《古詩三首》教學紀實與反思（1）

李文斌 葛建奎

教學目標：

1.能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩。

2.通過層層遞進地讀，聯想感知理解詩意。

3.感受詩句的優美，品味詩人用詞的精妙，走近詩人的內心世界，進一步養成良好的語感。通過對比讀，體會作者抓住事物特點、用詞的準確，體會山水詩的意境美。

教學重點：感受詩中描述的景物，體會山水詩的意境美和詩人熱愛祖國河山的感情。

教學難點：理解詩句意思，體驗詩人的感情，培養學生熱愛祖國的山河的感情。

教學流程：

一、情境導入，感受山水詩

師：中央電視臺有一檔特別火的詩詞類節目，就是《中國詩詞大會》，其中有一個非常好玩的游戲環節叫——

生：飛花令。

師：會玩嗎？

生：會！

師：那我們一起來進入“飛花令”！看老師寫第一個關鍵字。（板書：山。）

生：遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

生：空山新雨后，天氣晚來秋。

生：青山橫北郭，白水繞東城。

師：關于“山”的詩積累得蠻豐富嘛！再來看下一個關鍵字。（板書：水。）

生：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

生：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

生：一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。

師：看來咱們同學詩詞的積累果然了得呀！在古詩中描寫山水景色的詩，我們把它稱作山水詩。全唐詩中這類題材是不勝枚舉，今天我們就跟隨詩人一起去山水間游覽一番，領略山水之美，學習《古詩三首》。（板書課題。）

師：第一站我們要去這里，它位于中國第一長、世界第三長的長江之上。在流經安徽的蕪湖一段，兩岸有兩座大山遙相呼應，因為它的形態像繁體字的“門”，所以人們給它取名叫“天門山”，寓意是通往上天的門戶。1300年前，25歲的李白曾經到過這里，被這里的景色所吸引，寫下了這首《望天門山》。（板書課題。）

二、初讀古詩：讀準讀通，讀出節奏

師：我們學過這么多古詩，回憶一下，你有哪些學習古詩的方法？

生：解詩題，誦詩句，明詩意，知詩人……

師：很好，今天李老師再教大家一個學古詩的好方法。看老師寫這個字。（板書：讀。）

師：簡單嗎？

生：簡單。

師：簡不簡單得試試看！有效是關鍵，既然是方法，得看一下方法的使用說明。誰來讀？

生：讀準讀通，讀出節奏。

師：能做到么？

生：能！

師：在讀準讀通的基礎上，按七言詩的讀法畫一畫節奏，多讀幾遍，開始吧！（生自由讀古詩，并按照“二/二/三”畫出節奏。師指導朗讀：詞語斷，氣息不斷。）

三、悟讀古詩：有聲有色，讀出畫面

師：讀準讀通，讀出節奏是基礎，基礎打得挺牢嘛！了不起！好詩不厭百回讀，我們來看看這第二份“讀”的使用說明。（指名讀要求。）

…………

師：讓我們再來讀一讀這首詩，走進風景如畫的山水之中，耳朵聽山水之聲，眼睛賞山水之色，讀著讀著，你都聽到了什么？看見了什么？（生再讀古詩。）

生：我看到了長江水特別的有氣勢，把天門山都沖斷了。

生：“斷”比“分”更有氣勢，更能凸顯是水把山沖斷了，水的力量很大。

（課件：對比讀，1.天門中斷楚江開；2.天門中分楚江開。“斷”與“分”字對比，感受山斷水來的氣勢，用字的精準。）

師：讀著讀著，你還看見了什么？聽到了什么？

生：碧綠的江水向東流淌。

師：百川東到海，碧綠的江水奔騰不息，突然河道改變了方向，江水也隨著河道……

生：改變了方向。

師：你從哪幾個字得知的？

生：至此回。（課件出示江水向北流的圖片，結合注釋說明，回：向北流轉。）

師：你聽那東流的江水撞到巖石會發出——

生：巨大的聲音。

師：那真是“驚濤拍岸，卷起千堆雪。”把這兩句讀一下，讀出長江的氣勢！（指名讀，“斷”字重讀，“回”字漸弱。）

師：讀著讀著，你還看見了什么？

生：我看到了兩座青山，還有孤帆從紅日中行駛過來。

師：兩座青山的位置是什么樣的？

生：相對著的。

師：我們讀過很多寫山的詩。“相看兩不厭，只有敬亭山。”作者在山的哪里？

生：在山的對面。

師：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”作者在山的哪里？

生：在山中。

師：那“兩岸青山相對出”的作者在兩山的哪里？

生：在兩山之間。

師：與眾不同的視角，才有與眾不同的感受。讓我們來感受一下“兩岸青山相對出”，此刻作者在船上，一個“出”字讓兩岸青山開始由靜到動。兩岸青山怎么動？（課件播放視頻。）

生：同時向后移動。

師：山向后，船向前，給人以“相對出”的感受。在生活中你有這樣的經歷嗎？

生：自駕游的時候，公路兩旁的樹木在同時向后。

生：坐火車的時候，兩邊的建筑同時出現。

師：這樣美的景色，伴著云霞水天一色，作者的船從太陽的方向行駛過來。畫面如此溫暖，置身這樣的美景之中你什么心情？

生：很高興。

生：我覺得這里的景色很美，很喜歡，讓我流連忘返。

四、誦讀古詩：有滋有味，讀出心聲

師：讀詩讀到這，能感染自己，你們真了不起！知道讀詩的最高境界是什么嗎？

生：不知道。

師：來讀一讀，這 “讀”的第三份使用說明。

生：有滋有味，讀出心聲。

師：品滋味，讀心聲，就是成為作者的“知音”，通過讀詩能穿越到作者的身邊，走進李白的內心世界。猜一猜當時的李白什么心情？（課件出示李白創作背景。）

生：李白很高興，很喜歡這里。

生：李白很自信，覺得自己可以一展才華，得到重用。

師：不愧是李白的“知音”呀！李白的確是這樣樂觀、自信、豁達的人，連他自己都這樣說。

師：天生我材必有用。

生：千金散盡還復來。

師：仰天大笑出門去。

生：我輩豈是蓬蒿人。

師：高山流水遇知音呀！聽老師讀，讓我們伴著這動聽的旋律，走近風景秀麗的天門山，走進李白的內心世界。像老師一樣帶著自信，帶著陽光自由讀一讀，爭取背下來。（課件播放《高山流水》，師范讀。）

（生練讀兩遍。）

師：讓我們伴著音樂，會背誦的一塊兒背誦，還沒背熟的一塊兒朗誦。

（生齊誦。）

五、比較閱讀：合作分享，體會不同

師：李白的《望天門山》讓我們領略了長江的奔放和天門山的巍峨。第二站我們要去這里，中國第二長、世界第五長的黃河看一看，去領略劉禹錫筆下的《浪淘沙》。（板書課題。）

師：用上一首讀七言詩的方法，自己讀一讀，讀準讀通，讀出節奏。（生自由讀詩。）

（指名朗讀，指導“曲”的讀音。）

師：李白的《望天門山》寫的是長江，劉禹錫的《浪淘沙》寫的是黃河，同樣是寫水，把這兩首詩比較著讀一讀，你們發現它們之間有什么不同？（生默讀思考，小組討論。）

生：作者抓住兩條江水的顏色不同，《望天門山》是“碧水東流至此回”，《浪淘沙》是“九曲黃河萬里沙”。

生：“浪淘風簸自天涯”，我覺得黃河更有氣勢，感覺黃河的水是從天上來的。

師：想親眼目睹一下黃河的氣勢嗎？

生：想！（課件播放黃河視頻。）

師：如此壯觀的景色，難怪有詩句這樣寫，一起讀。（課件依次出示詩句。）

生：白日依山盡，黃河入海流。

師：王之渙曾這樣寫！

生：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

師：就連詩仙李白目睹黃河后都發出了這樣的感慨！

生：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

師：劉禹錫更寫出了黃河的波濤洶涌，黃沙萬里。

生：九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

師：越對比，發現就越多呀！還有什么不同之處？

生：對比這兩首詩，《望天門山》的每一句都在寫景，而《浪淘沙》除了寫景，還寫到了“銀河”。

師：你真善于比較，《望天門山》李白是一句一景，作者重在寫實際的景色。（板書：寫實。）

師：而《浪淘沙》，古人認為黃河的源頭就是“銀河”，所以覺得沿著黃河就能走到銀河，作者這是用到了什么寫法？

生：作者用到了想象。（板書：想象。）

師：你猜面對這樣的黃河景象，劉禹錫什么心情？

生：很悲傷。

師：他的確曾經悲傷過。

生：他應該很激動。

師：波瀾壯闊就像心中的起伏，來讀一讀這首詩的背景，看你能否成為他的知音。你讀懂了什么？（課件出示劉禹錫創作背景。）

生：劉禹錫不怕打擊，很樂觀。

生：他面對困難越挫越勇，就像奔騰不息的黃河一樣。

師：把這樣的情感放到詩中，自己讀一讀，熟讀成誦。伴著音樂讓我們一起誦讀這首《浪淘沙》。

（生配樂背誦。）

師：一層一層地讀，就可以體會出詩的意境，同樣是山水詩，放在一起比較著讀，就會有更多的感受和發現。學習古詩，你們的潛力無限呀！

六、主題拓展：自主比較，鞏固思維

師：那讓我們繼續乘風破浪，再來對比讀一讀這兩首山水詩，看看你又發現了哪些不同，同桌之間說一說。（生默讀《曉出凈慈寺送林子方》《飲湖上初晴后雨》兩首山水詩。）

生：《曉出凈慈寺送林子方》寫的是晴天的西湖，《飲湖上初晴后雨》寫的是從晴天到下雨時候的西湖。

師：時間不同，天氣不同，很會讀書。

生：《曉出凈慈寺送林子方》的作者每一句都有景色，而《飲湖上初晴后雨》用到了西施的典故。

師：角度不同，寫法不同。

生：《曉出凈慈寺送林子方》從題目中可以看出，這是送朋友林子方的時候寫的，送別難免很傷感，但是看到西湖美景，作者內心又很高興。《飲湖上初晴后雨》無論是晴天還是雨天，都寫出了西湖的美。

師：景色不同，心情不同。用“比較讀”的方法，我們會發現更多的不同，獲得更多的感受。“比較讀”不僅可以讀山水詩，還可以比較哲理詩、邊塞詩，也可以比較同一位詩人不同時期的詩，在比較中你會有更多有趣的發現。同學們，把今天學的兩首詩用“為你誦讀”的軟件錄制下來并分享到班級群，也可以關注李老師的“為你誦讀”公眾號，一起來分享讀詩的快樂。這節課我們就上到這。

反思

古詩于我而言，我喜歡親近它，卻不太敢去講它。執教本課后我有思考，有收獲，但留給我更多的，是來自專家老師們的寶貴建議。詩凝練，年代對于我們每一個人來說，都有很大的距離感和空間感。于我們尚且如此，對學生則會更大一些。所以，回想我們兒時學古詩的經歷不難發現，留下了的是朗朗上口的音韻，而不是滿滿的、清晰明了的詩意。

正所謂常讀常新，仁者見仁，智者見智，所以立足詩意，去講古詩是不能窮盡的，何況感悟應該是自發的、自然而然的。因而古詩對學生而言，能最先被感染的應該是聽覺，那我們就可以從聽覺出發，引起學生的感覺和視覺，乃至心靈的情感體驗和共鳴。

在我看來，每一個學生的聲音都是一件獨一無二的樂器，每一種樂器演奏出的詩文都能傳遞出不同的美，而這種美，恰恰源于聲音，所以我們選擇“讀”作為打開聽覺、觸摸感覺的途徑。以讀為本，倘佯在詩情詩象中，在層層朗讀中浸潤詩詞的魅力。

所以設計了如下環節：

一讀：讀準讀通，讀出節奏

五年級的學生已經積累了許多古詩，并從中學習到了一些方法，教師在“喚醒”這些方法的同時，應該給予他們更多的選擇，而“讀”就是所有方法的核心。讀準是基礎，讀通是前提，讀出節奏是七言詩的特點或者可以說是規律。學生學會一首詩，便可以閱讀更多的七言詩，起碼在聽覺上已經有了良好的反饋，朗朗上口，字正腔圓。

二讀：有聲有色，讀出畫面

山水詩的作者往往是眼中有千景，但選入詩中的景色，應該是符合自己心境的。只有符合自己心境的景物，才能通過篩選進入到詩中，也就是我們常說的“借景抒情”。山水詩中借了哪些景，就會傳遞哪些情。所以在讀的過程中，先賞景，再悟情，在景中漸漸身臨其境，觸景生情。

三讀：有滋有味，讀出心聲

滋味在前，心聲在后，而山水詩的滋味恰恰是從觸景生情開始的，看到畫面才是品嘗滋味的開始。有滋味的體驗，就是心聲的開始。借助作者的時代背景，驗證自己的猜測，成為作者的知音，便是一種難得的境界與情感的共鳴。

在誦讀過后，采用同一主題的對比讀的方式，讓學生在比較中引發思辨。培養學生比較閱讀的習慣，拓展閱讀量，指導嘗試比較閱讀的學習方法，將所學的古詩溫故知新，力求做到常讀常新。

但在具體落實的效果和節奏的把握上仍有許應深入研究之處，感謝各位專家和老師給予指導和建議，我會將自己今天的所想所學，運用到今后的教學當中，通過豐富自己來豐盈學生，也讓自己更加成熟。

編輯/趙卓然