試論民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

侯巍巍

摘 要：民間美術(shù)在我國的歷史長河中占據(jù)著重要位置，傳承下許多優(yōu)秀的作品。這些作品出自民間勞動人民之手，造型豐富，色彩艷麗，將其與現(xiàn)代美術(shù)進行結(jié)合，能夠更好地發(fā)揮出民間美術(shù)中的造型與色彩藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);藝術(shù)造型;色彩;現(xiàn)代美術(shù)

民間美術(shù)是勞動人民的智慧沉淀，是幾千年來傳承的文明智慧，這些造型多樣、色彩鮮明的作品與勞動生產(chǎn)息息相關(guān)，將其應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中，能夠使我國的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計行業(yè)得到進一步發(fā)展。民間美術(shù)藝術(shù)是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的靈感來源，也是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計發(fā)展的必經(jīng)之路，這就要求設(shè)計人員具備獨特的思維方式與敏銳的目光;現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計也是對民間美術(shù)藝術(shù)的進一步挖掘與探究，借此將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。而且民間美術(shù)藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計存在一定的聯(lián)系，二者能夠完美融合。下面，就對民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用進行具體分析。

1 藝術(shù)造型

以藝術(shù)品的造型角度進行分析，絕大多數(shù)的民間美術(shù)藝術(shù)造型與勞動生產(chǎn)聯(lián)系密切，例如結(jié)婚時的窗花、集市中的泥人，這些作品都能夠準(zhǔn)確反映出民間美術(shù)的藝術(shù)造型。其次，我們也可借鑒這些藝術(shù)作品中的造型思想，以自然類的美術(shù)作品為例，這些作品的造型體現(xiàn)出勞動人民對生活的美好期望，以及對大自然的敬畏之心。

民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下兩點。第一，可以將民間美術(shù)藝術(shù)造型當(dāng)作是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的思想源泉。從中我們可知，藝術(shù)作品在造型方面形式多樣，雖然單看外貌很難與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計聯(lián)系，但是如果站在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的思想源泉的角度進行分析，這其中的內(nèi)涵將是無窮無盡的。一般來說，民間美術(shù)藝術(shù)造型在表現(xiàn)形式上直接、大膽，和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中披沙揀金的態(tài)度極為相似。如果在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中充分運用民間美術(shù)藝術(shù)造型理念，會使作品產(chǎn)生意想不到的效果。其次，在具體設(shè)計中，參考民間藝術(shù)造型的作品也很多，特別是在商標(biāo)設(shè)計的過程中尤為突出。例如廣為人知的中國聯(lián)通標(biāo)志，其外形就是一個大大的中國結(jié)，并且中國聯(lián)通賦予了商標(biāo)超過自身的更深層次的含義。只有通過有效的結(jié)合方式，才能將民間美術(shù)藝術(shù)造型與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計充分融合，并為其提供更加全面的服務(wù)。此外，將民間美術(shù)藝術(shù)造型與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計進行充分融合，還能充分展示我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如，2018年北京奧運會的火炬祥云，從設(shè)計形態(tài)上彰顯了火炬的獨特魅力，也在表達(dá)形式上向全世界展示了我國的傳統(tǒng)美術(shù)造型。

2 藝術(shù)色彩

一般來說，將民間美術(shù)中的藝術(shù)色彩分為兩類，第一種是與真實生活存在關(guān)聯(lián)的作品色彩，此種類型的作品在色彩運用方面較為鮮明，色彩搭配大膽，在情感表達(dá)方面多以積極樂觀為主，幾乎沒有憂郁、沉默的作品類型。除上述類型作品外，勞動人民還對特定的色彩賦予了不同的意義，如黃色表示尊貴與權(quán)勢、紅色表示熱情與喜慶、黑色表示壓抑與沉默等等。這些標(biāo)志性色彩賦予了民間美術(shù)作品全新的含義與特色。

我國地大物博，具有豐富的文化底蘊，不同地區(qū)之間在美術(shù)作品色彩應(yīng)用方面有所不同，即便是同一地區(qū)不同位置的美術(shù)作品色彩在應(yīng)用方面都有明顯差異。從分析中我們不難看出，不同地區(qū)的民間美術(shù)作品都有著一個相同的特征，那就是在色彩運用方面較為鮮明，色彩搭配大膽，能夠給人以強烈的感官沖擊，牢牢地抓住參觀者。在一定程度上而言，這種特征完全吻合現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的目的性。以商品包裝為例，為了能夠讓消費者停留，增加商品的出售概率，維護產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的良好形象，往往在包裝設(shè)計中應(yīng)用了大量的民間美術(shù)色彩。紅、黃、藍(lán)等民間美術(shù)藝術(shù)中常用的顏色被廣泛應(yīng)用于商品包裝設(shè)計中。除此之外，在服飾設(shè)計、家具設(shè)計中也越來越多地應(yīng)用到了民間美術(shù)藝術(shù)色彩。例如，在美國十分有名的品牌就是以我國傳統(tǒng)的十二生肖為原型設(shè)計的，在圖案中使用了以紅色為主的色彩搭配，能夠?qū)⒃O(shè)計師的設(shè)計目的完好地展示出來。對于我國民間美術(shù)藝術(shù)作品來說，大多被當(dāng)作裝飾品來使用，所以這些常用的顏色就被廣泛應(yīng)用于多種多樣的裝飾類產(chǎn)品的設(shè)計中。隨著民眾越來越喜愛帶有民族色彩的美術(shù)藝術(shù)作品，在裝飾品中關(guān)于民間美術(shù)的元素應(yīng)用也越來越多，傳統(tǒng)的民間美術(shù)藝術(shù)體系因此過程而得到了更好的展示與發(fā)展。

3 結(jié)語

我國的民間美術(shù)藝術(shù)從造型本身到色彩的運用都有其獨到之處，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用也越來越廣泛，能夠為整體設(shè)計帶來更加良好的服務(wù)。通過上文分析我們可知，民間美術(shù)藝術(shù)造型是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的靈感來源，可通過設(shè)計師的匠心制作，將這些造型通過改良直接應(yīng)用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計作品中。也介紹了民間美術(shù)藝術(shù)色彩在商品包裝、服飾等設(shè)計中的應(yīng)用。總體來說，民間美術(shù)中的各種元素在未來美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用仍然需要相關(guān)學(xué)者深入研究，為其發(fā)展提供新思路、新方向。

參考文獻：

[1] 王瀅婕.現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中民間藝術(shù)造型及色彩的應(yīng)用探析[J].美術(shù)教育研究，2017（21）：22.