(靜樂縣人民文化館 035199)
我國的剪紙藝術來源于公元六世紀的魏晉南北朝時期,是世界上目前現存最早的。靜樂剪紙始于漢代,具有與生活意境、相似、情趣的藝術效果,2000年,靜樂剪紙在國家美術館展覽并被美術館收藏百余幅;2014年,參加文化部非遺司舉辦的年俗文化周;2017年,參加在北京恭王府博物館舉辦的“欣欣向榮,心靈之州”靜樂剪紙展和民間舞蹈的表演,剪紙被恭王府博物館全部收藏,并遠赴英、法、美、韓、日等國家參展,在世界藝術領域享有盛譽。被我國文化部于2000年5月命名為“中國民間藝術(剪紙)之鄉”。
剪紙藝術創作就是開拓剪紙視覺的新紀元。靜樂剪紙藝術的創新發展應融合于傳統與現代、民俗與藝術、信仰與現實、傳承與歸真、平面與立體等等元素的應用,在借鑒于多元藝術形式中來完善、豐富剪紙的藝術創作。靜樂剪紙藝術的傳統與現代特點從外觀與內涵都有著相同與相異之處,成為了剪紙藝術領域一朵盛開的“靜和頤樂”之花。
靜樂剪紙的線條剪繪出的畫面感單純、熱烈、情感豐富,有著晉西北土地粗獷豪放、雄渾有力、洗煉流暢、取舍恰當等特點。稚拙、古樸、渾厚的靜樂剪紙藝術既保持了靜樂本土原始的樸實厚重味道,又有著造型豐富、形象夸張、面陰衣陽、相映成趣的專業藝術特色。表達了人們對美好生活的向往之情,具有極高的藝術價值。現代剪紙藝術采用了正形負形、對稱折疊、撕燒燙染等技術手段的基礎上,將立體分層、疊加、旋轉等多種現代藝術方法運用到剪紙創新中,成為了靜樂剪紙的新視覺造型藝術。
傳統的剪紙藝術內涵是在非物質文化中產生的,在古代,被尊崇為莊嚴神圣的剪紙,其價值與藝術性在于虔誠的拜神思想,如:“五子爬梯登天”象征著祈雨、“掃天娃娃”表達的是人們希望雨停… …反映出了古人的精神思想范疇與世界觀。傳統剪紙藝術發展到現代剪紙藝術,隨著人們藝術審美水平的逐步提高,賦予了剪紙藝術家新時代的使命,一方面應尊重、保留傳統剪紙技藝特色與精神,弘揚國家非遺文化的風格;另一方面要不斷突破傳統民俗束縛,在創新中展示剪紙藝術本身的獨特藝術魅力。現代剪紙已作為表達人們心靈世界與人生觀、價值觀、世界觀的工藝品融入到人們方方面面的生活中,并躋身于國際藝術之林。因此,剪紙體現在當代是技術、也是藝術,是物質的、也是精神的,是民族的、也是世界的。
非遺語境下的靜樂剪紙發展到今天,藝術形式得到了超前的改變與突破,我們在研究傳統剪紙中實現了傳承非遺文化的精髓,同時糅合了其他藝術領域專業美術的表現手法,以及將適合靜樂剪紙的時代元素進行有機結合,在此期間靜樂剪紙的表現材料也得到了開拓性進展,是傳統剪紙與現代剪紙的結晶,準確傳達出了靜樂剪紙對當前時代文化環境下的社會生活的新思想、新認識、新情感,大力推動了靜樂剪紙事業的發展。
民間剪紙藝術是中國傳統文化美的象征,中華民族最基本、最深刻的文化內涵蘊含其中。做好非遺文化的“傳”與“承”,使其完成相續性,才能實現真正意義上的非遺文化傳承。“傳”在于傳遞、“承”在于繼承,我們靜樂文化館在這兩方面都進行了不懈的努力。
1.“傳”
非遺文化的傳遞,是在非遺項目的搜集與整理基礎上進行的,剪紙作為靜樂非遺文化在民間的信息還很多,這就需要我們進行長時間的努力,因此,靜樂文化館在每年全館人員要在農村收集非遺信息百余條,整理項目三個以上,開研討會。全館聯動,志在非遺。
2.“承”
剪紙藝術家的培養就是剪紙非遺文化的延續與繼承,在這方面,靜樂文化館在2013年和利民小學協商,將剪紙引進課堂,授課老師為忻州市非遺傳承人,靜樂剪紙藝人。學員們基本掌握了靜樂剪紙的特色和風格。為剪紙藝術的繼承與發揚起到了推動作用
靜樂剪紙譽滿三晉、名盛九洲,靜樂剪紙的造型構思新穎獨特、主題鮮明、剪紙工藝嫻熟、線條流暢自然、細線如春蠶吐絲、粗線如飛瀉瀑布,其中的花鳥魚蟲草栩栩如生、動感十足、呼之欲出,人物形象各具神態,活靈活現,靜者成飄逸中的趣味之雅,動者如紙面游動、躍然紙上、如臨其境。靜樂剪紙的創新在此精工巧匠的制作基礎上,引入了繪畫、雕塑的多維變化中的光影元素,使靜樂剪紙從二維邁向了三維,塑造了立體剪紙的新視界。如呂慧剪紙將幾何紋、月牙紋、鋸齒紋等裝飾紋樣也被善加運用、運用“銅錢”這一吉祥圖案造型進行裝飾,運用在人物的服飾上,動物的身體上和一些簡單場景的裝飾上。裝飾紋不僅起到美化、裝飾的作用,利用它們的粗細、長短和曲直之分更能表現物象的重量、質感和結構,在正與負、圖與地和漸變構成中制造出光影效果。2017年7月21日在北京恭王府博物館后罩樓抱廈展出了為期一個月的“靜生長,樂生活——國家級非物質文化遺產靜樂剪紙精品展”,展出期間,每天吸引著無數的中外游客前來參觀,共享傳承之美、綠色之美、開放之美。舉辦方不得不將這一展覽延期一周,供更多的中外游客和研究者學習、研究、品味靜樂剪紙這一中國北方民間藝術瑰寶的無限魅力。
靜樂剪紙的藝術靈魂與藝術境界,大都反映的是我國的傳統文明仁、義、禮、智、信的理念,贊揚真、善、美,針砭假、惡、丑。極簡中締造了人性心靈世界的極致繁華之情境。靜樂剪紙是山西剪紙藝術領域的代表之一,其剪紙形式主要分為墻花和窗花兩大類別。剪紙的內容包羅萬象、豐富多彩:如民間傳說類的“八仙過海”與“麒麟送子”等;生活場景的寫照類的如“姥爺送外甥”、“抿豆面”、“四姐挑菜”等;另外,還有花草樹木類、飛禽走獸類、自然風景類等多種藝術題材。靜樂民間的剪紙風格粗獷豪放,其特色洋溢著黃土高原芬芳的泥土氣息,展現出黃河文化的古老文明之精神風貌。靜樂剪紙的靈秀之氣既有別于江南剪紙之纖秀,又包含著土、粗、野的原始風味。靜樂民間剪紙帶著非遺傳承的歷史使命,有著不一樣的民族靈魂,剪刀下刻畫出的是非同凡響的意境,作為一種民間思想宣傳的教育工具,涵蓋于美化家庭的裝飾品而不斷發展起來,千百年來,隨著勞動人民的不斷創作和發揮,靜樂剪紙從形式到內容也都在不斷改變與創新,形成了質樸、濃厚的山西靜樂地方特色的剪紙藝術新氣象。
靜樂剪紙材料的發展,從任意紙張、專業紙張的剪裁,在紙材選擇上更加注重了剪紙材料的耐久性、防水性、防腐蝕性、高韌性等特點,旨在剪紙材料不但具備長時期的儲存質地,而且還要有紙藝的柔軟的親膚感,讓參觀者望而生喜、摸而萌愫。不同的紙藝材質有著不同的語言,不同的顏色產生不同的效果。剪紙材料的多元化,為剪紙藝人提供了更加廣闊的發展空間,在紙材的選擇上,可以根據主題表達的需要,采用相應的剪紙材料與搭配適宜的顏色進行折、剪、貼,從而創作出更多的題材新穎、內容豐富、各具特色的精美藝術作品。
綜上所述,靜樂剪紙在國家非遺傳承文化事業中,在發揚傳統剪紙藝術文化的基礎上,不斷創新,使用剪刀畫出的是靜樂人民新風貌的畫。剪紙藝術點亮了靜樂剪紙的藝術使命之路。隨著剪紙藝術的發展,現代剪紙藝術不再依附于農耕文明的風俗而生存,剪紙是中國傳統文化的根,傳統剪紙的歷史、文化、民俗藝術的價值非常珍貴,因此,我們應一方面要保留傳統剪紙的原汁原味,一方面還應在前人剪紙藝術家的精湛造詣基礎上繼續創新,用剪刀“彈奏”出剪紙藝術的“時代最強音”。