1996—04月—15日)男,漢族,廣東廣州人,河南大學經濟學院,2015級本科生,研究方向:經濟學。