愿我們，以美好的姿態(tài)生長(zhǎng)

肖培東

“我們，都需要懷舊。”

讀到之境這行字的時(shí)候，窗外正飄著細(xì)雨，輕風(fēng)吹著嫩芽，綠樹(shù)微笑不語(yǔ)，鳥(niǎo)兒翩飛著丈量著天空。

這似曾相識(shí)的美好景致在之境的文稿里也是處處流淌：辦公室門(mén)口移植來(lái)的兩棵雞蛋花樹(shù)，簡(jiǎn)單明亮的墻體上不斷攀爬的那抹綠，高唱生命之歌的金苦楝樹(shù)，逗留在唇齒間的那些花香，陽(yáng)臺(tái)上四季常駐的葳蕤清芬……之境敬重人間草木，用心地對(duì)待世上每一株草，每一朵花，更用清新細(xì)膩的文字留住花草生命里種種最美的姿態(tài)，這份對(duì)自然萬(wàn)物的虔誠(chéng)敬畏和悉心呵護(hù)，著實(shí)令人欽佩。草木就在眼前，視而不見(jiàn)的人終究無(wú)法感動(dòng)于這樣細(xì)小的萌動(dòng)與搖曳，之境，極其感恩地讓這些簡(jiǎn)單美好的姿態(tài)參與了語(yǔ)言的運(yùn)動(dòng)，他的心，也因此被近處或遠(yuǎn)處的某顆真誠(chéng)的靈魂收藏。

為塵世卑微的生命抒情，向大地上靜默的生長(zhǎng)致敬，就應(yīng)該就是之境要的“懷舊”。它是發(fā)現(xiàn)，是銘記，是感恩，是堅(jiān)守，是不忘初心，是回歸我們的精神家園。語(yǔ)文人，當(dāng)如此。

一起讀讀之境的語(yǔ)文生長(zhǎng)姿態(tài)吧。

語(yǔ)文教師的生長(zhǎng)，基于真誠(chéng)的寫(xiě)作。我寫(xiě)故我在，記錄生活細(xì)節(jié)，構(gòu)建精神家園，遇見(jiàn)最好的自己，寫(xiě)作的確是教師成長(zhǎng)的有效途徑。正如馬提亞爾所說(shuō)：“回憶過(guò)去的生活，無(wú)異于再活一次?！睂?xiě)作，就是讓我們叩響回憶的門(mén)，讓我們重回走過(guò)的路，讓我們面對(duì)狹窄和渺小，讓我們朝向廣闊和豐富。教師要有教育之眼，有教育之心，還得動(dòng)動(dòng)教育之筆。用真誠(chéng)的文字，將平淡如水的生活歲月定格為永恒，將靈感和思想化成教學(xué)生命的財(cái)富。肖川教授認(rèn)為寫(xiě)作是最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)的，教師有意識(shí)地去創(chuàng)作，“把你的感動(dòng)、你的困惑、你成功的探索、你的希望與夢(mèng)想變成文字，寫(xiě)成文章。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的氣質(zhì)、情懷、你的內(nèi)心世界，慢慢地、慢慢地，變得純凈，澄明，變得細(xì)膩和豐富”。竇桂梅老師呼吁教師要用寫(xiě)來(lái)改變自己的生命屬性，“用筆靜靜記錄下自己，并在寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)嶄新的自我”。寫(xiě)作致善，寫(xiě)作致遠(yuǎn)，之境寫(xiě)花，寫(xiě)樹(shù)，寫(xiě)人，更寫(xiě)出了語(yǔ)文教學(xué)生活的溫情和理趣。人與人的相逢，人與自然的相知，人與環(huán)境的相惜，人與文化的相守，之境用筆細(xì)細(xì)還原、靜靜記錄并傳遞出溫暖與真情。我們讀到他對(duì)教育和提攜他的語(yǔ)文老師的真情回憶，讀到他對(duì)少時(shí)求學(xué)生涯的深情回憶，讀到他對(duì)故鄉(xiāng)年味的反復(fù)咂摸。班級(jí)趣事、社會(huì)一角；窗外景致、旅途見(jiàn)聞；文化思考、心緒點(diǎn)滴……之境都能信手拈來(lái)，妙筆成文，讓自我心靈與生活細(xì)節(jié)詩(shī)意棲居。之境的不懈寫(xiě)作開(kāi)始成為一種生命的自覺(jué)，更令人感動(dòng)的是，不僅他的內(nèi)心洋溢著言語(yǔ)創(chuàng)造的激情，對(duì)學(xué)生精神世界的影響也因此變得深刻而悠遠(yuǎn)。師生同題寫(xiě)作的幾篇文章，或?qū)戦_(kāi)花的樹(shù)，或說(shuō)照片往事，文質(zhì)兼美，情真意切，讓人深為感動(dòng)。如此引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)精神創(chuàng)造的殿堂，如此潤(rùn)澤心靈滋養(yǎng)靈魂，教育姿態(tài)無(wú)限美好。

語(yǔ)文教師的生長(zhǎng)，基于深刻的思考。我思故我在，永葆語(yǔ)文生命，就需要你永遠(yuǎn)擁有思想的活力和思考的動(dòng)力。信息時(shí)代，太多紛雜的聲音，易于得到的百度結(jié)果，很容易讓我們困惑、惰怠和迷失。活在當(dāng)下，盲目從眾是一種安全的誘惑，嘩眾取寵是一種名利的誘惑。但教育是靈魂喚醒靈魂、思想影響思想的事業(yè)，有思想、會(huì)思考的教師，才能真正感悟教育、理解教育、踐行教育。有思想者，不因浮華而盲從，不為浮躁而跟風(fēng)。善思考者，遠(yuǎn)離浮躁與虛妄，在喧囂紛擾前堅(jiān)守自己的精神家園，寧?kù)o中自有清醒，孤獨(dú)中自有深刻。生活、工作在繁華的廣州都市，之境沒(méi)有淹沒(méi)在嘈雜中，而是努力讓自己成為會(huì)思考的葦草。他時(shí)常提醒自己做有思想的教師，以獨(dú)特的語(yǔ)文人的視角觀察分析當(dāng)下的教育，堅(jiān)守自己的語(yǔ)文教育理想。他理解的教育，其過(guò)程本是拔苦和與樂(lè)的過(guò)程，是把人的發(fā)展寫(xiě)在旗幟上的回歸原點(diǎn)的教育，是最需要積淀和定力的事業(yè)。他想往的教育，不因競(jìng)爭(zhēng)熄滅人性之光，在不明亮的時(shí)候能幫孩子點(diǎn)燃燈火，是適度的愛(ài)的教育，是能陪伴孩子一起跑的教育。之境愛(ài)思考，開(kāi)花的樹(shù)前，他讀出生命的長(zhǎng)度和厚度；驚鴻一瞥，他沉浸在爬山虎綠意中的美學(xué)思考；仰望密西西比河畔的榆樹(shù)，他纏繞在揮不去的鄉(xiāng)愁中。思考的人，敏感，聰慧，安靜，又有無(wú)限活力，善于在生活場(chǎng)景中尋找到教育思維的激發(fā)點(diǎn)。一瓣馨香，一部電影，一本小說(shuō)，課堂，會(huì)場(chǎng)，跑道，教育無(wú)所不在，語(yǔ)文因此更美。獨(dú)立的思想是自我人格的完善，是教師自我價(jià)值的真實(shí)實(shí)現(xiàn)。之境儒雅，清澈，陽(yáng)光，這都有賴于他勤于思考，善于思考。教而不思則滯，思想在場(chǎng)，生長(zhǎng)才有無(wú)窮的力量。

語(yǔ)文教師的生長(zhǎng)，基于實(shí)在的教學(xué)。我教故我在，教師是靠課堂立身的人，課堂，才是語(yǔ)文教師最重要的生長(zhǎng)平臺(tái)。不到園林怎知春色如許，語(yǔ)文教師要提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，就必須反反復(fù)復(fù)地在課堂行走中，有意識(shí)地自我修煉、勤做實(shí)踐。遺憾的是，交往幾年，我卻一直沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)之境上課，倒是他，客客氣氣地聽(tīng)了我?guī)坠?jié)課。之境應(yīng)該是極喜歡課堂熱愛(ài)教學(xué)的人，和我談起語(yǔ)文教學(xué)時(shí)都是聚精會(huì)神、喜形于色。這一輯文章讀下來(lái)，最讓我欽佩的是，之境并沒(méi)有大張旗鼓地給自己的語(yǔ)文立名，貼之以高大上的語(yǔ)文教學(xué)模式標(biāo)簽，這在追逐時(shí)尚、工于功利的當(dāng)下，尤其難能可貴。語(yǔ)文教學(xué)，貴在堅(jiān)守本真。之境的語(yǔ)文課，實(shí)實(shí)在在，真真切切，充滿了活力，看得見(jiàn)生長(zhǎng)。開(kāi)學(xué)第一課和孩子們聊語(yǔ)文，第二課說(shuō)說(shuō)“語(yǔ)文，真的有意思”，堅(jiān)持課前三分鐘演講，教學(xué)中巧妙引導(dǎo)學(xué)生探尋語(yǔ)言文字背后的秘密，開(kāi)設(shè)閱讀交流展示課讓學(xué)生慢慢接近文學(xué)大師，分享自己的閱讀思想，師生同題寫(xiě)作文，和兒子的語(yǔ)文式閑聊……課內(nèi)課外皆語(yǔ)文，哪一堂課不是鮮活的、生動(dòng)的、實(shí)實(shí)在在的呢？之境寫(xiě)的教學(xué)隨筆，很能把人帶進(jìn)他的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，這其中最讓人感動(dòng)的是之境對(duì)學(xué)生的真教真愛(ài)真尊重。懷特海的《教育的目的》開(kāi)宗明義說(shuō)：“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路?！闭f(shuō)好話，寫(xiě)好文，做好人，之境教語(yǔ)文，始終從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)文綜合能力，著眼于學(xué)生的生命成長(zhǎng)，使之獲得服務(wù)于終身發(fā)展需要的成長(zhǎng)元素。設(shè)計(jì)有趣味，教學(xué)有真味，課堂有情味，之境的語(yǔ)文有靈氣有滋味，無(wú)怪乎學(xué)生畢業(yè)多年還能如此回味！這樣美好的課堂很容易讓我想起于漪老師說(shuō)的話：“我們的課堂是時(shí)間和空間的聚焦點(diǎn)，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化包括時(shí)代精神的交匯點(diǎn)，是教師和學(xué)生心靈溝通的一個(gè)場(chǎng)所?！敝酬U述其追求的語(yǔ)文課堂教學(xué)之境時(shí)用了這樣的表述，即“感性同理性交融，簡(jiǎn)約和靈動(dòng)共生，精微與深遠(yuǎn)相成”，讀讀他的課堂，想想他和他的學(xué)生，我覺(jué)得真是如此。

當(dāng)然，初讀這本書(shū)，我會(huì)覺(jué)得之境少呈現(xiàn)了一種生長(zhǎng)姿態(tài)，即“我讀故我在”。教師只有通過(guò)讀書(shū)才能化育自己、導(dǎo)向博雅。閱讀，是每個(gè)語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)必須的生命方式。語(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)到底就是語(yǔ)文教師自身讀寫(xiě)狀態(tài)的生動(dòng)展示。之境酷愛(ài)讀書(shū)，為何不寫(xiě)寫(xiě)他的讀書(shū)心得和讀書(shū)體悟與我們分享呢？后細(xì)細(xì)一想，之境不刻意鋪展，其實(shí)就是告訴我們：讀書(shū)，是語(yǔ)文教師的生命呼吸，是融入到教學(xué)生命的每一個(gè)時(shí)光印痕里的。這本書(shū)里，處處都是之境讀書(shū)的痕跡。他讀樹(shù)，讀花，讀萬(wàn)物天地，讀出了人生哲理和生命自覺(jué)；他讀人，讀事，讀世間眼眸，讀出了語(yǔ)文思想和教育大道。人間草木盡成詩(shī)，世上行走都是文，讀書(shū)促思考，讀書(shū)豐寫(xiě)作。之境，一個(gè)很好的閱讀者，一個(gè)很真的踐行者！

或者，這種有意無(wú)意的空白更是“我們，都需要懷舊”的最好呼吁！紛擾嘈雜的今天，心靈的湛藍(lán)漸被吞噬，欲望的陰霾正當(dāng)蔓延，多少人輾轉(zhuǎn)在塵世，為的只是實(shí)用和物質(zhì)。懷舊，不是讓我們回到過(guò)去去做無(wú)病呻吟，而是提醒我們?cè)诰袢毖醯慕裉烊フ一丶冋婧兔篮茫谒⑵習(xí)r代中留存生命生長(zhǎng)的記憶。如之境那樣，讀書(shū)，思考，寫(xiě)作，堅(jiān)守課堂，親近自然，豐沛生命，與最好的自我相遇。

這是一種回歸！回歸心靈家園，回歸生命本真狀態(tài)，回歸教育的美好姿態(tài)，回歸語(yǔ)文生長(zhǎng)的初心！感謝之境“懷舊”的文字，帶我們幸福地轉(zhuǎn)身，走向語(yǔ)文生命的高處。

此時(shí)，雨停，春天的陽(yáng)光薄薄地漫過(guò)窗臺(tái)。這個(gè)世界，天清地寧。

原來(lái)，懷舊，更是為了迎新，為了出發(fā)，為了遠(yuǎn)方。

之境，愿我們，都以美好的姿態(tài)生長(zhǎng)。

（作者單位：浙江溫州永嘉縣上塘中學(xué)）

責(zé)任編輯 李 淳