奢侈品設計初探

摘 要：本文主要對奢侈、奢侈品、奢侈品設計做出相關概念定義，并且研究它們的特點。同時，研究奢侈品設計的一些特點，并從中得到一些有關設計的啟示。

關鍵詞：奢侈；奢侈品；設計；研究

一、奢侈的定義

奢侈一詞，基本意思是指揮霍浪費錢財，過分追求享受。出自《國語·晉語》：及桓子，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志。源及拉丁語，在英文詞典里，本來指“極強的繁殖力”，但如今在漢語詞典中，它的釋義也被標為揮霍浪費錢財，過分追求享受。當然，奢侈的定義要取決于它所存在的社會經濟基礎與其上層建筑。根據沃爾岡拉茨勒的說法，“奢侈是一種整體或部分地被各自的社會認為是奢華的生活方式，大多由產品或服務決定。”奢侈是一種生活態度，有可能是一件事，還有可能被當做一類產品單獨作為一個品類。我們這么劃分都比較好理解，如果把它放到精神與物質的綜合范疇內，可能它的定義就顯得模糊不清。奢侈既是內在文化價值，也是物質存在現實。

二、奢侈品的定義

奢侈品，指超出人們生存發展需要范圍的消費品，奢侈品（Luxury）在國際上被定義為“一種超出人們生存與發展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”，又稱為非生活必需品。奢侈品在經濟學上講，指的是價值/品質關系比值最高的產品。從另外一個角度上看，奢侈品又是指無形價值/有形價值關系比值最高的產品。奢侈品，在奢侈定義下作為特定產品出現的產物。通常，人們觀念上的奢侈品是在市場流通中的消費品。它是優質精制品，能夠給消費者帶來精致的生活方式。

中國最初對奢侈品的認識可以追溯到400多年前的明朝，西方傳教士利瑪竇和龐迪我來到北京，將兩座自鳴鐘作為禮物獻給了皇帝，中國對奢侈品的情緣就此展開。到清朝時期，因為受到了來自西方的啟蒙，成立了清宮造辦處。主要是為清朝王室制作各類奢侈用品。上個世紀中期，中國的高端消費市場發展遭遇停滯，但是改革開放后，西方高級腕表、皮具、珠寶如潮涌進入中國，曾經一度中國顧客對舶來的奢侈品盲目崇拜，幾乎來者不拒，被很多西方品牌輕視為只認品牌、很好應對的有錢人。

國際上，奢侈品是“一種超出人們發展和生存需求領域，具有特殊性、珍貴性等特點的消費品”。而奢侈品品類涵蓋高端服裝、首飾珠寶、名化妝品、奢華轎跑、豪華游艇、窖藏酒品等。通常，奢侈品都是同類產品里生理物質需求與心理精神追求的高級融合體，是技術與藝術結合的最高典范，是產品工學與美學的密切聯結。不同學科內，最高標準間碰撞出的火花甚至成為該產品品類領域內的最高標準與制式。如今以包袋、絲巾聞名遐邇的Hermes，數百年前是以馬鞍馬具起家。在1867年的世界貿易會中，Hermes先生的產品憑著精美的設計、精湛的工藝，贏得一級榮譽獎項。

奢侈品總不是獨自存在的，它不光依托于其奢侈內涵、精湛工藝、精美設計，更是出落于完整的品牌管理體系。細數歷史悠久的奢侈品品牌，似乎在每個品牌背后，都擁有著一段充滿傳奇色彩的生動趣事，奢侈品也更愿意通過故事傳達著其含義。它們總有各種多姿多彩的故事使得人們能夠清楚地記得，它們總有制造驚心動魄故事的能力，或者有著纏綿悱惻的愛情，或者有著水乳交融的親情。

三、初探奢侈品設計特點

第一，在設計過程中彰顯富貴象征，奢侈品牌的品牌魅力是富貴豪華的。通過其品牌視覺識別系統傳達了這些內容。從社會學的角度上說，奢侈品是貴族階層的物品。它有地位，有身份，有高人一等的權力。它是貴族形象的代表。如今，雖然社會民主了，但人們的“富貴觀”并未改變，奢侈品牌正好可以滿足人們的這種本能需求。設計要把握品質卓越性。優質的設計需要有巧妙的構思、精美的藝術展現和完整的規劃方案，而設計行業中的奢侈品設計是特殊化藝術，不同于一般設計產品的有形物質價值設計。

第二，視覺性突出，奢侈品牌所服務的產品必須是“最高級的”。這種“最高級”必須從外觀到品質都能逐一體現。奢侈品的高級性應當是看得見的。正因為人們對其奢華“顯而易見”，它才能為主人帶來榮耀。所以說，奢侈品理當提供出來更多的“可見價值”——讓人看上去就感到好。那些購買奢侈品的人完全不是在追求實用價值，而是在追求全人類“最好”的感覺。“奔馳”汽車如此；“香奈兒”時裝也如此。

第三，個性化貫穿，奢侈品牌往往以己為榮，它們不斷樹立起個性化大旗，創造著自己的最高境界。“奔馳”追求著頂級質量、“勞斯來斯”追求著手工打造、“儷絲婭RELLECIGA”追求著時尚性感奢華、“法拉利”追求著運動速度、而“凱迪拉克”追求著豪華舒適。獨巨匠心，各顯其能。正是因為商品的個性化，才為人們的購買創造了理由。也正因為奢侈品的個性化很不象大眾品，才更顯示出其尊貴的價值。

第四，有明顯的距離感，作為奢侈品牌必須制造望洋興嘆的感覺。讓大多數人產生可望不可即的感覺是奢侈品牌營銷的使命。在市場定位上，奢侈品牌就是為少數“富貴人”服務的。因此，要維護目標顧客的優越感，就當使大眾與他們產生距離感。距離產生美。奢侈品牌要不斷地設置消費壁壘，拒大眾消費者于千里之外。要使認識品牌的人與實際擁有品牌的人在數量上形成巨大反差，這正是奢侈品牌的魅力所在。所以，可以這么說，奢侈品牌就是“夢寐以求，少數擁有”。

第五，奢侈品設計要掌管品牌故事性。奢侈品設計不僅要完成一件作品，還要與奢侈品牌背后的故事相聯系。能給消費者一定的設計故事感可以增加奢侈品品牌的文化厚度。

結語

快速發展的社會中，環境發生著翻天覆地的變化，其中淘汰了一些品類設計，但同時還涌現出了眾多新設計。頂級奢侈品的締造者，總是可以抓住時代的脈搏，然后迅速的推出自己新的產品。不光摸得透瞬息萬變的市場規律，更能懂得奢侈品目標受眾群體對工藝精湛程度的需求和對設計藝術價值的追求。

奢侈品設計的真諦，即技術與藝術的統一。可以說功能性與審美性的完美結合在奢侈品設計上得到了完美的展現。

參考文獻

[1]《奢侈品的中國“危機”》.《中國企業家》.2004年第5期.第142—143頁.

[2]《超級至尊——全新邁巴赫豪華轎車》.《汽車維修>，.2005年第1期，第30一33頁.

[3]http：//column.bokee.com/90175.html.

作者簡介

任路（1992-），女，聊城大學美術學院17級研究生，專業為藝術學，研究方向為設計史論。

（作者單位：聊城大學美術學院）