淺談福建鄉土建筑空間的生態設計與活化

楊偉星 林金梅

摘 要：本文用多個實際案例，從生態設計與活化的角度探討了福建鄉土建筑空間的利用，提出帶有地域特色的鄉土建筑是鄉土文化最核心和最有價值的部分，而傳統鄉土建筑的保護和可持續性利用既要考慮保存傳統生活空間和生活方式，又要保證拓展鄉村經濟產業結構發展，盤活農村閑置房屋資源，“老屋新用”。

關鍵詞：福建;鄉土建筑;生態設計;活化

清華大學建筑系陳志華教授曾說：“鄉土建筑就是一部史書。”作為中國傳統文化的重要組成部分，鄉土建筑中蘊含著大量的文化信息，尤其是廣大被忽略的普通村落。鄉土建筑包括鄉土的住宅、寺廟、祠堂、書院、戲臺、酒樓、商鋪、作坊、牌坊、小橋等。

鄉土建筑是鄉土精神和本土文化的外在顯現。在城市化進程中，恰恰是這些帶有地域特色的鄉土文化連接著城市歷史的過去和未來，是鄉土文化最核心、最有價值的部分，是文化豐富性的最質樸的體現。

地域的多樣性造成的文化多樣性恰恰是人們感受不同鄉土文化最核心和最有價值的部分。

1 當今鄉土建筑室內空間設計改造的脈絡

2007年10月，黨的十七大順利召開，會議提出要統籌城鄉發展，推進社會主義新農村建設。2013年1月，福建省政府工作報告首次提出實施“美麗鄉村”建設行動，遴選30個美麗鄉村創建試點鄉村。2014年，福建發布《美麗鄉村建設地方標準》，創新鄉村建設。例如，福州市按照“宜居環境建設”“一年全面深化，三年明顯改觀，五年整體提升”的要求，于2014年將146個村莊列入美麗鄉村建設項目，作為今后美麗鄉村建設可復制、可推廣的精品工程和示范工程。除此之外，福建各地的鄉村也紛紛逐步建設鄉村美麗。

隨著我國鄉村建設步伐的加快，鄉土建筑空間的設計以及它的生態性在當今社會應備受關注。鄉土建筑主要分為新鄉土建筑和傳統鄉土建筑。新鄉土建筑是由建筑師介入設計從而建造起來的建筑，例如“杭州富陽東梓關回遷農居”，方案采取提取解析的方式重構傳統江南民居的神韻，創造出當代鄉村聚落的新面貌。而對傳統鄉土建筑的保護和可持續性利用更需要我們深入研究和思考，例如福建古鎮村落中傳統的雜貨鋪、郵局、茶館、烤煙房、古厝、會堂、廊橋等的修繕和活化。

傳統鄉土建筑的空間安排與人類生活密切相關，它的活化關系到當地鄉土建筑的歷史的延續、文脈的傳承以及特色的保留。空間的改造既要結合本土的人文精神和自然景觀，尊重當地人的生活習慣和文化傳統，又要考慮與現代生活相融合，適當地植入新的業態，活化室內空間，使得“老為新用”，突出鄉土建筑的價值感。

2018年10月25日，福建方志隆合茶書院正式掛牌，落地福建省政和縣。宋咸平三年，政和建縣，政和五年御賜“政和”縣名，自此開創“因茶得名第一縣，政通人和九百年”之盛。福建方志隆合茶書院將政和文化中廊橋書院、千年白茶、歷史文脈相結合，由書香到茶香，做到依托當地經濟產業，同時通過建筑達到完美活化。

2 鄉土建筑室內空間再利用的可持續發展方向

1987年，聯合國環境與發展委員會向聯合國提交的研究報告《我們共同的未來》中正式提出了“可持續發展”概念，即“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展”。可持續發展的核心思想是：經濟發展、保護資源和保護生態環境協調一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的環境。

在新農村建設快速的步伐中，當今鄉土建筑的室內設計應該在全球可持續性戰略和文化態勢多元的背景下進行有效的控制，既能保留傳統文化，又能與時俱進，達到老建筑的空間活化。目前國內學者也紛紛從不同角度進行了研究。

2.1 鄉土建筑的記錄與保護

鄉土建筑承載著中國豐富的歷史文化，鄉土建筑具有強烈的地域性、唯一性，不可復制，鄉土建筑的保護與當代文化建立共存。鄉土建筑空間的活化首先應該自上而下，對鄉土建筑文化的物質載體進行記錄、保存、修復、發展。對具有文化價值的鄉土載體形式進行記錄和認定是鄉土建筑空間活化的開始，對鄉土文化內涵的挖掘、風俗民情的保留、傳統技藝傳承等問題提出可供借鑒的研究成果，解決“新”與“舊”的有機融合，從而保證鄉土建筑室內空間再利用的可持續發展。

2.2 肯定當地手工藝人，不強行植入外來建筑手法

福建省不同地域特色的鄉土建筑的室內空間改造方法具有一定的共性與獨特性。但在營造過程中應該盡可能運用傳統技術、舊的材料、本地材料進行替換或現代技術進行加固而不破壞其原真性。對原有生活物品構成，如石頭、木頭、瓦缸等材料進行藝術化提取。“新農村建設”不是“新村建設”，鄉土建筑空間的設計主要是鄉土建筑的傳承、保護和創新之間的矛盾問題。挖掘鄉土建筑空間的設計與活化過程中居民和工匠自下而上有效參與的方式，從而走上良性的循環道路。2014年6月，《HOMELAND 家園》從福州當地的老手藝人中篩選出6種傳統手工藝以及手藝人和設計新力量進行思維碰撞，“老手藝新設計”，傳統文化繼續傳承與發展。當地手工藝人的創新發展，其實側面也為傳統建筑空間設計帶來了新的靈感。

2.3 培育新業態，激發鄉土建筑活力

以福建永泰嵩口鎮為例，引入臺灣“打開聯合”團隊，以“社區營造”的理念為嵩口鎮做旅游規劃和景觀提升設計，開展民俗博物館、民宿、餐飲美食、手藝培訓等，在空間活化上實現“新老共生”，運用“跨界整合、產業激活”使得鄉村人回流鄉村，反哺鄉村。嵩口鎮中的月洲村用廢棄水電站改建而成的“月溪花渡圖書館”，也使得“曉風書屋”在鄉村涅槃重生。

福建寧德雙溪鎮前洋村，吸引了復旦大學張勇教授和天津泰達當代藝術博物館館長馬惠東，創辦書院教育實踐基地和古陶瓷博物館，并計劃規劃新建國際藝術交流中心，不僅使村民回流，而且還吸引國內外藝術家駐村創作，將前洋建成中國民居畫繪的基地。此外，寧德市熙嶺鄉龍潭村、屏城鄉廈地村等地都分別結合傳統古民居開辦書屋、藝術創作室、酒博館、創辦影視攝影教育基礎等等。

2.4 借助新媒體的影響，使鄉土建筑文化重新進入大眾視野

近年來，福建寧德屏南縣形成“黨委政府+藝術家+農民+古村+互聯網”的傳統村落文創發展模式，在多個傳統村落推動傳統建筑保護和活化利用，帶動了鄉村文化旅游，助力精準扶貧，繁榮農村文化事業。

3 結語

鄉土建筑空間的生態設計與活化課題的研究在理論與實踐操作方面具有重要的借鑒與指導意義。鄉土建筑空間的生態設計與活化的研究是對鄉土文化的珍視，是對傳統鄉土建筑的傳承和創新，一定程度上為社會主義新農村建設進程中，對傳統鄉土建筑室內空間的保護和可持續性利用提供了很好的歸納和設計探索。

鄉土建筑室內空間的生態設計與活化，既考慮保存傳統生活空間和生活方式的同時拓展鄉村經濟產業結構發展，盤活農村閑置房屋資源，“老屋新用”，為百姓營造具有精神歸屬感的宜居家園，使廣大人民群眾“看得見山、望得見水、留得住鄉愁”。

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作者簡介：楊偉星（1983—），男，福建南安人，本科，福建農林大學金山學院講師，研究方向：室內與家具設計。

林金梅（1986—），女，福建閩侯人，碩士，寧德師范學院講師，研究方向：環境設計與規劃。