對外文化傳播意識的構建：武術人才培養的問題與對策

宋廣生，蒙 華，王繼生，李小萌

（1.山東省梁山縣武術運動學校，山東 濟南 250316；2.中國人民大學體育部，北京 100191；3.北京酷佩體育文化中心，北京 100191；4.首都體育學院研究生部，北京 100191）

在文化強國建設背景下，中國文化“走出去”戰略的實施保持著快速增長的態勢。黨的十八大報告中強調：要在扎實推進社會主義文化強國建設中，使中華文化走出去邁出更大步伐，著力開創中華文化國際影響力不斷增強的新局面。促進我國在世界上由資源豐富的文化大國向百折不屈的文化強國轉變，也使最具有中華優秀傳統文化代表性的武術文化在國際的發展模式越來越完善。習近平曾強調：“建設文化強國，必須立足于中國優秀傳統文化的根基，汲取營養，獲取力量，賦予時代精神?！蔽湫g作為中國傳統文化的“全息影像”，其文化傳播可謂是實施文化強國戰略的重要舉措，提升國家的文化軟實力，提升國家形象，讓武術文化“走出去”成為國家和人們的文化自覺行為。建設文化強國，人才是關鍵，文化強國的實質就是文化人才強國。中國人事科學研究院院長吳江曾認為：“文化的大繁榮、大發展，更離不開人才引領?！闭^國以才興，業以才旺，人才是國家發展的動力，任何事業的發展都離不開人才，更何況在如今的武術國際化傳播的成果越來越顯著，從事這項工作的高素質、專門化、復合型的武術人才顯得尤為重要，對人才的培養則是重中之重。

1 對外武術人才培養的問題與思考

武術作為中國傳統優秀文化的重要載體，捍衛民族文明迄今屹立不倒，攜帶中國文化，引導人民走向精神與物質并存的高度文明，是我國以文化崛起、文明治國不可或缺的核心元素之一。隨著社會的發展，武術成為世界人民了解中國文化的一個窗口，它的“走出去”正是中國文化的傳播，是建設文化強國必不可少的一步，對于中國文化軟實力的提升具有獨特的優勢和戰略意義。如今，武術國際傳播的發展取得了顯著成果，但相對于其他體育項目，如跆拳道，武術的國際化發展還相對滯后。人才是當今世界的第一資源，是當代社會發展的最根本、最有效的動力，我國可謂是人力資源大國，但還未成為人力資源強國。隨著我國人才強國戰略的提出，黨和國家對人才工作給予極大的重視，優先發展人才戰略布局。但是我國在人才培養、開發和利用等方面存在著嚴重不足，缺少現代化、國際化、高素質的復合型人才，這就使中國文化在進入國際軌道行列受到嚴重阻礙，同樣武術的國際發展滯后也和對外傳播專門人才的匱乏有關。在2004年，劉和臣等認為：“我國沒有武術國際推廣人才的培養體系，體育院校在這方面有專業和師資上的培養優勢，但卻沒有發揮出來，主要原因是教學培養模式落后于社會和武術的發展。”至今武術國際化人才培養似乎沒有任何明顯成績。李莎在《略論河南武術文化國際推廣的人才策略》中認為，武術文化國際推廣從業人員現狀與主要問題主要表現在2個方面：（1）武術國際化的實際從業人員結構復雜；（2）經過系統培養的武術國際化人才貧乏。

目前，國家培養的武術國際傳播人才過于單一，僅限于競技武術國際傳播人才的培養是不夠的，在國外，除了有參加比賽練習競技武術的，絕大多數的習武愛好者主要是想通過學習武術來了解中國傳統文化，并豐富武術知識。對外武術傳播就是要立足中國傳統文化的基礎上，面向世界各國，以多語教學為特點的一種武術傳播形式。這就要求對外武術傳播人才文武雙全，擁有過硬的武術技術、豐富的中國傳統文化理論知識、高超的語言溝通能力、現代化的國際傳播理念等素養需求，這樣才能將中國武術的博大精深聲名遠揚，否則擁有不足的素質，傳播效果就會大打折扣。所以對外武術傳播關鍵的因素并不是武術的專業技術和理論，而是既具備專業素質，又具備國際文化素養和交流能力的專門性涉外武術人才。對外武術的專門人才是中外文化交流的架橋人，不但可以將傳統的中國文化通過武術為載體向世界傳播，還能夠將世界各地不同文化以武術為平臺帶回國內，形成良性循環，所謂的國際化武術即是如此。民族的就是世界的，在世界各地的武術運動會因為不同的文化養分滋養而成為真正意義上的國際化武術，在歐美逐漸興起的“極限武術”運動就是很好的示范。由此看來，專門的對外武術人才的培養必要性和迫切性一目了然。

2 對外武術傳播人才的培養策略

2.1 加強對外武術傳播人才培養體系的建設

專業的對外武術傳播人才的培養具有必要性和緊迫性，需要長期不斷的堅持投入才能夠獲得成果，應從培養的機制著手，以制定培養目標為牽引，以設置課程為手段，針對性提出培養對外武術專業傳播人才的管理模式，為培養對外武術專業人才夯實的基礎。具體實施應在各個體育師范類院校的武術系效仿“對外漢語”專業創建“對外武術教育專業”，從課程階段就針對本專業的性質設置相關科目與課程目標，包括招生、培訓、實習、工作等全方位多方面的系統體系予以配合，最終培養出符合對外武術傳播的專業人才。

2.2 加強對外武術傳播人才的實踐能力

對外武術人才的培養以教學和傳播能力為最終目標，不但要求學生具備武術專業的必要能力，還要對教育學、中國傳統文化、中國歷史、世界歷史、世界文化、宗教信仰等都有所了解，并且可以很好地將這些知識運用到教學實踐和傳播實踐中去，把對外武術課程豐富成中外文化交流的課程，而武術本身則是交流的載體和橋梁，傳統課堂轉變開放課堂，將氛圍活躍起來，把學生、教師、外教等當成教學和傳播對象，分別進行教學和傳播實踐，實踐內容要具體豐富，這樣不斷加強了對外武術傳播人才的實踐能力，更便于將武術傳播于國外。

2.3 加強對高校課程綜合改革

各大體育師范類院校應針對形勢的發展，進行課程綜合的改革。（1）增加武術文化與傳統文化的課程，如傳統武術教學、中國武術史、中國通史、中國哲學史、中國兵學、西方哲學史、西方宗教學、西方民俗文化學等課程。讓學生更深入地了解自身的文化特性和優勢。（2）增加相關的國外文化的學習，這對文化傳播交流和融合至關重要。（3）增加傳統文化英語和專業武術外語的課程，應以口語教學為主，這對提高將來對外交流的能力有重要意義。許多時候活躍在對外武術教學崗位上的教師在武術本身的技術上并沒有太高的造詣，僅僅是因為外語水平較高而獲得了機會，這給武術的傳播造成了損失，所以外語水平與武術技術相結合培養傳播人才。

2.4 開拓就業方向與渠道

我國對外武術的工作崗位主要集中于各類體育院校的國際教育學院，越來越多的武術人才將走上對外武術教學的崗位，針對這一崗位的需求，國家有針對性地進行對外武術人才培養，并且可以吸引更多的人才投入到武術對外推廣的行動中，包括外行專業的人才，擁有流利的外語、良好的國外交際溝通能力，對武術擁有極強的熱愛或者有過初步的接觸，對此加以培養，也可以大量轉入到對外武術傳播。我國在世界各地有400多所孔子學院，還有許多國外大學自身開設的武術課程，這個巨大市場對國內就業相對狹窄的武術專業畢業生無異于一個巨大的利好，但前提是要求對外武術人才自身素質要高。

3 對外武術傳播人才的培養途徑

3.1 通過提高外語水平進行武術傳播

武術運動的特點，決定武術的教學方法手段以言傳身教為主要途徑，國內武術教學不存在語言的屏障，而對外武術教學要面臨語言差異帶來的交流屏障，尤其是非英語國家。因此，語言問題是制約我國對外武術教學的最大障礙。在我國的武術教育中，針對對外武術教學與傳播的需要，至少掌握一門被廣泛使用的外語，才能展開跨文化交流，才能讓武術真正走入國外。英語作為國際通用語言，對武術專業英語要給予重視，熟練靈活運用英語進行對外武術教學和傳播，這是武術對外傳播的重要工具手段。

3.2 通過知識與技術相結合進行武術傳播

培養武術專門復合型傳播人才是要將中國傳統武術文化推出國門，走向各國，發展于世界， 這就要求他們不僅要有競技武術的技術，還要掌握中國傳統文化知識，讓知識與技術集于一身，從而進行有保障的對外武術傳播。派出國外教學的武術教練與學生都是自身有競技技術的，但傳統文化教育，傳統中國文化理論知識及中國文化素養還有待加強。語言是溝通的工具，是傳播文化的載體，對外武術傳播與教學中，只有精通自己的語言傳統文化知識，才能有利于技術的教學和文化的傳播，如太極拳，我們不僅要知道這是中國傳統的拳術，還要知道其概念，包含了中國哲學理念及其歷史發展，總之要知道來龍去脈，清楚地向傳播對象表達出來。因此，要全面深入地去掌握武術傳統知識和中國傳統文化知識，基于對整個國家的歷史脈絡基本了解上熟悉武術的發展歷史。另外，中國傳統的功夫在社會、民間還有大量的傳統武術人才，他們當中有的甚至不乏世家傳人、絕技高手、大師名家，但缺乏相關的語言知識和文化素養，因此應為他們提供進修學習的機會，使其具備基本的國外交流能力，讓他們為中國武術的國際化發展做出更大的貢獻。

3.3 通過加強跨文化交際能力進行武術傳播

對外武術傳播歸根結蒂是要把我國的傳統文化作為外來文化傳播給不同國家的人群并接受，但如今的體育類院校武術專業學生對國外文化的了解偏少，文化差異讓跨文化融合面臨著很大的困難，短時間內是不可能解決的，我們的對外武術傳播人才，在自身文化和多元文化的認知上都要加強學習和了解，要有很好的跨文化交際方面的知識和素養。對外武術傳播實質上就是一種跨文化的人際交流傳播活動，對所跨的文化有較為深入的了解，并在此基礎上形成2種文化的比較，了解其相同、共通之處，向傳授者表達易于接受和理解的、具體和形象的概念和知識，同時要了解2種文化的不同之處，甚至抵觸之處，這樣一方面要避免不當的表達，另一方面可以借助這種差異來說明問題。這種跨文化交際能力的強弱對武術國際傳播的效果起著決定性的作用，在跨國界和跨文化的武術文化國際交流中，必須對各種不同的國家體制、宗教信仰、文化傳統、生活方式進行調整和改造，以適應武術文化的國際化傳播。

3.4 通過對留學生進行武術傳播

跨國家來到中國學習傳統武術的留學生是對外武術傳播的直接人才，他們擁有2種語言的交際能力，只要對其深入提高漢語水平，以及將傳統武術理論知識進行灌輸，另外加強武術的技術鍛煉，他們至少可以在自己的國家里將武術傳播和發展。來自不同國家的習武留學生，不僅給武術注入了新鮮的血液，也為武術的國際化做出了一定的貢獻。要與留學生成為學習、生活甚至事業上的摯友，幫助他們規劃他們的“武術人生”和“中國人生”，并大力的支持和鼓勵他們學習中國傳統文化，這樣可以實現對外武術傳播人才培養的最終目的，也可以促進對外武術國際化傳播的可持續發展。

4 結 論

4.1 武術作為中國傳統文化的一部分，成為中國對外交流比較別致的一張名片，越來越多的武術人才走出國門，把這門國之瑰寶傳播到世界各地。但在獲得來自世界的贊揚和關注的同時，也凸顯了我國對外武術專業人才培養不系統、不全面，儲備不足的尷尬，至今沒有專門的對外武術專業人才的培養模式和具體課程。導致在語言的溝通能力上欠缺，無法全面細致地傳播武術運動的精髓，甚至是出現事與愿違，而文化層面的交流則由于不熟悉國外文化導師融合生澀，交流不暢。

4.2 專業武術人才在國內數量相對龐大，專業外語人才也是日益飽和，這2方面的人才都具備各自的技術和理論基礎，但擁有外語和專業武術的人才極其罕見，在對外武術的推廣過程中往往為了解決溝通的問題而優先讓外語人才頂替武術人才進行武術對外推廣，如孔子學院每年的武術教師選拔是以外語較好，而武術僅經短期培訓后奔赴世界各地進行教學，雖然暫時解決了溝通的問題，但卻從本質上上破壞了武術運動的傳播質量和意義。

[1]曹運華，王萍.注重武術對外專業人才的培養乃武術走向世界的基石[J ].中華武術：研究，2013（5）：72-75.

[2]丁傳偉.對外武術人才培養研究——英語學習對武術與民族傳統體育專業學生培養對策研究[J ].運動，2017（3）：61-62.

[3]丁傳偉，李臣.“一帶一路”戰略下中國武術文化“走出去”的思考[J ].北京體育大學學報，2017（3）.