高職院校優秀傳統文化育人路徑研究

嚴瑩

在強調文化自信的今天，如何有效開展文化育人，是每個學校的重大課題。銅仁職業技術學院以自身發展為立足點，開創了自身獨特的文化育人路徑，取得了豐碩的成果。

俗語說“十年樹木、百年樹人”，對人才的培養是一個國家、一個民族生生不息的原點。而高等教育則是人才教育最后，也是最重要的一環，它會為社會、國家、民族培養出高級別、高素質、高技能的人才。因此高等教育是教育的重中之重，不能輕而忽之。而所謂的人才，不僅僅指學術水平好、專業技能強，還有最重要的一點是思想品德高。《左傳-襄公二十四年》有言：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”所以“立德”乃是做人的首要問題，只有德行高尚的人，才能真正成為對社會、對國家、對民族有用的人。

一、何謂傳統文化

傳統文化從概念上來講是，自古以來文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。中華民族的傳統文化是以儒釋道為核心，百家文化為補充，發展壯大為中國特色社會主義文化。因此，中華民族傳統文化不僅僅是傳承自己的優秀文化，而且會吸收世界各族優秀文化，真正做到兼收并蓄、海納百川。所以，中華民族的傳統文化在具有很強的生命力的基礎上，又有著極強的感染力，東亞各國自古就受到中華文化的影響，在中國經濟騰飛的今天，中華民族文化的影響力也日益擴大。在這一新形式下，更是要將中華民族文化扎根于每一個學子心中。

二、傳統文化育人的重要性

習總書記在黨的十九大報告中指出：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。……文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，落實立德樹人，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引是根本任務。因此如何結合學校的實際情況，通過傳統文化的熏陶將學生培養成為德智體美全面發展的新時代大學生，成為了高等教育的當務之急。

三、高職院校傳統文化育人困境

首先，高職院校的學制為三年，一般而言前兩年在校學習，最后一年在校外實習，因此授課時間比較緊張。而高職院校一直以來的辦學理念一直是以技能為導向。在此前提下，不論是老師、學生還是家長，都認為只要將技能學好，就是一個合格的人才。因此在有限學習時間里，學校教育更加偏向于對專業技能的訓練，而忽視了傳統文化的育人作用。其次，學校本身的文化育人手段比較單一，大多數是通過開設一學期或一學年的思想政治課來進行。但是思想政治課的內容比較枯燥，學生的學習抵觸心理比較明顯，而且課本內容比較空泛，引不起學生的同理心，無法起到良好的引導作用。最后，學校的人才評價依然停留在對專業成績的追求上，文化類的科目，如大學語文、思想政治課等均為考查課，這使得學生對課程重要性的認識不足，沒有認真學習的內生動力。在這種育人困境下，將文化育人融入學生的日常生活與學習中，通過潛移默化的作用，達到文化育人的目的，則是解決這一困境的好辦法。

四、新型文化育人路徑

（1）教師的以身作則

老師被譽為世界上最偉大的職業，因為它承擔著教書育人的重要使命。一個民族、一個國家、一個社會能否興旺發達，全在于是否有源源不斷的人才來推動發展。高等學校教師更是肩負著為社會主義現代化建設培養高層次人才的重要使命。《論語-子路》日：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。”因此，高校教師想要教導好學生，首先要做到“其身正”。所謂“身正”就是一個人的言行舉止要文明得體。學生都具有跟從性，他們會不自覺的模仿和學習老師的一言一行，因此老師要教導學生，首先要使自己的言行舉止符合禮儀規范的要求，自覺踐行好社會主義核心價值觀。

孔子被尊稱為“萬世師表”，這不僅僅在于孔子交給學生知識，更在于孔子教會學生做人的道理，孔子開創的儒家學派，提出了“仁”的思想，《論語·顏淵》有云：“仲弓問仁。子日：己所不欲，勿施于人……樊遲問仁。子日：‘愛人'”。孔子告訴我們“仁”就是“愛人”。這種思想影響了中國幾千年的文人，直到現代社會依然在沿用孔子的思想，所以好的老師培養出來的學生，不僅將造福現在更會成就未來。因此，老師在教導學生的時候，不僅僅是交給學生豐富的知識，更要交給學生做人做事的道理。為人師表，表也就是表率，教師在教導學生做人的道理的時候，需要以身作則，用自己的言行去感化與引領學生。

（2）創新學生評價體系

銅仁職業技術學院將按照“合格是基點、優秀是主力、精品是標桿”的人才培養要求，秉承“立德樹人、以技立業、服務社會”辦學理念，從三個層次（合格學生、良好學生、優秀學生），四個維度（思想政治素質、科學文化素質、實踐能力素質、身心健康素質）制定分層遞進培養的培養指標，逐步構建起了“關愛學生進步、關注學生困難、關心學生就業、關懷學生發展”的工作體系，把學生培養成德智體美全面發展的高素質高技能的社會主義事業建設者和接班人，傾力為地方建設和發展培養輸送高素質高技能型人才。

以“思想政治素質（理想信念、道德情操、遵紀守法）、科學文化素質（學業水平）、職業實踐能力、身心健康素質”四個方面為學生發展質量標準要素，建立標準化數據管理體系，幫助學生完成理想信念、道德情操、學業水平、職業實踐能力、個人和團隊身心健康發展等方面的個人畫像，并及時給出成長建議，為學生自我診斷提供有力的支持。這四個維度的評價體系，使得學生不再單一的發展專業技能，而是使學生的德智體美得到全面的發展。

（3）全方位營造文化育人環境

銅仁職業技術學院圍繞“兩點”（知識、技能）、“三節”（長征火炬節、技能展示節、傳統文化藝術節），開展“四項主題”（熱愛生命、艱苦奮斗、立志成才、感恩）教育活動，精心構建“五元文化”（先進文化、傳統文化、紅色文化、職業文化、黔東文化）高職德育工作模式，傾力為地方建設和發展培養輸送高素質高技能型人才，取得了顯著成效。

首先，營造校內人文氛圍。修建了一墻（文化墻）、兩館兩園（校史館、農耕文化館、孔子園、陶園）、三廣場（逸群廣場、照壁廣場、蘇格拉底廣場）、四走廊（中華詩歌文化長廊、人文銅仁文化走廊、職業技術文化走廊、“我們的城市我們的學校”文化走廊）。校園充滿傳統文化和技術文化氣息，樓舍、場館、路道文化命名，“格物樓”、“致知樓”、“逸群廣場”、“寅亮廳”賭物思人，格物致知，勵志圖成。讓廣大師生走過“篤行橋”，踏上“晨曦路”“求真大道”，通向“明德路”“自強路”，將文化元素滲透于校園的每個角落，潛移默化于每個學生心里。

其次，建設校外德育基地。銅仁職業技術學院建有以國家級愛國主義教育基地“周逸群故居”和“曠繼勛故居”為代表的12個紅色文化教育基地；以國家級自然保護區梵凈山、國家級風景區九龍洞為代表的20余個生態自然文化教育基地；以中國儺文化博物館和國家級重點文物保護單位寨英古鎮、思南府文廟、萬山國家地質公園、石阡萬壽宮、沈從文故居為代表的10余處歷史文化基地；以中國文化民村樓上古寨和號稱“土家第一村”云舍為代表的8處民俗文化教育基地，充分發揮校外德育基地的文化育人功能。

學生文化素質的養成非一日之功，只有立足學校的實際情況，開展相對應的文化育人活動，才能取得長足的進步。正如習總書記所說：“發展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。”