淺析傳統(tǒng)書法藝術(shù)在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

張妍 羅洋

摘 要：電影是現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的產(chǎn)物，是傳播科技、藝術(shù)、文化等內(nèi)容的載體。書法藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是文字美的一種表現(xiàn)形式。如今，書法藝術(shù)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到電影海報(bào)設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而使得電影海報(bào)不僅提高了平面設(shè)計(jì)的視覺美感，更加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的承載，顯著提升了電影海報(bào)的關(guān)注度，達(dá)到了更好的電影宣傳目的。

關(guān)鍵詞：電影藝術(shù);書法藝術(shù);海報(bào)設(shè)計(jì)

電影海報(bào)設(shè)計(jì)就充分挖掘書法藝術(shù)的形態(tài)多樣性，突出人文意識(shí)與社會(huì)形態(tài)的交流和融合，讓傳統(tǒng)書法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)下為電影海報(bào)設(shè)計(jì)提供了更多的創(chuàng)新空間，賦予電影海報(bào)新的靈魂，使得電影海報(bào)的視覺表現(xiàn)極具感染力，更好地提高了電影的傳播度。

1 傳統(tǒng)書法藝術(shù)的內(nèi)涵與特征

中國(guó)書法是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是實(shí)用和藝術(shù)的完美結(jié)合。漢字作為中國(guó)書法的書寫對(duì)象，是中華傳統(tǒng)文化的最重要載體，它承載著中華五千年的文明。魏晉南北朝以來，儒釋道三家文化思想的交織融合，使人們的心靈得到凈化，思想境界得到提升，也為書法的美學(xué)思想提供了發(fā)展空間。漢字作為全世界唯一一種依舊在傳承并廣泛使用的象形文字，悠久的歷史孕育著豐富的美感。傳統(tǒng)書法根據(jù)字體可分為行書、草書、隸書、篆書和楷書。通過運(yùn)用筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，給予每一個(gè)漢字不同的藝術(shù)升華。

書法藝術(shù)呈現(xiàn)出深厚內(nèi)涵不僅源于對(duì)文化的傳承，更多的是來自其本身的特征。書法以點(diǎn)、線、面勾勒，這些基本平面構(gòu)成要素組成的不同的文字形態(tài)，展現(xiàn)東方美的追求，其形式是直觀而且具有平面審美性的造型藝術(shù)。線條富有張力。線條在書法藝術(shù)元素中的表現(xiàn)力是最直觀的。書法藝術(shù)的線條是微妙變化的，不同于幾何的形式，而是遵循著有機(jī)形成的原則，極具生命力。筆墨渲染氣韻。隨著筆墨形態(tài)的高速發(fā)展，書法家將自身對(duì)自然萬(wàn)物的感受與體會(huì)融入筆墨之中，干濕、濃淡、枯潤(rùn)的筆墨變化產(chǎn)生了一種無盡的空間美學(xué)和東方氣韻。虛實(shí)營(yíng)造意境。書法藝術(shù)之美主要的表現(xiàn)在虛實(shí)兩個(gè)方面。“虛”是無形的，更多的帶給人的是一種感受，一種意境。而“實(shí)”則是有形的，通過視覺可以直觀看到的，字體的筆法、結(jié)構(gòu)、章法等。虛實(shí)的結(jié)合構(gòu)成了書法的抽象性和直觀性，又讓書法藝術(shù)有了隱喻的功能。在平面設(shè)計(jì)中，書法藝術(shù)元素的運(yùn)用，打破了規(guī)則圖形的構(gòu)圖形式，使畫面視覺語(yǔ)言豐富?？臻g的疏密對(duì)比，巧妙的虛實(shí)布局，進(jìn)一步襯托主題，提升了視覺上的空間層次感，也使得傳達(dá)的功能變得生動(dòng)而富有活力。

2 電影海報(bào)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)書法元素的運(yùn)用

2.1 漢字與構(gòu)成形式的運(yùn)用

在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，構(gòu)成方式也是強(qiáng)化海報(bào)整體效果的重要方式。根據(jù)電影的主題與情節(jié)，運(yùn)用富有創(chuàng)造性的構(gòu)成方法，讓畫面更具有視覺沖擊力。例如，電影《影》的海報(bào)設(shè)計(jì)，電影還未上映，而海報(bào)卻風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，具備濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的美學(xué)風(fēng)格。白色的“影”字占據(jù)黑色畫面的主要空間，字體極富張力和感染力，通過正負(fù)形的設(shè)計(jì)手法，將主角持劍隱藏在陰影之中，強(qiáng)烈的黑白對(duì)比在視覺上極具沖擊力，以意傳情，精準(zhǔn)把握住了電影語(yǔ)言與意境，中國(guó)風(fēng)與武俠氣息呼之欲出?！洱堌垺返闹袊?guó)版電影海報(bào)，將龍貓的局部作為背景，仿佛是一片郁郁蔥蔥的草叢，幾個(gè)小朋友在草地上開心追逐，豎排的文字板式和左下角的毛筆字“龍貓”彰顯東方特色?！柏垺辈捎玫墓P畫置換的手法，將眼睛與“貓”字融合，“龍貓”二字的整體形態(tài)以龍貓為主，與主題相呼應(yīng)。這不僅使電影海報(bào)更具感染力，同時(shí)也體現(xiàn)出中華民族的文化特色，更是讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界。

2.2 墨色組合的運(yùn)用

墨色組合的藝術(shù)性體現(xiàn)在書法藝術(shù)的秩序性中，主要涉及兩個(gè)方面，一是與背景色的劃分與組合，二是點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)的墨色組合。它不僅具有平面的結(jié)構(gòu)特征，又具有空間層次感。因此，中國(guó)傳統(tǒng)書法元素在平面設(shè)計(jì)中也日益凸顯其重要性。電影《道士下山》的海報(bào)，通過中國(guó)傳統(tǒng)繪畫大寫意的方式，渲染出影片的古典氣質(zhì)。片名采用楷體，其結(jié)構(gòu)形式端莊、沉穩(wěn)，畫面嚴(yán)謹(jǐn)而不失美感，氣勢(shì)恢宏的連綿大山占據(jù)了超過畫幅一半的面積，烏云擠壓著天空，似乎江湖狂風(fēng)暴雨將至。小道士向山下走來，與雄偉巍峨的大山形成鮮明對(duì)比，一切抱負(fù)和憧憬都顯得微不足道。將豐富的筆墨意趣和內(nèi)涵孕育在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，不僅與電影主題更好地融合，也為中華民族璀璨文化注入了新的活力。

2.3 不同字體的運(yùn)用

漢字靈動(dòng)自然的書法表現(xiàn)形式，裝飾感極強(qiáng)。字體造型上的變化也會(huì)營(yíng)造出不同的意境。電影海報(bào)《黃金時(shí)代》，“黃金時(shí)代”四個(gè)字為書法字體的楷書，燙金效果與潑墨也形成強(qiáng)烈的沖擊效果，白紙濃墨代表著紛繁復(fù)雜的社會(huì)，而“蕭紅”佇立其中，動(dòng)靜形成鮮明對(duì)比，將小人物置身于大時(shí)代的洪流中，仿佛預(yù)示著她一生飄零，給觀者帶來無盡的遐想。在電影《一代宗師》的海報(bào)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用草書的書寫方式，筆法靈動(dòng)，從右至左的書寫體現(xiàn)了傳統(tǒng)的書寫方式的古樸大氣，動(dòng)靜皆在一筆一畫之間，將中華文化的動(dòng)靜皆宜完美呈現(xiàn)，既符合電影的主題又營(yíng)造了俠義的氣氛。電影《花木蘭》的宣傳海報(bào)中的字體是以篆體為基礎(chǔ)，用線條感呈現(xiàn)出女性的柔美，還將“木”字設(shè)計(jì)成兵器造型樣式，錯(cuò)落有致的板式展現(xiàn)出花木蘭的鏗鏘女兒情。這是漢字書法藝術(shù)賦予電影海報(bào)獨(dú)特的“意境美”，通過運(yùn)用線條的張力變化、筆墨的深淺暈染、字體的多樣組合傳遞出不同意境。

隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，文化與時(shí)代的接軌使得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言中煥發(fā)生機(jī)。電影海報(bào)設(shè)計(jì)注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，既讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)在民族文化的土壤上生根發(fā)芽，又通過傳統(tǒng)書法藝術(shù)在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，得以獲得新的文化競(jìng)爭(zhēng)力，從而更好地為現(xiàn)代文化事業(yè)服務(wù)，引發(fā)社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的共鳴，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展提供更加廣闊的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 李佳，康何艷.漢字書法藝術(shù)在電影海報(bào)創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].青年記者，2015（14）.

作者簡(jiǎn)介：張妍（1997—），女，吉林長(zhǎng)春人，延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)2016級(jí)本科在讀，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

羅洋（1982—），男，吉林延吉人，碩士，延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：美術(shù)理論，設(shè)計(jì)理論。