試論《古詩十九首》的藝術特色

邸毅

摘要：文溫以麗，意悲而遠，這十九篇無主名的抒情短詩，自出現后，便備受推崇。其流傳之廣、影響之深，在中國古典詩歌領域中實屬罕見。《古詩十九首》之所以有如此地位，其中一個重要原因便是其藝術上的高度成就。在藝術手法上，抒情與寫景完美融合，綜合運用“比興、對比、象征、疊字”等表現手法，語言風格質樸自然、情味雋永。同時又善選擇生活細節來抒寫內心情感，使抒情詩又有了敘事成分。

關鍵詞：《古詩十九首》；藝術特色；抒情；表現手法；語言風格

《古詩十九首》之所以能夠在中國詩歌史上產生這樣巨大的影響，更重要的是它在藝術性上的高度成就。歷代評家贊揚備至，如劉勰《文心雕龍·明詩》評為：“觀其結體散文，直而不野，婉轉附物，怊悵切情，實五言之冠冕也”，而鐘嶸更是給出了“一字千金”的高度評價。研究《古詩十九首》的藝術特色，對于探尋古詩的源流、發展，以及了解東漢后期文人詩的概況具有重要意義。它的出現標志著五言詩在發展中走向成熟。同時又下啟建安文學，對后世詩歌發展產生著重大的影響。

一、抒情與寫景完美融合

這十九首古詩，是作者內心真切的呼喚，具有強烈的抒情性。其中許多景物與環境的描寫，都是詩人主觀感情的極好烘托與渲染。如《明月皎夜光》一首：

明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。

白露沾野草，時節忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？

昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。

南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益！

這首詩寫出了詩人于深秋時節見物換星移、時序轉變而產生的朋友相交不終，世態炎涼的感嘆。詩的開篇即寫凄涼的秋夜之景，月色寂寂，蟲鳴戚戚，襯托出失意士人的孤獨與惆悵。接著寫由月出到月落，暗示秋夜漫漫，詩人惆悵難寐。“白露”兩句寫時節推移，作者感受著人情今昔冷暖的變化。秋蟬沒落，玄鳥避寒尋暖，兩相對比，更聯想到自己與“同門友”的現實處境。這些雖是寫景，卻處處是情感的變化，經過凄景烘托，才更現詩的主旨。詩中景物無不為悲情而設，情與景緊緊聯系，完美融合。

這種情景相生的寫法，《古詩十九首》中比比皆是。如《回車駕言邁》開頭四句寫春天野外“東風搖百草”的凄涼景色，正襯托出詩人空虛無聊的悲哀；《孟冬寒氣至》寫孟冬的凜冽寒氣，北風的慘厲凄苦，月缺月圓的無窮變化，暗示出女子空閨獨守的寂寞，睹物思人的離愁。

二、綜合運用多樣化的表現手法

《古詩十九首》中無論是游子思婦的離愁之苦，還是仕途不順的苦悶哀傷，都創造性地運用了古典詩歌的多種表現手法。手法的綜合運用渾然圓融，毫無造作之感，令人嘆服。

（一）善用比興手法

《古詩十九首》繼承了詩騷的比興傳統，曲婉地傳達出深沉的寄托。例如“青青陵上柏，磊磊澗中石”，此二句托物起興，借以興起生命易逝，人身苦短的感嘆。又如“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，“南箕北有斗，牽牛不負軛”無不清新貼切，富有風騷意味。《冉冉孤生竹》先以竹結根山阿，比喻婦人貼身于君子，又用“兔絲附女蘿”比喻新婚夫婦感情的纏綿。接著以“兔絲生有時，夫婦會有宜”宕開一筆，引出愛人遠離，會合失宜，人不如物的感慨。“彼傷蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不采，將隨秋草萎”四句，將花比人，“過時”是花之時亦是人之時。通過蕙蘭花當春煥發的榮光和過時不采的怨艾，直把主人公的怨情宣泄。寫的或人或物，或景或情，讀者已無暇思索，只覺心神震動，為女主人公扼腕痛惜。

（二）善用象征手法

善用象征，是十九首又一鮮明特色。陸時雍曾評之曰：“情動于中，郁勃莫已，而勢又不能自達，故托為一物，托為一意，托為一境以出之。”這是說《古詩十九首》大多不是直抒胸臆，而是借助于外在的物像、景象來寄托抒發內心的情感。“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。”采擷芳草贈與心愛之人，是古時候青年男女戀愛的風俗。這里采芙蓉以遺心上人，不是真實的敘寫，而是情感的象征。“青青陵上柏，磊磊澗中石”，是永恒的象征，“青青河畔草，郁郁園中柳”，是儀態柔美卻又孤獨寂寞的形象的象征。再如“冉冉孤竹”“庭中有奇樹”“迢迢牽牛星”等象征手法的運用在十九首中俯拾皆是。

（三）善用對比手法

十九首中對比手法的運用亦較為普遍。如《青青陵上柏》一篇，寫一位失意之士看到社會不公現象而抒發的內心感慨，作者在絕望和悲哀中透露出一種憤懣不平的抑郁之感，那就是“斗酒”、“駑馬”的貧賤處境和“冠帶自相索”、“極宴娛心意”的奢靡生活的對比。“冠帶們”紙醉金迷，貪圖享樂，眼里當然不會有那些流落帝都的失意之士。他們氣焰熏天，炙手可熱，互相勾結，朋比為奸，生活是如此奢靡與安逸。而一群失意之士卻只能借斗酒之微，互相安慰，這該是多么諷刺！哪有什么娛樂可言，不過借酒澆愁罷了。通過對比，并以反詰語氣作結，深化了主旨，增強了表現力與感染力。

（四）善用疊字

疊字在十九首中運用的極為常見，比如“行行重行行”“青青河畔草”“冉冉孤生竹”等句，但渾若天成、令人嘆服的當屬《迢迢牽牛星》一篇。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語。

這首詩十句之中有六句由疊字組成形容詞開頭，并運用的極為恰當。“迢迢”極言星漢之遠，“皎皎”則盡展星空柔美。“纖纖”活現手的形態，“札札”使機杼之聲如在耳前。這些疊字的運用，讀來瑯瑯上口，增加了語言的節奏美和韻律美，使詩的畫面具體可感，使文字極富生命力。

三、質樸自然、情味雋永的語言風格

前人評《古詩十九首》“直而不野”，可謂真知灼見。《古詩十九首》不作艱深之語，無冷僻之詞，語言質樸自然，淺近洗練，平易淡遠，生動妥帖。不刻意雕飾求工，而意蘊深厚，實是厚積薄發的結果。如“客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。置書懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。”寥寥幾言如同口語，而一種真摯深厚的感情卻如可觸及。語言雖明白曉暢，卻可道出真情至理。因為它的語言是濃縮的、積淀的，具有高度的概括性和豐富的表現力。詩中有許多名言警句，簡潔生動，哲理深而詩意濃。巧化典故，言簡義豐，卻不給人晦澀之感。其語言如清泉陳釀，清新而又醇厚，令人回味無窮。

四、細節抒懷，抒情中亦見敘事

選擇生活中的某些細節來表現內心的情感，使抒情詩帶有敘事詩成分，這是《古詩十九首》的一大特色。如《迢迢牽牛星》一首敘述了織女織布的神話故事，用以表現詩人“盈盈一水間，脈脈不得語”的苦悶；《西北有高樓》則通過寫一位女子在高樓彈琴之事，抒發作者知音難遇的感慨；《凜凜歲月暮》一首寫了抒情女主人公夢中會見丈夫的情節，更襯托出她孤獨無聊的感情。與以人物性格成長的歷史、事件的自然順序為敘述線索的敘事詩不同，《古詩十九首》的敘事是為了表達感情的需要，是按詩人感情的起伏來剪裁事件，是以情融事，指事寫懷。重意象而不在事件本身。于是，事件便成了觸發詩人感情的媒介，同時又是表現詩人感情的憑借。詩人借生活細節抒懷，抒情中亦見敘事，敘事又為抒情，二者相輔相成。

五、結語

總之，《古詩十九首》在各方面均取得了較高的成就，不愧為“五言之冠冕”。它的出現，總結了漢代樂府的光輝成就，替建安文學奠定了牢固的基石。它正是由兩漢發展到魏、晉、南北朝詩歌史上的一個轉折點。

有學者曾說：十九首等諸詩“多非為一人一事而作，讀之久自能感人。有能解此語者，吾當與天下共推之”。此論說明了古詩十九首研究和解讀之難，但也正說明了這一課題研究的重要性和必要性。十九首的研究于前輩尚且有難，于我更是難于上青天。學識有限，班門弄斧，請大方之家見諒。《古詩十九首》是古圣賢者留給我們寶貴的精神財富，天下人共勉，在這里向古圣先賢致敬。

（作者單位：曲阜師范大學）