民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合探討

摘 要：中國是一個具有五千年歷史的國家，文化經(jīng)過了各種形式的洗禮，當前傳承下來的民族民間舞蹈是結(jié)合時間的沉淀，遺留的歷史寶物。但是想要保證文化不斷地發(fā)展就要將文化和時代發(fā)展融合，這種發(fā)展不應當是簡單的文化繼承，而是把握文化的特點將其整理、傳承，同時結(jié)合當前舞蹈的發(fā)展進一步給人們呈現(xiàn)出民族民間舞蹈的藝術(shù)性。本文主要針對民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合進行探討和分析。

關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈;現(xiàn)代舞元素;融合探討

0 引言

隨著世界發(fā)展的一體化，我國在發(fā)展中無論是從經(jīng)濟角度還是文化等多種角度都和其他國家加深合作，為此我國的傳統(tǒng)文化也在發(fā)展中和其他國家的文化進行溝通。舞蹈作為身體溝通語言，跨越了不同語言獲得了國內(nèi)外人民的喜愛，在我國傳統(tǒng)舞蹈中，民族民間舞蹈一直都是重要的組成部分。民族民間舞蹈本身有著獨特的形式和特點，具有非常鮮明的傳承性。但在信息時代，越來越多的文化形式都隨著時代的發(fā)展進行創(chuàng)新，民族民間舞在保留各民族文化特點的同時也嘗試融合其他的舞蹈類型，如與現(xiàn)代舞蹈的融合，創(chuàng)作出更多具有時代氣息的作品，也具有不一樣的藝術(shù)感受。

1 民間舞蹈和現(xiàn)代舞蹈的特點

1.1 民間舞蹈的特點

我國的民族民間舞蹈有著非常悠久的歷史，它是歷史長河中逐漸沉淀下來的文化，也是我國各族人民用來表達情感和思想的一種方式。我國有56個民族，其經(jīng)歷不同也使得民族民間舞蹈有著不同的藝術(shù)形式，不同的民族其舞蹈蘊含的意義也不盡相同。比如在云南新平彝族傣族自治縣所出現(xiàn)的花鼓舞，其目的是歌頌彝族傣族人民奮勇殺敵的大無畏精神，其表達了對這些人的尊重和敬愛，為此在民族民間舞蹈展示的過程中其表演特點就是在舞蹈中融入武打的元素，通過舞蹈的表現(xiàn)形式讓人們感受到其中的熱烈和無畏。而瑤族的長鼓舞中有模仿建房造物和禽獸等動作，動作時而勇猛奔放，時而灑脫歡快，形象生動，富有生活氣息。上述民族舞蹈雖說都用鼓作為舞蹈道具，但是目的和意義完全不同，都有獨特的文化意蘊和歷史文化特點。

1.2 現(xiàn)代舞蹈的特點

現(xiàn)代舞起源于歐洲，是20世紀工業(yè)革命之后的一種新舞種，也是當今舞蹈種類的代表之一，經(jīng)過了長時間的發(fā)展現(xiàn)代舞一直在不斷地進步。無論是從舞蹈思想的表達上、舞蹈的編排上或者是情感的收放中，現(xiàn)代舞都有著其獨特的記憶點。在信息時代，不僅各民族文化不斷融合，各種藝術(shù)形式也相互影響著，現(xiàn)代舞對于當代各種舞蹈流派都有著影響，由于其本身具有非常濃厚的時代氣息，在表演過程中能夠快速抓住觀眾的眼球，符合當代人的審美，能夠和人們產(chǎn)生思想上的共鳴。

2 民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合

2.1 對現(xiàn)代舞編舞創(chuàng)作的融合

民族民間舞蹈和現(xiàn)代舞本身有著非常明顯的區(qū)別，特別是在編舞創(chuàng)作方面，在現(xiàn)代舞的編舞創(chuàng)作中更注重肢體的運用和某種思想的表達，強調(diào)個人的舞動特色，不限定音樂和主題，在展示感情的時候更加夸張。而民族民間舞蹈的編創(chuàng)更注重氛圍的營造，重視對舞蹈動作的傳承感和舞蹈形式的編排。當前民族民間舞蹈的編排相對傳統(tǒng)，如果融合現(xiàn)代舞的風格特點或者編排方式，可能也會產(chǎn)生不一樣的審美體驗，要避免由于注重傳承導致的動作拘泥于過去，失去了舞蹈本身應有的活力。但是在民族民間舞蹈的編排中如果想要融合現(xiàn)代舞的舞蹈動作還需要經(jīng)過細致的加工和排練，不可以丟失民族民間舞蹈本身的特色和節(jié)奏。在現(xiàn)代舞中也可以嘗試民族民間舞蹈的風格特點，拉近與觀眾的距離，減少現(xiàn)代舞對于普通觀眾來說的抽象感，將民族文化理念加入現(xiàn)代舞動作的編創(chuàng)中，增加舞蹈的生活氣息，強化氛圍渲染和體驗。

2.2 對現(xiàn)代舞技巧動作的融合

舞蹈技巧和舞蹈動作都是舞者在跳舞的過程中表達自身感情、傳達思想感受和美感的主要形式，在我國的民族民間舞蹈中不同種類的舞蹈也都是通過舞蹈技巧和舞蹈動作來表達情感，但目前民族民間舞蹈存在動作程式化、風格特征明顯等等不同的特點。在學習民族民間舞蹈時，舞者本身都需要具備較高的審美能力以及理解能力，只有這樣舞者才能理解民族民間舞蹈中不同的舞蹈動作所要表達的意境和情感，和現(xiàn)代舞不同，在現(xiàn)代舞中其技巧性相對較少，但是對舞者的動作表達能力要求較高，需要舞者在跳舞的時候能夠通過動作表達出需要傳達的情感。為此在民族民間舞蹈傳承中將現(xiàn)代舞中對于情感的表達方式融合民族民間舞蹈風格更能產(chǎn)生共鳴。

2.3 對現(xiàn)代舞文化情感的相互碰撞

當今時代，各種藝術(shù)門類都在嘗試新的溝通和融合，現(xiàn)代舞和民族民間舞蹈沒有單純意義上的評判標準，藝術(shù)發(fā)展都是獨特的，沒有可比性。而我們在時代大背景下可以做的就是讓這些藝術(shù)形式發(fā)光發(fā)熱，創(chuàng)作出更加符合現(xiàn)代審美的作品。現(xiàn)代舞雖然出現(xiàn)的時間相對較短，但是舞蹈本身對于不同時代的情感、審美的掌握都十分獨特。民族民間舞蹈是歷史的藝術(shù)，它和中國文化一樣存在了上千年，獨特的民族文化是歷史積淀的產(chǎn)物，不會因為時代的發(fā)展而消失。我們可以將兩者有選擇性地進行交流融合，將現(xiàn)代舞中關(guān)于時代、審美、文化等眾多不同的因素融入民族舞中，同時增強民族民間舞蹈的時代性，給民族民間舞蹈融入新的血液。而中國的現(xiàn)代舞也可以融合民族民間舞蹈的元素，根據(jù)本民族的文化特點和民族特點創(chuàng)作出更多適應時代審美的作品。這也是藝術(shù)融合下的創(chuàng)新點，使各種舞蹈在保留其舞種特點的情況下在當代散發(fā)新的魅力。

3 結(jié)語

從當前的社會發(fā)展形勢來看，民族民間舞蹈和現(xiàn)代舞已經(jīng)不單單是一種藝術(shù)形式，它更是傳統(tǒng)文化的沉淀，是時代的發(fā)展促進我們嘗試將傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合并加強創(chuàng)新，幫助各種舞蹈繼續(xù)發(fā)展下去，融合不同的舞種特色讓舞蹈形式綻放新的光芒，散發(fā)更加獨特的魅力，并且也豐富了民族文化和肢體語言。舞蹈種類的相互融合也豐富了現(xiàn)代舞蹈的內(nèi)涵，促進了不同舞種的發(fā)展和傳承。

參考文獻：

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[2] 張敬媛.試論中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合[J].藝術(shù)評鑒，2017（03）：99-101.

作者簡介：唐淑慧（1993—），女，湖南人，碩士研究生在讀，主要研究方向：民族舞蹈學與舞蹈教育學。