絲網(wǎng)印技術(shù)在扎染藝術(shù)中的介入性實驗

（湖北工業(yè)大學 430068）

扎染藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的印染工藝，它起源于秦漢時期，隨著歷史的發(fā)展在華夏大地上生生不息的傳承了數(shù)千年。作為我國古老的民間工藝，扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩個階段。扎染主要是通過在織物染色前將部分織物扎結(jié)起來，使其在染色過程中與染料隔離，從而形成固定圖案的一種染色工藝。由于扎染的圖案是通過扎結(jié)防染形成的手工制品，與大機器生產(chǎn)的圖案風格有較大的區(qū)別，扎染的圖案呈現(xiàn)天然樸素的美感。傳統(tǒng)染色，是單純的一種色相襯托出白色花紋的模式。學習染色，自然從染單色開始，這樣便能夠熟悉、掌握染色流程不同的要領，為套染、蘸染做好準備。染色的技能與技巧，主要體現(xiàn)在用水方面，水是扎染的靈魂。扎染講究水色交融，染液調(diào)和到恰當比例，才能達到水色淋漓、水韻朦朧的境地。

扎染的加工過程是將織物進行納縛縫綴，其目的是對扎結(jié)部分進行防染處理，再將織物放置入染液進行染制，從而形成深淺不均、色彩層次豐富的褶皺及色暈。扎染的載體豐富多樣，對練、紗、棉、麻等均可使用。《資治通鑒備注》詳細的描述了古代扎染過程：“撮揉以線結(jié)之，而后染色，既染，則解其結(jié)，凡結(jié)處皆原色，與則入染矣，其色斑斕。”由此可見扎染工藝展現(xiàn)出的是顏色侵染在布上的美妙圖案。而扎染藝術(shù)的特點在于，它不僅具有物化的形態(tài)，還有非物質(zhì)文化屬性。其非物質(zhì)文化屬性涉及兩個方面：一是作為社會實踐；二是作為手工技藝。它與傳統(tǒng)習俗、節(jié)慶活動以及圖騰和自然崇拜的知識等關(guān)系密切。

絲網(wǎng)印刷屬于四大傳統(tǒng)印刷術(shù)之一的孔版印刷。是將真絲、合成纖維絲或者金屬絲編織成網(wǎng)，繃在網(wǎng)框上，采用手工制版或者化學制版的方法制成網(wǎng)版。印刷時通過刮板的擠壓，使顏色通過可以透過的網(wǎng)孔印制到承載物上，從而形成與原稿一致的圖文。絲網(wǎng)印刷采用的是同一個顏色一個版的套色印制方式，比如一個圖案有紅、黃、藍三色組成，就需要印制三版。

絲網(wǎng)印刷的主要特點有：制版和印刷方法簡便，印刷適應性強，不受承印材料種類、尺寸、形狀和表面材質(zhì)的限制，可以在平面、曲面、球面及凹凸面的承印物上進行印刷，同時，均可在硬物和軟物上印刷。并且，呈色方式獨特，墨層厚實，立體感強，具有獨特的藝術(shù)魅力。

絲網(wǎng)印的承印材料廣泛，不僅僅可以在紙張上進行印制，也可以在棉、麻、絲等織物上印制，木板、紙盒、塑料、金屬等也可以作為其承印材料。由于植物染料只能染上棉、毛、絲、麻等天然纖維，有一定的局限性，所以我們盡量采用天然纖維制成的織物進行介入性實驗。

在印染手法上，我們可以選擇先染后印或者先印后染兩種不同的順序進行。我國靛藍的染色方法在秦漢之前主要以浸揉直接染色技術(shù)為主，但是由于搓染法會使絲纖維的表面擦傷影響染色質(zhì)量，搓染法就逐步被浸染所取代。在此進行扎染的染制時，我們采用浸染的手法進行實驗。

先染后印的工藝流程是將冷水浸泡后的扎染織物放入配置好染缸中，靜置5-10分鐘，然后從染缸中撈起，這時的織物上呈現(xiàn)的是還原的黃綠色。將其放置在干燥的地方進行氧化反應，氧化后的扎染織物就會顯出染料原本的靛藍。待其完全變色后再用清水進行沖洗，沖去表面的浮色。這時可以選擇的絲網(wǎng)印手法又有兩種：一是拆線后繼續(xù)用水沖洗，或者用肥皂清洗，洗凈后晾干，然后在熨平的織物上進行絲網(wǎng)印制；二是不拆線，直接將織物晾干，這個過程則會比較長，等織物干透后進行絲網(wǎng)印制，印制之后再拆線進行清洗晾干。兩者會得到不一樣的視覺效果。

先印后染的工藝流程是先將絲網(wǎng)印需要用到的圖案進行制版，進行絲網(wǎng)的印制時，一般會在吸附機上固定一張菲林片，用于對版。先將網(wǎng)版固定，用幫漿和油墨調(diào)和需要的顏料，充分攪拌后，靜置10-20分鐘，用干凈的手沾些許顏料抹勻在紙上進行試色；顏色調(diào)配好后，將顏料倒在網(wǎng)版上，用橡膠刮板帶著顏料均勻用力刮過網(wǎng)版，使孔眼中布滿顏料；打開吸附機，再次用刮板刮過網(wǎng)版，在菲林片上留下圖案，然后關(guān)掉吸附機，揭開網(wǎng)版觀察菲林片上的圖案是否是制版前想要達到的效果。確認無誤后，將熨平后的織物置于吸附機上，將菲林片置于織物上進行對版定位，對版之后打開吸附機，揭開菲林片，壓下網(wǎng)版，就可以在織物上進行印制了。由于顏料是由幫漿和油墨（或丙烯）調(diào)和，待其靜置晾干后，再將織物進行捆扎，然后放入染料進行浸染。

不論是絲網(wǎng)還是扎染，我們在進行印染時都需要注意，它們在套色的時候都是從淺色開始的，逐步進行到深色，如紅、黃、藍，就是先染或印黃色，然后紅色，最后藍色。而扎染制品在染色過程中，隨著扎線時力度的不同，染劑滲入織物紋理的程度不同，也會產(chǎn)生深淺虛實的變化。

由于扎染工藝中的“扎”就是一種軟雕塑的創(chuàng)作，藝術(shù)家可以借助針線扎結(jié)捆綁出各種創(chuàng)意造型，“染”的過程又是面料的二次創(chuàng)作，兩者就是造型和色彩的完美創(chuàng)作結(jié)合，所以近年以來，扎染這種工藝手法大受纖維藝術(shù)家的青睞。而絲網(wǎng)印刷由于不受承印物材質(zhì)的限制，所以在造型上是多變的，而色彩上也是有著豐富的表現(xiàn)力。

從色彩表現(xiàn)上看，由于扎結(jié)的方法不同、繩線的材料不同、扎結(jié)的力度不同以及染料的深淺、濃淡變化、上色的先后順序等的不同，會使作品產(chǎn)生出微妙、豐富的色暈變化及物體形象的多姿多彩，進而形成作品獨特的藝術(shù)效果。“以色扶形”一直是扎染慣有的藝術(shù)手法之一，不同的工藝呈現(xiàn)出風格迥異的色彩效果，變化無窮使人回味。棉麻織物上色容易，顏色還原度較好；絲毛織物上色柔和，顏色上有少許變化，都是在進行印染時可以突出的細節(jié)。

從印染紋樣形態(tài)上看，扎染是完全依附于手工制作的傳統(tǒng)工藝，最大的特點就是純手工的制作，整個扎染效果也是完全靠手進行掌控的。而扎染的造型常取決于自然界和人類社會的物化形態(tài)，分為平面造型和立體造型。扎染造型的特色就在于自然寫實，這種取材于自然形態(tài)的花紋圖案，經(jīng)過凝練概括，保留自然對象的基本特征的同時，又體現(xiàn)了花紋圖案的美感，巧妙地表現(xiàn)了栩栩如生的自然動態(tài)。

絲網(wǎng)印的嚴謹與扎染藝術(shù)的隨機結(jié)合，產(chǎn)生不一樣的美。由扎染工藝所賦予織物的特殊肌理美感、色彩神韻，風格特征明顯、獨特而又具有多樣化。絲網(wǎng)印技術(shù)在扎染藝術(shù)中的應用體現(xiàn)了民族與時尚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，讓傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)更加貼合現(xiàn)代人的審美情趣，同時也讓傳統(tǒng)的扎染工藝煥發(fā)出新的生機。