999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

當(dāng)代山水畫構(gòu)成形式在創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn)

2018-07-23 09:05:30蘇濤
藝術(shù)科技 2018年12期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

蘇濤

摘 要:當(dāng)代山水畫繼承了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的精華,并在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒西方藝術(shù)文化為中國(guó)現(xiàn)代山水畫化注入了新元素,突破了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的局限性和束縛,從而形成了現(xiàn)代山水畫獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,這也是山水畫藝術(shù)構(gòu)成適應(yīng)現(xiàn)代化的必然發(fā)展趨勢(shì)。本文主要闡釋當(dāng)代山水畫中構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式及影響,對(duì)當(dāng)代山水畫構(gòu)成藝術(shù)的意義,分析當(dāng)代山水畫構(gòu)成形式在創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn),對(duì)其創(chuàng)作意義和表現(xiàn)技法進(jìn)行研究,并注入新技法、新理念、新思想,促進(jìn)山水畫的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代山水畫藝術(shù)語言的多樣性。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代山水畫;構(gòu)成形式;創(chuàng)作;藝術(shù)表現(xiàn)

中國(guó)山水畫是以山川自然作為審美和描繪對(duì)象的繪畫門類,自然物象是山水畫家的創(chuàng)作源泉,千變?nèi)f化的自然物象為山水畫家創(chuàng)作提供了豐富的素材和無窮的軸作靈感,直接影響其風(fēng)格與表現(xiàn)技法。[1]不同的地形、地貌、氣候、生態(tài)等自然因素,產(chǎn)生了不同的山水表現(xiàn)技法。歷代的山水畫家也都在大自然中去尋找適合自己的表現(xiàn)技法,并且形成自己的藝術(shù)語言和藝術(shù)風(fēng)格,形成了我國(guó)美術(shù)史上的多種畫派。而山水畫對(duì)祖國(guó)山水的描繪更是多姿多彩,蘊(yùn)含著濃厚的情感。其中寫意山水畫用極其簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法來描繪事物,寄托了畫家面對(duì)祖國(guó)河山的各種心情,并將其以畫作的形式表達(dá)出來,讓賞畫者猶如身臨其境。

1 當(dāng)代山水畫中構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式

山水畫是畫家臨摹表現(xiàn)山水風(fēng)景所創(chuàng)作的視覺藝術(shù),其結(jié)合創(chuàng)作者內(nèi)心世界的情感,采用構(gòu)成藝術(shù)的多種形式展現(xiàn)自然界山水的磅礴氣勢(shì),讓山水畫更富有韻味,并提高了其審美價(jià)值。視覺藝術(shù)是山水畫中最重要的構(gòu)成藝術(shù)因素,使山水畫富有鮮明的民族特色和文化藝術(shù)感。中國(guó)山水畫中蘊(yùn)含著濃厚的民族文化特色,使中國(guó)山水畫構(gòu)成性關(guān)系更加強(qiáng)烈和明顯,推動(dòng)著中國(guó)山水畫的發(fā)展和創(chuàng)新。[2]當(dāng)代中國(guó)山水畫通過平面化和立體化結(jié)構(gòu),將山水形象描繪成藝術(shù)形式,并將作者的感觀和內(nèi)心的情感世界緊密結(jié)合,以表達(dá)其構(gòu)成形式的價(jià)值。當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的構(gòu)成藝術(shù)在新時(shí)期出現(xiàn)以來,其表現(xiàn)形式一直在畫家的探索中不斷更新,因?yàn)閺?qiáng)調(diào)寫實(shí)在創(chuàng)作中的重要性,新時(shí)期的畫家注重到大自然中去體驗(yàn)、觀察、寫生,在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)作更加生活化、更加生動(dòng),它不是突然出現(xiàn)的,而是經(jīng)過畫家的慢慢摸索,是不斷創(chuàng)作的一個(gè)結(jié)果。

2 當(dāng)代山水畫中構(gòu)成藝術(shù)對(duì)山水畫的影響

當(dāng)代中國(guó)山水畫不僅僅是簡(jiǎn)單的風(fēng)景畫,還依托中國(guó)畫中的意境來表達(dá)作者內(nèi)心的情感及藝術(shù)的真諦。山水畫的構(gòu)成形式及構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)方法是表現(xiàn)畫面意境的主要手段。當(dāng)前,中國(guó)山水畫的發(fā)展不容樂觀,大部分的山水畫作家通過想象和模仿來獲取對(duì)自然山水的理解和認(rèn)知,他們對(duì)山水畫的理解局限于對(duì)山水風(fēng)光的描繪,事實(shí)上,山水畫的構(gòu)成形式并沒有那么簡(jiǎn)單。[3]山水畫是一門講究情感的藝術(shù),需要融入創(chuàng)作者內(nèi)心最真實(shí)的情感和對(duì)事物的看法,以實(shí)現(xiàn)融情于景、情景交融的效果。要表現(xiàn)山水畫的意境,必須在山水畫中合理運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù),運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù)能使畫面上的色彩、意境、格調(diào)及氣韻淋漓盡致地展現(xiàn)出來。改革開放以來,各種不同形式的國(guó)外藝術(shù)先后進(jìn)入我國(guó),特別是構(gòu)成學(xué)原理被應(yīng)用于中國(guó)畫的藝術(shù)理論中,推動(dòng)了當(dāng)代山水畫的發(fā)展。構(gòu)成藝術(shù)能在一定程度上提升中國(guó)現(xiàn)代山水畫的韻律感和節(jié)奏感,促進(jìn)山水畫的創(chuàng)新與發(fā)展,突破了傳統(tǒng)思維和意識(shí)的束縛,增強(qiáng)了山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。

3 構(gòu)成形式在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的意義

構(gòu)成形式受自然意形、心象性山水的挖掘和再造,對(duì)當(dāng)代山水畫具有重要的意義。構(gòu)成形式一方面源于自然山水的實(shí)景,另一方面融入了作者內(nèi)心的情感。這與當(dāng)代山水畫受傳統(tǒng)中國(guó)文化影響密不可分,山水畫在創(chuàng)作表現(xiàn)上并不過于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性,但是在情感的表現(xiàn)和構(gòu)成形式上需要不斷探索和求新。構(gòu)成主義在現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作中求同存異,對(duì)構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為現(xiàn)代山水畫藝術(shù)家表達(dá)內(nèi)心情感和對(duì)事物的認(rèn)知的一種主流方式。[4]當(dāng)代山水畫藝術(shù)家將構(gòu)成形式應(yīng)用于山水畫構(gòu)圖中,在各類構(gòu)成元素和山水畫線條、筆墨的相互融入作用下,對(duì)山水畫的欣賞在視覺感官與情感體會(huì)上可以完美結(jié)合,促使山水畫的質(zhì)感更富有彈性和活力。構(gòu)成形式使山水畫改進(jìn)了傳統(tǒng)國(guó)畫中生硬、刻板的缺點(diǎn),使山水畫更具有主觀情感的抽象美。只有跳出傳統(tǒng)山水畫固有的框架結(jié)構(gòu),才能體現(xiàn)出其意境的深遠(yuǎn)及不斷發(fā)展的藝術(shù)形式。構(gòu)成形式是利用西方油畫的創(chuàng)作技巧,讓中國(guó)山水畫跳出傳統(tǒng)國(guó)畫造型表現(xiàn)形式,從而形成具有現(xiàn)代氣息的綜合藝術(shù)。雖然在當(dāng)代山水畫中,構(gòu)成形式的藝術(shù)表現(xiàn)還不夠成熟,但是其展現(xiàn)了當(dāng)代山水畫不斷創(chuàng)新和不斷探索的精神,這種務(wù)實(shí)的探索精神也是傳承中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

4 結(jié)語

當(dāng)代山水畫通過吸收現(xiàn)代構(gòu)成形式的觀念、表現(xiàn)方式,在豐富畫面效果、增加視覺沖擊力上較傳統(tǒng)山水畫有了一定的進(jìn)步,這是現(xiàn)代構(gòu)成形式對(duì)當(dāng)代山水畫的積極影響。但我們?nèi)孕枵J(rèn)識(shí)到,山水畫的核心價(jià)值在于筆墨,水墨構(gòu)成只是當(dāng)代山水畫創(chuàng)作在表現(xiàn)方式、表現(xiàn)技法上的創(chuàng)新,而本質(zhì)上,仍要根植于傳統(tǒng)筆墨精神,表現(xiàn)中國(guó)文化的精神特征和審美意趣。當(dāng)代的概念并非與傳統(tǒng)割裂,契合中國(guó)當(dāng)代語境的現(xiàn)代構(gòu)成形式也并非與傳統(tǒng)筆墨對(duì)立,在形式的延展和創(chuàng)新上,是為了豐富當(dāng)代山水畫的表現(xiàn)語言,也要對(duì)傳統(tǒng)山水畫的特性有所繼承與保留。創(chuàng)作形式可以采用現(xiàn)代的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法,但一定要尊重、保留并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)筆墨的精華,并把筆墨精神與現(xiàn)代繪畫技法在當(dāng)代語境下做整合,立足根本,體現(xiàn)傳統(tǒng)性與民族性。山水畫如果丟掉傳統(tǒng)文人精神和傳情達(dá)意的寫意筆墨,必然會(huì)陷入創(chuàng)作的庸俗化。

參考文獻(xiàn):

[1] 王雪飛.寫意油畫與寫實(shí)油畫在中國(guó)油畫創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn)[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2018(7):121-122.

[2] 黃琦,姜媛苑.色彩元素在當(dāng)代水墨畫中的應(yīng)用探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,37(4):193-194.

[3] 陳茜.試析中國(guó)當(dāng)代古典寫實(shí)油畫大師作品中的藝術(shù)語言[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2018,559(8):40-41.

[4] 楊海峰.當(dāng)代油畫創(chuàng)作中中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用探討[J].戲劇之家,2018(5):129.

猜你喜歡
創(chuàng)作
咱也過回『創(chuàng)作』癮
創(chuàng)作鑒評(píng)
寶藏(2020年10期)2020-11-19 01:47:54
當(dāng)創(chuàng)作不再是幸福的事時(shí)
創(chuàng)作之星
創(chuàng)作(2020年3期)2020-06-28 05:52:44
《如詩(shī)如畫》創(chuàng)作談
《一場(chǎng)說來就來的雨》創(chuàng)作談
納蘭詞對(duì)當(dāng)代詞創(chuàng)作的啟示
《一墻之隔》創(chuàng)作談
創(chuàng)作隨筆
文藝論壇(2016年23期)2016-02-28 09:24:07
創(chuàng)作心得
小說月刊(2014年1期)2014-04-23 09:00:04
主站蜘蛛池模板: 国产欧美视频在线| 亚洲无码熟妇人妻AV在线| 美女免费黄网站| 青青操视频在线| 欧美日韩国产精品va| 成人国产免费| 国产成人久久777777| 麻豆精品视频在线原创| 99成人在线观看| 黄色国产在线| 国产一区二区三区在线精品专区| 亚洲日韩第九十九页| 日韩av在线直播| 亚洲精品国产综合99| 福利在线不卡| 九九香蕉视频| 色AV色 综合网站| 国产欧美网站| 国产永久无码观看在线| 日本不卡视频在线| 伊人久久影视| 久久综合五月| 日本爱爱精品一区二区| 在线免费不卡视频| 亚洲制服中文字幕一区二区| 国产精品乱偷免费视频| 小13箩利洗澡无码视频免费网站| 青草免费在线观看| 99精品热视频这里只有精品7| 午夜精品一区二区蜜桃| 欧美第一页在线| 国产成人免费高清AⅤ| 色综合热无码热国产| 日韩福利在线观看| 综合色在线| 99在线视频精品| 国产在线视频导航| 无码专区第一页| 久久无码高潮喷水| 免费视频在线2021入口| 天天操精品| 精久久久久无码区中文字幕| 亚洲免费人成影院| 在线观看无码av五月花| 爽爽影院十八禁在线观看| 日韩精品少妇无码受不了| 国产真实乱人视频| 日韩a级毛片| 中文字幕在线永久在线视频2020| 亚洲精品大秀视频| 亚洲三级成人| 在线看免费无码av天堂的| 国产在线观看高清不卡| 尤物国产在线| 国产第一页屁屁影院| 天天视频在线91频| 亚洲成网777777国产精品| 青草娱乐极品免费视频| 亚洲欧美日韩成人高清在线一区| 四虎免费视频网站| 亚洲水蜜桃久久综合网站| 久久国产精品夜色| 亚洲男人天堂网址| 亚洲黄色视频在线观看一区| 99精品视频在线观看免费播放| 国产欧美精品一区二区| 国产亚洲视频免费播放| 国产精品私拍在线爆乳| 免费一级毛片在线观看| 蝴蝶伊人久久中文娱乐网| 国产精品极品美女自在线| 色亚洲成人| 亚洲天堂网视频| 高清码无在线看| 72种姿势欧美久久久久大黄蕉| 国产精品流白浆在线观看| 色九九视频| 国产乱人激情H在线观看| 特级毛片免费视频| 国产乱子伦精品视频| 高清不卡一区二区三区香蕉| 国产精品无码制服丝袜|