童蒙養(yǎng)正，古今融合，積淀文化底蘊(yùn)

王歡

摘 要：對于童蒙養(yǎng)正，誦讀國學(xué)經(jīng)典是最好的養(yǎng)正手段之一。文章以《養(yǎng)正讀本》第七講——“性靜情逸，心動神疲，守真志滿，逐物意移”為例，古今融合、聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生長期積累，深入體會，以積淀豐富的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：童蒙養(yǎng)正；古今融合；文化底蘊(yùn)

《養(yǎng)正讀本》是一套非常優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化普及系列叢書。養(yǎng)正就是涵養(yǎng)正道。童蒙養(yǎng)正，說的是幼兒階段啟蒙教育的重要性。《易經(jīng)·蒙卦》：蒙以養(yǎng)正，圣功也。道出教育的至高目標(biāo)——養(yǎng)正教育。教育開始的方向，是人生最重要的課程，決定了人生的發(fā)展方向。教人向善，以養(yǎng)正氣。什么是善？《道德經(jīng)》云：水善利萬物而不爭，利萬物而不爭則為善。

文化底蘊(yùn)，就是人類精神成就的廣度和深度，即人或群體所秉持的可上溯較久的道德觀念、人生理念等文化特征。一位教師的文化底蘊(yùn)，不僅決定著他理解、駕馭教材的能力，更重要的是，只有教師具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能創(chuàng)造一個豐富的課堂，才能給學(xué)生以廣博的文化浸染。這是一個長期積累、沉淀的過程。如果把韻文以現(xiàn)代詩歌的形式再現(xiàn)，古今融合，就容易得多。以《養(yǎng)正讀本》第七講——“性靜情逸，心動神疲，守真志滿，逐物意移”為例，筆者將和大家探討自己的嘗試。

一、現(xiàn)代詩文切入，自然而然

在遇到煩心事時(shí)，教師寫了首小詩鼓勵自己。

《靜》

讓浮躁的塵土落定，

滲出陽光，

開出花兒來。

遇到煩心事，人們?nèi)菀自趺礃樱看蠹易h一議。

學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷，七嘴八舌地討論。自然帶入，情緒起伏。然后，朗讀上面的小詩，深入體會、理解如何處理負(fù)面情緒。

遇到煩心事，人容易心浮氣躁，如果不想被這些外在的事物所左右，就要努力使自己的心境平穩(wěn)沉著、專心致志，讓內(nèi)心的美好得以透徹，保持美德，內(nèi)心豐盈、滿足，這樣才能厚積薄發(fā)，有所作為，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。當(dāng)你們遇到煩心事的時(shí)候，也可以像老師這樣寫寫字，讓自己安靜下來。避開喧囂與塵土，讓沉靜的美好過濾凡塵的雜念，向善向美，這樣就不容易偏離自我，進(jìn)而守住本真。

這就是這首小詩的意思，同時(shí)小詩的意境也與《養(yǎng)正讀本》第七講——“性靜情逸，心動神疲，守真志滿，逐物意移”異曲同工。

二、由此及彼，探究內(nèi)涵

根據(jù)上面那首小詩，進(jìn)入意境，嘗試?yán)斫忭嵨模虒W(xué)難度逐漸降低，教學(xué)重、難點(diǎn)也迎刃而解。

1. 講授新課，出示課題

通過讀一讀、想一想、議一議，古今融合，體會韻文的形式美，進(jìn)而體會韻文的內(nèi)在美。

2. 詳細(xì)解釋，理解韻文

“性靜情逸”說的是修行五常后，人的心性會沉靜下來，心情也會隨之安逸、悠閑；反之會心動神疲，心念浮躁、動蕩，精神也就會困倦、疲勞。守真就是守住自己的純真本性和操守，能夠守住真常之性，這樣人的心志就會飽滿。如果一門心思地追求外在的物質(zhì)享受，心就會被外物改變，人的意志也會隨之改變。心念兇險(xiǎn)、惡念不斷，人之所以痛苦，就是因?yàn)樾牟荒馨捕ㄏ聛恚碾S外界而轉(zhuǎn)，人的意志就會被轉(zhuǎn)移、被改變，最終讓我們身心疲憊。性靜，心不動，不以物喜，不以己悲。控制自己的情緒，在任何環(huán)境下都不動性，才是修身養(yǎng)性的根本。

3. 欣賞詩文，明晰道理

筆者出示詩文諸葛亮《誡子書》，讀文理解，結(jié)合上面的小詩深入領(lǐng)會淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的意境。然后讓學(xué)生自讀《五常洪氏家族》，了解古人做人的基本，即仁、義、禮、智、信“五常”之德，為學(xué)生帶來正能量。

4. 明辨深意，創(chuàng)設(shè)對話

（1）結(jié)合反腐。一些政府要員追求私欲，貪得無厭，不愛惜百姓，在不知不覺中喪失了仁愛之德。

（2）結(jié)合自己。有些學(xué)生為了滿足自己的虛榮心，即使家庭條件不好仍與其他同學(xué)攀比，讓父母苦不堪言，忘了父母的辛苦不易，丟了為人子女的仁孝之心。

5. 課堂小結(jié)，深刻反思

無論在課堂上，還是在生活中，學(xué)生都要保持一顆平常心，用自己的性靜美德影響、感染身邊的人。

三、日積月累，積淀文化底蘊(yùn)

熟讀成誦《千字文》，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中增加詩文欣賞內(nèi)容，學(xué)生自己也可以嘗試創(chuàng)作。興趣是最好的老師。教師要讓學(xué)生愛上中華民族傳統(tǒng)文化，無論是古韻今音，還是讀書修身，都是美不勝收。遠(yuǎn)離紛擾，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，積淀成濃厚的文化底蘊(yùn)。對學(xué)生而言，是受益終生的；對學(xué)校和家庭而言，意義更加深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉藝芳. 童蒙養(yǎng)正[J]. 文學(xué)教育（中），2012（3）.

[2]顧秋紅. 童蒙養(yǎng)正 立德樹人：小學(xué)國學(xué)啟蒙教育課程化探索[J]. 基礎(chǔ)教育參考，2015（11）.

[3]童亞鳴. 童蒙養(yǎng)正 寓教于行：小學(xué)低段國學(xué)經(jīng)典立德樹人的實(shí)踐探索[J]. 求知導(dǎo)刊，2016（3）.